Сочинение Чичиков в системе образов поэмы «Мертвые души» Н.В. Гоголя

Николай Васильевич Гоголь – гениальный писатель, умевший видеть смешное в грустном и грустное в смешном. Его поэма «Мертвые души» – это не просто история о пройдохе, скупающем умерших крестьян. Это широкая панорама русской жизни, галерея ярких и запоминающихся образов, и в центре этой галереи, безусловно, стоит Павел Иванович Чичиков. Именно он является своеобразным ключом к пониманию всего произведения, его главной темой и проблемой.

Чичиков – фигура загадочная и противоречивая. С одной стороны, он кажется вполне обыкновенным человеком, "не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так чтобы слишком молод". Он приятен в общении, обходителен, умеет найти подход к каждому. С другой стороны, за этой внешней привлекательностью скрывается бездушный делец, одержимый идеей личного обогащения. Он готов на любые махинации, чтобы достичь своей цели, и моральные принципы для него – пустой звук.

Гоголь не случайно делает Чичикова главным героем поэмы. Именно через его образ писатель раскрывает пороки и недостатки современного ему общества. Чичиков – это собирательный образ, воплощающий в себе черты многих помещиков и чиновников. Он – типичный представитель эпохи, когда деньги стали главной ценностью, а духовность и мораль отошли на второй план.

Отношение Гоголя к Чичикову неоднозначно. С одной стороны, он высмеивает его жадность, его стремление к наживе любой ценой. С другой стороны, он видит в нем и определенный потенциал. В Чичикове есть энергия, предприимчивость, умение приспосабливаться к обстоятельствам. Но все эти качества направлены на достижение эгоистических целей, а не на благо общества.

Чтобы понять роль Чичикова в системе образов поэмы, необходимо рассмотреть его взаимоотношения с другими персонажами. Каждый из помещиков, к которым приезжает Чичиков, представляет собой определенный тип русского человека, и в каждом из них отражается определенная грань человеческой души.

Манилов – мечтатель и прожектер, живущий в мире иллюзий. Он далек от реальной жизни и не способен к практической деятельности. Чичиков легко находит с ним общий язык, умело льстит его самолюбию и без труда получает согласие на продажу "мертвых душ".

Коробочка – хозяйственная и практичная женщина, но при этом мелочная и подозрительная. Она боится продешевить и долго торгуется с Чичиковым, прежде чем согласиться на сделку. В ее образе Гоголь показывает, как стремление к наживе может ослепить человека и сделать его бездушным.

Ноздрев – буян и кутила, постоянно попадающий в нелепые ситуации. Он лжив, хвастлив и непредсказуем. Чичиков пытается найти с ним общий язык, но терпит неудачу. Ноздрев разоблачает его махинацию и распускает слухи о скупке "мертвых душ".

Собакевич – грубый и прямолинейный помещик, но при этом умный и проницательный. Он сразу раскусывает Чичикова и понимает, что тот задумал какую-то аферу. Однако жажда наживы заставляет его вступить в сделку.

Плюшкин – самый страшный и отталкивающий персонаж поэмы. Он – символ полного духовного и морального разложения. Его скупость и жадность довели его до полного одичания. Чичиков покупает у него "мертвые души" почти даром, так как Плюшкину лишь бы избавиться от лишней обузы.

Встречи Чичикова с этими помещиками позволяют Гоголю создать широкую картину русской жизни. Он показывает, что в обществе царят бездуховность, жадность, лицемерие и равнодушие. Каждый из помещиков по-своему виновен в этих пороках, и Чичиков лишь использует их слабости в своих корыстных целях.

Кроме помещиков, в поэме присутствует и галерея чиновников. Они – еще одна сила, определяющая жизнь в России. Чиновники так же, как и помещики, погрязли в коррупции, взяточничестве и казнокрадстве. Они равнодушны к нуждам народа и заботятся лишь о собственном благополучии. Чичиков легко находит общий язык с чиновниками, умело льстит им и подкупает их.

Образ Чичикова тесно связан с темой дороги в поэме. Путешествуя по России, Чичиков как бы проезжает через все ее пороки и недостатки. Дорога становится символом бесцельного и бессмысленного существования, символом духовной пустоты и нравственного падения.

Гоголь не дает однозначной оценки Чичикову. Он показывает его как продукт своей эпохи, как человека, сформированного обществом, в котором деньги стали главной ценностью. Писатель верит, что в Чичикове есть потенциал для духовного возрождения, но для этого ему необходимо переосмыслить свою жизнь и изменить свои ценности.

Второй том "Мертвых душ", к сожалению, не был завершен Гоголем. Однако из сохранившихся глав можно сделать вывод, что писатель хотел показать процесс духовного перерождения Чичикова. Он хотел вывести его из тупика, в который он сам себя загнал.

Чичиков в системе образов поэмы – это не просто отрицательный персонаж. Это сложное и противоречивое явление, отражающее пороки и недостатки современного ему общества. Он – зеркало, в котором каждый читатель может увидеть свои собственные недостатки и задуматься о смысле своей жизни.

Поэма "Мертвые души" – это не только сатира на русскую жизнь. Это и глубокое размышление о человеческой природе, о смысле существования, о нравственных ценностях. И образ Чичикова играет в этом размышлении ключевую роль. Он является своеобразным катализатором, который заставляет читателя задуматься о себе и об окружающем мире.

Гоголь показывает, что даже в самом падшем человеке есть искра Божья, что у каждого есть шанс на духовное возрождение. Но для этого необходимо переосмыслить свою жизнь, отказаться от ложных ценностей и стремиться к истинному добру.

Чичиков – это вечный образ, актуальный во все времена. Он напоминает нам о том, что нельзя ставить материальное благополучие выше духовных ценностей, что нельзя забывать о морали и нравственности, что нужно стремиться к самосовершенствованию и к служению обществу.

В заключение хочется сказать, что Чичиков – это один из самых ярких и запоминающихся образов русской литературы. Он является своеобразным символом эпохи, когда деньги стали главной ценностью, а духовность отошла на второй план. Но вместе с тем он является и символом надежды на духовное возрождение, на возможность изменить свою жизнь и стать лучше. И в этом, наверное, заключается главная идея поэмы "Мертвые души" и главная заслуга Николая Васильевича Гоголя.