Сочинение Будущее в пьесе «Вишневый сад»

Когда читаешь пьесу Чехова «Вишневый сад», то сразу чувствуешь, что время в ней течет необычно. Вроде бы все герои живут сегодняшним днем, но каждый из них постоянно думает о том, что будет завтра. И это «завтра» для них разное, как разное и само отношение к будущему. Мне кажется, что в этой пьесе Чехов не просто рассказал историю разорившихся помещиков, а показал, как по-разному люди смотрят вперед и как страшно иногда бывает расставаться со старым, даже если это старое тянет тебя на дно.

Самое удивительное, что будущее в «Вишневом саде» — это не просто время, которое наступит. Это как будто живое существо, которое уже стучится в дверь, но его боятся впустить. Если вдуматься, то каждый герой по-своему видит то, что ждет его впереди. И это видение определяет всю их жизнь.

Для Раневской и Гаева будущего как такового нет. Они живут прошлым. Для них вишневый сад — это не просто деревья, это целая эпоха, их молодость, их счастье, их ушедшая жизнь. Раневская не может представить себя без этого сада, она буквально задыхается от мысли, что его могут вырубить. Но ее будущее — это полная пустота. Она пытается держаться за прошлое, даже когда поезд будущего уже уходит. Она не слушает советов Лопахина, не может принять реальность. И в конце концов она уезжает в Париж, опять к своему прошлому, к той жизни, которая ее уже погубила. Ее будущее — это бегство от настоящего. Гаев, ее брат, тоже не видит ясных перспектив. Он только говорит, что «как-нибудь все устроится», но сам ничего не делает. Их будущее — это трагедия людей, которые застряли в прошлом и не хотят двигаться дальше.

А вот Лопахин — это человек, который смотрит в будущее с деловой точки зрения. Он видит, что аристократия уходит, а на смену ей идут люди дела, предприниматели. Его будущее — это рациональность и практичность. Он предлагает разбить сад на дачные участки, чтобы получать доход. Для него это не варварство, а необходимость. Но интересно, что и Лопахин не до конца счастлив в этом своем будущем. Он вроде бы все делает правильно, выкупает имение, где его предки были рабами. Но в конце, когда лес звенит от топора, он чувствует какую-то странную печаль. Он понимает, что вместе с садом уходит что-то очень красивое и важное, чего деньгами не измерить. Его будущее победное, но одинокое. Он не знает, что ему делать со своей свободой и богатством дальше.

Самое интересное, на мой взгляд, это отношение к будущему Пети Трофимова и Ани. Петя — студент, который говорит, что нужно «быть выше любви» и работать во имя будущего. Его речь звучит красиво и пафосно: «Человечество идет вперед, совершенствуя свои силы», «Вся Россия – наш сад». Он верит в счастливое будущее, которое обязательно наступит, но для этого нужно рубить старое. Он отрицает прошлое, говорит, что нужно расплатиться за грехи отцов. Но в его словах есть какая-то детскость. Он много говорит, но мало делает. Он видит будущее, но живет в настоящем как вечный студент. Он даже калоши потерял.

Аня, дочь Раневской, — это, пожалуй, самый светлый образ будущего. Она слушает Петю и верит ему. Но она не просто верит, она готова действовать. Она понимает, что старый сад умирает, и что придет время нового сада. Она прощается с матерью и уходит в новую жизнь. Для Ани будущее — это какая-то надежда, она молода, и у нее все впереди. Она не боится перемен. В финале, когда слышен стук топора, Аня кажется той единственной, кто не плачет, а смотрит вперед.

Так что же такое будущее в этой пьесе? Мне кажется, Чехов показывает нам, что будущее неизбежно. Оно придет, не спросив нас, хотим мы этого или нет. Вишневый сад обречен, как обречены старые устои жизни. Но при этом в пьесе нет однозначной радости от того, что приходит на смену. Будущее Лопахина — это прибыль, но без красоты. Будущее Пети — это высокие идеи, но без конкретных действий. Будущее Ани — это надежда, которая пока очень хрупкая.

Чехов как будто говорит нам: «Дорогие мои, будущее наступит в любом случае. Но вопрос в том, как вы его встретите. Будете ли вы цепляться за то, что уже умерло, как Раневская? Станете ли вы жесткими дельцами, как Лопахин? Или вы найдете в себе силы принять перемены и идти вперед с верой, как Аня?»

Пьеса заканчивается, и мы слышим только стук топора. Старый сад падает. Наступает новое время. И каждый из нас, глядя на этот разрыв прошлого и будущего, чувствует щемящую грусть, но и какое-то освобождение. Ведь если не срубить старый сад, не вырастить новый. И будущее — это всегда шаг в неизвестность, который требует мужества.