Сочинение А. С. Пушкин. «Пророк»

Я думаю, что стихотворение Александра Сергеевича Пушкина "Пророк" – это очень глубокое и важное произведение. Оно заставляет задуматься о многом: о роли поэта, о правде, о страдании и о преображении. Когда я впервые прочитал это стихотворение, оно произвело на меня сильное впечатление. Мне показалось, что это не просто стихи, а какая-то тайна, которую хочется разгадать.

В стихотворении рассказывается о человеке, который превращается в пророка. Сначала он просто обычный человек, живущий обычной жизнью. Но однажды с ним происходит что-то невероятное. Он оказывается в пустыне, и там его настигает шестикрылый серафим. Серафим преображает его, наделяя его новыми чувствами и новым зрением. Он касается его глаз, и они открываются для видения всего мира. Он касается его ушей, и они наполняются шумом небес. Он вырывает его грешный язык и вставляет жало мудрой змеи. И, наконец, он рассекает ему грудь и вкладывает туда горящий уголь. После этого человек становится пророком, готовым нести людям правду.

Мне кажется, что самое важное в этом стихотворении – это показать, какой ценой дается пророчество, какой ценой дается возможность видеть и говорить правду. Это не просто дар, это еще и огромное страдание. Пророк должен видеть все зло и несправедливость мира, он должен чувствовать боль других людей, и он должен говорить правду, даже если это никому не нравится.

Преображение героя происходит в несколько этапов. Сначала серафим касается его глаз, и он начинает видеть мир таким, какой он есть на самом деле. Он видит страдания людей, он видит зло и несправедливость. Затем серафим касается его ушей, и он начинает слышать "неба содроганье, горний ангелов полет, и гад морских подводный ход, и дольней лозы прозябанье". Он слышит все звуки мира, и это тоже причиняет ему боль.

Самым страшным моментом преображения является замена языка. Серафим вырывает грешный язык поэта и вставляет жало мудрой змеи. Это означает, что поэт должен отказаться от лжи и говорить только правду, даже если это будет больно и неприятно. Наконец, серафим рассекает грудь поэта и вкладывает туда горящий уголь. Это символ того, что сердце поэта должно гореть любовью к людям, но эта любовь будет причинять ему страдания.

После преображения пророк выходит к людям, но его никто не понимает. Люди не хотят слышать правду, они предпочитают жить в своих иллюзиях. Пророка презирают и гонят, он остается один со своей правдой. Это очень трагичный момент в стихотворении. Получается, что пророчество – это не только дар, но и проклятие. Пророк обречен на одиночество и непонимание.

Однако, несмотря на все страдания, пророк не отказывается от своей миссии. Он продолжает говорить правду, даже если его никто не слушает. Он верит, что рано или поздно люди поймут его и примут его правду. Мне кажется, что это очень важный момент в стихотворении. Он говорит о том, что нельзя сдаваться, даже если кажется, что все против тебя. Нужно верить в свою правду и продолжать бороться за нее.

Интересно, что Пушкин использует очень яркие и образные выражения, чтобы описать преображение героя. Например, он говорит о "углях, пылающих огнем", о "жале мудрыя змеи", о "сердце трепетном". Эти образы помогают нам представить себе всю силу и глубину происходящего.

Мне кажется, что стихотворение "Пророк" актуально и сегодня. В нашем мире тоже много лжи и несправедливости. И нам тоже нужны люди, которые будут говорить правду, даже если это будет трудно и опасно. Нам нужны люди, которые будут готовы страдать ради правды.

Пушкин поднимает важные вопросы о роли поэта в обществе. Поэт, по мнению Пушкина, – это не просто развлекатель публики, это пророк, который должен говорить правду и обличать зло. Поэт должен быть готов к страданиям и к непониманию, но он не должен отступать от своей миссии.

Я думаю, что стихотворение "Пророк" – это одно из самых важных произведений Пушкина. Оно заставляет нас задуматься о многом: о правде, о лжи, о страдании, о любви, о роли поэта в обществе. Оно учит нас быть смелыми и говорить правду, даже если это трудно и опасно. Оно учит нас не сдаваться и верить в свою правду.

Когда я думаю о стихотворении "Пророк", я вспоминаю слова другого великого поэта – Владимира Маяковского: "Я знаю – город будет, я знаю – саду цвесть, когда такие люди в стране советской есть!". Мне кажется, что эти слова очень хорошо подходят к образу пророка. Пророк – это человек, который видит будущее и который готов бороться за него, даже если ему приходится страдать.

В стихотворении есть много символов. Пустыня – это символ одиночества и отчуждения. Серафим – это символ божественной силы и преображения. Горящий уголь – это символ любви и страдания. Жало змеи – это символ мудрости и правды. Все эти символы помогают нам лучше понять смысл стихотворения.

Мне кажется, что каждый человек может найти в стихотворении "Пророк" что-то свое, что-то, что откликается в его душе. Для меня это стихотворение – о смелости, о правде, о любви и о надежде. Я надеюсь, что когда-нибудь и я смогу стать немного пророком, чтобы говорить правду и делать мир лучше.

Стихотворение начинается с описания того, как лирический герой бродил в «пустыне мрачной». Пустыня здесь не просто место, а символ духовной пустоты, отчуждения от мира и поиска смысла жизни. Герой одинок и потерян, он ищет ответы на свои вопросы.

Затем происходит встреча с шестикрылым серафимом, ангелом высшего ранга. Эта встреча – ключевой момент, момент преображения. Серафим не просто дарует герою новые способности, он насильно меняет его природу, делает его пророком.

Описание преображения очень жестокое и болезненное. Серафим касается глаз героя, и они открываются для видения ужасов мира. Он касается его ушей, и они наполняются шумом вселенной, страданиями и мольбами. Он вырывает его грешный язык и вставляет жало мудрой змеи, символ мудрости и правдивого слова. И, наконец, он рассекает грудь и вкладывает туда горящий уголь, метафору горящего сердца, наполненного любовью и состраданием к людям.

После преображения герой становится пророком, он получает дар видеть и слышать правду, говорить ее людям. Но люди не готовы к правде, они отворачиваются от него, презирают и гонят его. Пророк одинок и непонятен, его миссия трудна и болезненна.

Несмотря на это, пророк не отступает от своей миссии. Он продолжает «глаголом жечь сердца людей», нести им правду, надеясь, что когда-нибудь они поймут и примут ее.

Стихотворение "Пророк" – это размышление о роли поэта в обществе, о его ответственности перед людьми. Поэт должен быть пророком, говорить правду, обличать зло, даже если это будет трудно и опасно. Он должен быть готов к непониманию и одиночеству, но не должен отступать от своей миссии.

Пушкин показывает, что пророчество – это не дар, а тяжелая ноша, требующая огромной силы духа и самоотверженности. Пророк должен пожертвовать своим покоем и благополучием ради правды и блага людей.

Стихотворение наполнено глубоким смыслом и яркими образами. Оно заставляет задуматься о смысле жизни, о правде и лжи, о добре и зле, о роли каждого человека в мире. Оно учит нас быть смелыми и честными, не бояться говорить правду и бороться за справедливость.

Я думаю, что стихотворение "Пророк" будет актуально всегда, потому что вопросы, которые оно поднимает, вечны. Вопросы о правде, о справедливости, о роли личности в истории всегда будут волновать людей. И стихотворение Пушкина помогает нам найти ответы на эти вопросы.

Для меня это стихотворение – это призыв к действию, к тому, чтобы быть лучше, честнее, смелее. Это призыв к тому, чтобы не молчать, когда видишь несправедливость, а говорить правду, даже если это опасно. Это призыв к тому, чтобы любить людей и помогать им, несмотря ни на что.