Как проявляются жизненные ценности Шарикова в повести "Собачье сердце"?

Жизненные ценности Шарикова в повести "Собачье сердце" Михаила Булгакова ярко иллюстрируют противопоставление интеллигентного, образованного мира и мира примитивного, невежественного. Шариков, наскоро продвигаемый на более высокий уровень социальной лестницы благодаря эксперименту профессора Преображенского, демонстрирует свои новые жизненные приоритеты и запросы, коренным образом отличающиеся от прежних собачьих инстинктов.

Шариковые ценности отражают грубые, материальные и прагматичные стремления. Он легко усваивает такие концепции, как власть, материальные блага и собственное превосходство, однако совершенно проигнорирует высокие нравственные и культурные ценности. Например, его бытовой прагматизм проявляется в том, что он стремится занять как можно более комфортное положение в жизни, не задумываясь о средствах и методах достижения этих целей.

Преображение Шарикова, насколько иронично бы это ни звучало, представляет собой деградывание на культурном уровне, несмотря на появление у него человеческой внешности и речи. Его жизненные ценности стали еще более ограниченными и прозаическими. Вместо верности и преданности, присущих псу, у человека Шарикова проявляется склонность к бездумному подчинению тем, кого он считает сильными, и презрение к тем, кто кажутся ему слабее.

Таким образом, жизненные ценности Шарикова в итоге оказываются отражением его внутренней примитивности, которая противостоит интеллекту и нравственности представленных в повести представителей интеллигенции. Булгаков тем самым демонстрирует опасность дегуманизации и утраты истинных человеческих ценностей в обществе, ориентированном на грубую материальность и прагматизм.