Судьба мастера Левши, его патриотизм, его преданность своей стране

Тула — город мастеров, город, где из куска металла умеют сделать чудо. И эту старую русскую землю прославил на весь мир простой мастеровой человек, которого звали Левша. Я читал про него в сказе Николая Семёновича Лескова, и до сих пор у меня перед глазами стоит этот косой мужичок с выдранными волосами на висках, который своим умением переплюнул всю просвещённую Англию. Судьба его — это не просто история про талант. Это трагедия великой души, которая до самого конца, до последнего вздоха, думала не о себе, а о своей стране.

Вспомните, с чего всё началось. Англичане сделали невиданную механическую блоху, которая плясала "андансе". Они были уверены, что всю Европу переплюнули, и уж тем более Россию, которую в то время часто считали отсталой и дикой. Наш государь император Александр Павлович, поражённый этой диковинкой, купил её, наивно полагая, что у нас так никогда не сделать. Но прошло время, и новый государь, Николай Павлович, захотел разобраться, в чём же секрет заморской игрушки. И тут выяснилось, что никакой секрет нашим мастерам не страшен.

Вот тут и появился Левша. Скромный, нищий, косой, плохо одетый. Но в руках его была нечеловеческая сила таланта. Ему дали задание — превзойти англичан. И что делает Левша? Он берёт "мелкоскоп" — увеличительное стекло — и понимает, что смотреть на блоху через него неудобно, потому что в неё, английскую работу, уже заложена такая точность. И тогда он отказывается от подсказок науки и полагается только на свой природный глазомер и чутьё. Три недели сидят тульские мастера взаперти, не выходят, не пьют, не едят почти. Работают в поте лица, в тишине, молясь и крестясь. И когда они выходят, то оказывается, что они подковали эту самую блоху! Да не просто подковали, а на каждой подкове выбили имя мастера. Только Левша своё имя не выбил — он делал самую тонкую работу, гвоздики для подков, которые никаким микроскопом не разглядеть. Вот это есть настоящий патриотизм. Не громкие слова с трибуны, а тихий, почти молитвенный труд, когда ты доказываешь, что твой народ — не хуже, а лучше всех.

Но самое страшное начинается потом. Англичане, поражённые талантом Левши, уговаривают его остаться у них. Они сулят ему горы золота, славу, образование, хорошую жену, уютный дом. И вот тут проявляется настоящая глубина его преданности Родине. Казалось бы, что держит этого бедного мужика в России? Голод, нищета, несправедливость? Он же видит, как в Англии уважают мастеров, как заботятся о рабочих. Но Левша, не задумываясь, отказывается от всего. Он говорит: "Я к своим домашним привык, а родители у меня старые". Он скучает по Туле, по русскому запаху, по нашему разговору. Он не может предать то, что его выкормило и воспитало, пусть даже и в нужде. Его патриотизм — это не любовь к государству с его дворцами и чиновниками, а любовь к земле, к народу, к той самой "церквушке" на родине, к которой он привык ходить причащаться. Это любовь простая, плотская, какая-то даже больная, как тоска.

Англичане отправляют его в Россию, но по дороге он, верный своему русскому раздолью, напивается с полшкипером. И здесь начинается самая страшная часть его судьбы. Государь-император его уже не видит, о нём забыли. Его, величайшего мастера Европы, везут в открытой телеге, а потом бросают в больницу для простонародья, где "всех неопределённых чинов принимают умирать". У него начинается горячка, его обворовывают, ему отказывают в помощи. И вот, когда к нему приходит английский доктор, который пытается его спасти, Левша, умирая, думает не о себе, не о своей боли, не о несправедливости мира. Он вспоминает военную тайну, которую подглядел в Англии. Он просит передать государю, что ружья кирпичом чистить не надо, потому что они портятся. Он понимает, что это важно для армии, для России, для её обороны. Его последняя мысль — оружие, солдаты, Родина. Он просит передать это хоть кому-нибудь, хоть самому генералу. Но никто его не слушает. Никто не верит умирающему косому мужику. И государь так и не узнаёт секрета английского оружия.

Вот она, трагедия национального гения. Левша — это человек, который готов был сгореть на работе, лишь бы прославить свою страну и утереть нос гордым иностранцам. Он мог бы жить богато и спокойно в Лондоне, но выбрал смерть в грязной больнице, только бы вернуться на родину. Его преданность оказалась сильнее страха смерти. Его патриотизм — это не лозунги и не парады. Это когда ты, умирая в нищете, думаешь о том, как сделать так, чтобы твоя армия была сильнее.

И главная боль этого сказа в том, что такая судьба — не выдумка. Это собирательный образ всех русских мастеров, которых мы не умеем ценить, пока они живы. Мы гордимся их талантами через сто лет, а при жизни бросаем их умирать на больничных койках. Левша — символ того, что настоящая любовь к Отечеству часто бывает безответной. Но она от этого не становится меньше. Он остался в веках. Его имя, его "подкованная блоха" — это навсегда. Потому что он доказал: даже из самого маленького человека, если в нём горит Божий дар и русская душа, может вырасти гений, который превзойдёт всю Европу. И пусть его судьба трагична, его подвиг бессмертен. И каждый раз, когда мы говорим о таланте, о преданности, о любви к родной земле, мы вспоминаем этого косого мастера из Тулы, который не предал свою страну даже ценой собственной жизни.