Сравнение Евгения Онегина и Владимира Ленского. Были ли они друзьями?

Они были совершенно разными. Как две противоположные стихии — лёд и пламя, проза и поэзия, усталость и вдохновение. И всё же в глухой помещичьей глуши, где дни тянулись бесконечно и даже «пыль» заменяла скука, эти двое неизбежно притянулись друг к другу. Писатель знакомит нас с ними сразу, сталкивая характеры, и с первых строк читатель понимает: перед нами — антиподы. Но была ли между ними настоящая дружба, или это было лишь временное изгойство, случайное сближение двух одиночеств?

Онегин — это человек, который давно устал от жизни. Он разочарован во всём: в любви, в дружбе, в удовольствиях света. Он «томясь душевной пустотой», прожигает свои лучшие годы в театрах и на балах, но не находит там счастья. Он умен, остер на язык, презирает людей за их лицемерие, но сам является порождением этого самого лицемерного мира. Его скепсис — это защитная реакция, маска, за которой прячется уставшее сердце. В деревне он скучает так же, как в Петербурге, и в соседях-помещиках видит лишь «сорок тысяч» двуногих скотов. Дружба для него — условность, ещё одна социальная игра, которая не стоит затраченных сил.

Владимир Ленский — совершенная противоположность. Он молод, пылок, восторжен. Его душа — «чистый воск», на котором жизнь ещё не оставила своих грубых царапин. Он верит в любовь до гроба, в возвышенную дружбу, в высокое предназначение человека. Для него мир полон тайн и загадок, и он стремится проникнуть в самую суть бытия. Он пишет стихи, посвященные своей Ольге, и живёт в мире романтических грёз, словно герой прочитанных им немецких баллад. Такая душа — открытая, ранимая, искренняя — в светском обществе была бы обречена на насмешки. И в глухой деревне он тоже одинок, потому что помещики обсуждают только урожай, сено да цены на водку.

И вот два этих полюса, два совершенно разных человека, начинают проводить время вместе. Сначала — от полной безнадёжности. Онегин — от скуки, Ленский — от потребности разделить свой восторг с кем-то, кто может понять хотя бы Канта. Они спорят обо всём: о природе добра и зла, о судьбе, о любви, о поэзии. Эти споры — пища для ума Онегина, который давно устал от светской болтовни, и спасение для сердца Ленского, которому нужно выплескивать свои чувства. Писатель пишет, что они «от делать нечего друзья». И в этом «от делать нечего» — ключ к разгадке.

Может ли дружба родиться из скуки и одиночества? Вряд ли. Настоящая дружба, как мне кажется, это не просто общие интересы или увлекательные споры. Это доверие, самоотверженность и, что самое главное, — готовность принять другого человека целиком, со всеми его слабостями и достоинствами. Онегин же относится к Ленскому свысока, почти снисходительно, как взрослый к забавному, но глуповатому ребенку. Он смеётся над его стихами, посмеивается над его любовью, но не спорит с ним всерьёз. Ему удобен этот юный сосед, который хоть как-то разбавляет его тоску. Но в душе Евгений абсолютно холоден и чужд всему, чем живёт Ленский. Ленский же обожествляет старшего товарища, пичкает его своими идеями и не замечает внутренней пустоты Онегина.

Настоящая трагедия в том, что их «дружба» оказалась слишком хрупкой. Её разрушила глупая, ничтожная ссора, которая на самом деле ничего не стоила. Онегин, из простой скуки и желания пошутить, начал ухаживать за Ольгой на балу. Он прекрасно понимал, какую боль причиняет Ленскому, но для него это была всего лишь игра, способ отомстить другу за то, что тот затащил его на скучный вечер. Однако для романтической души Ленского это было крушение мира, холодное и осознанное предательство. Он видит в поступке Онегина высшую степень подлости и требует сатисфакции. И здесь проявляется самая страшная сторона этого «приятельства». Онегин мог бы всё остановить. Он мог бы извиниться, объяснить, что это была шутка, обнять друга, в конце концов. Но ему мешает гордость, «ложный стыд», общественное мнение — то, что он сам презирает. Он убивает Ленского на дуэли не из ненависти, не из злобы, а из страха показаться смешным в глазах света.

Нет, они не были настоящими друзьями. Дружба, по моему мнению, — это испытание поступками, готовность подставить плечо в самый трудный момент. Онегин же подставил подножку. Они встретились случайно, в силу обстоятельств, и разошлись так же случайно и трагически. Ленскому нужен был идеальный друг, кумир, учитель — и он нашёл его в Онегине, но ошибся. Онегину нужен был слушатель, способный развеять его скуку, собеседник, играющий роль – и он нашёл его в Ленском. Когда роли перестали устраивать одного из них, дружбы не стало вообще. Осталась только кровь.

Итог этой истории печален и поучителен. Писатель показывает нам, что союз людей, основанный на временной выгоде, на случайности или на равнодушном любопытстве, может привести к катастрофе. Мы так часто путаем приятельство, общие интересы и привычку с дружбой. Настоящая дружба, как настоящая любовь, требует мужества, самоотверженности и труда души. Онегин и Ленский не вложили в своё общение ни капли такого труда, и поэтому их история — это не история дружбы, а история трагической ошибки, ставшей фатальной для одного и смертельным ударом для души другого. Были ли они друзьями? Друзья — это не те, кто убивает друг друга из-за глупого приказа общественного мнения.