Согласны ли вы с тем, что человек не волен в своих чувствах («Бедная Лиза», «Евгений Онегин»)?

Можно ли управлять тем, что происходит в нашей душе? Властны ли мы над собственным сердцем или чувства приходят к нам без спроса, а иногда и вопреки нашей воле? Вопрос, на который каждый человек пытается найти ответ хотя бы раз в жизни. Обращаясь к русской литературе, к двум пронзительным произведениям — повести Николая Карамзина «Бедная Лиза» и роману Александра Пушкина «Евгений Онегин», — я прихожу к выводу, что человек действительно не волен в своих чувствах. Они рождаются в нас стихийно, как весенний ветер или летняя гроза, и часто ломают все наши планы и представления о правильной жизни.

Вспомним бедную Лизу. Кроткая, чистая крестьянская девушка, которая живет в мире труда и простых радостей, даже не помышляет о любви к знатному барину. Она мечтает о равном, о добром пастухе или о простом крестьянине, который станет ей мужем. Но является Эраст — красивый, образованный, нежный. Лиза не выбирает его. Чувство вспыхивает внезапно, как пожар в сухом лесу. «Ах! — думала она. — Если бы тот, кто занимает теперь мысли мои, рожден был простым крестьянином, пастухом…» Но она не может велеть своему сердцу разлюбить. Любовь накрывает её с головой, лишая воли и разума. Лиза не свободна в своей любви, она — её пленница. И когда Эраст уходит на войну, а потом оказывается, что он обманул её и женится на богатой вдове, Лиза не может остановить своё страдание. «Ей стало страшно, но она ничего не боялась». Чувство отчаяния оказывается сильнее страха смерти. Она не волена больше жить, потому что её душа разорвана. Карамзин показывает нам трагедию человека, которого чувство полностью лишило выбора. Лиза не могла не полюбить и не могла вынести потери — её сердце не подчинялось рассудку.

Совсем другая история, но та же боль — в «Евгении Онегине». Татьяна Ларина, воспитанная на сентиментальных романах, тоже не выбирает, в кого влюбиться. В её глухое поместье приезжает Онегин — хмурый, загадочный, не похожий на соседей-помещиков. И сердце Татьяны отзывается мгновенно. «Пора пришла, она влюбилась», — пишет Пушкин. Не она решает, влюбляться ли ей. Сама природа, весна, её юная душа — всё готовит эту минуту. Татьяна не властна над своим чувством. Она совершает смелый, с точки зрения её времени, поступок: пишет письмо Онегину. И получает жестокую отповедь. Но даже после этого, даже когда Онегин убивает на дуэли Ленского и уезжает, Татьяна не может разлюбить. Она приходит в его дом, читает его книги, пытается понять, кого она полюбила, но чувство остаётся. Годы спустя, когда Татьяна стала светской дамой, женой старого генерала, в её душу снова врывается любовь. Онегин возвращается и признаётся ей в любви. Что же делает Татьяна? Она говорит: «Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана; я буду век ему верна». Здесь воля возвращается к ней, но не в чувствах, а в поступках. Татьяна не может перестать любить Онегина, в этом она не свободна. Но она свободна в своём выборе, в своём решении остаться верной долгу. Чувство остаётся в её сердце навеки, она не хозяйка ему. Она хозяйка только своему поведению.

Итак, оба произведения подтверждают, что человек не волен в своих чувствах. Лиза не может приказать себе не любить Эраста, Татьяна — не вспоминать Онегина. Их чувства — не выбор, а судьба. Однако есть важное различие. «Бедная Лиза» — это история про то, что, когда человек не только не властен над чувством, но и не находит в себе сил управлять поступками под его властью, это ведёт к гибели. «Евгений Онегин» — это история о том, что, чувствуя глубоко и до конца дней, человек всё же может остаться хозяином своей чести и своего слова. Татьяна страдает, её душа разрывается от любви к Онегину, но её воля остаётся непоколебимой.

Согласен ли я с тем, что человек не волен в своих чувствах? Да, совершенно согласен. Мы не выбираем, кого нам любить, и не можем выключить это чувство по своему желанию. Сердце живёт по своим законам, и рассудок часто оказывается бессилен перед ним. Но, читая Пушкина и Карамзина, я понимаю главное: если чувства нам неподвластны, то поступки — наша ответственность. Мы не виноваты в том, что любим, но мы отвечаем за то, что делаем под влиянием этой любви. В этом, наверное, и заключается взросление и мудрость человека — не отрицать свои чувства, а научиться быть честным перед собой и перед миром даже тогда, когда сердце кричит так громко, что заглушает голос разума.