Сочинение-сравнение фрагмента из «Капитанской дочки» и «Герой нашего времени»

Фрагмент из повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка» и роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» являются яркими представителями русской литературы, каждая из этих работ по-своему раскрывает характеры героев и исторический контекст.

В повести «Капитанская дочка» перед нами раскрывается образ Петра Гринева, типичного представителя молодого дворянства. Гринев показан как человек чести, патриот, в жизни которого важное место занимают понятия офицерской доблести и преданности долгу. Его поступки во многом определяются влиянием воспитания и средой, в которой он вырос. Сцена, где Петр Гринев отказывается перейти на сторону Пугачева, наглядно демонстрирует его преданность государству и царю. В беседе с Швабриным, который пытается склонить героя к измене, Григорий отвечает: "Я присягал государыне императрице — тобой клятвы не преступлю". Эти слова характеризуют его как стойкого и целеустремленного человека, чьи моральные принципы не позволяют ему предать родину даже под угрозой смерти.

В отличие от Пушкина, Лермонтов в «Герое нашего времени» показывает своего протагониста, Печорина, в совершенно другом свете. Печорин — человек, который пренебрегает общепринятыми нормами морали и этики. Его поступки диктуются не долгом или честью, а исключительно собственными переживаниями и внутренними противоречиями. Печорин сам признается: «Я жил не для удовольствия и не для добра, я только хотел показать, что могу быть счастливым, а быть счастливым мне страшно». Этот нигилистический подход к жизни и эгоцентризм Печорина делают его антиподом Гринева. В романах отпечатаны мироощущения героев разных эпох: если Гринев видит свой долг в службе отечества, то Печорин живет ради самореализации в условиях, где ценности и идеалы утратили свое значение.

Таким образом, сравнивая фрагменты из «Капитанской дочки» и «Героя нашего времени», мы можем заметить, насколько различны эти произведения по содержанию и духу. Пушкинский герой представлен человеком старого времени — чести и долга, тогда как герой Лермонтова являет собой человека новой эпохи — эгоизма и внутренней борьбы.