Сочинение Земельный строй допетровской России

Земельный строй допетровской Руси – это как старый, раскидистый дуб, корни которого уходят глубоко в прошлое. Этот дуб формировался веками, впитывая соки истории, войн, реформ и крестьянского труда. Разобраться в нём – значит понять, как жили наши предки, как они работали на земле, как складывались отношения между разными слоями общества.

Начнём с самого начала – с земли. Земля в Древней Руси была основой всего. Это был не просто кусок территории, а источник жизни, богатства и власти. Сначала, в эпоху Киевской Руси, большую роль играла общинная земля – земля, принадлежащая крестьянской общине, «миру». Крестьяне работали на этой земле сообща, вместе решали, что и как сеять, вместе собирали урожай. Часть урожая шла на нужды общины, другая – князю в виде дани. Такая система позволяла поддерживать порядок и обеспечивать всех необходимым.

Но постепенно, с усилением княжеской власти, земля стала переходить в руки князей и бояр. Они раздавали её своим дружинникам за службу, и так формировались крупные землевладения – вотчины. Вотчина – это земля, которую можно было передавать по наследству, продавать, дарить. Владелец вотчины, боярин, был полным хозяином на своей земле: он судил крестьян, собирал с них оброк, мог заставить их работать на себя.

Параллельно с вотчинами существовали и поместья. Поместье – это земля, которую давали за службу, но в отличие от вотчины, её нельзя было передавать по наследству. Поместье возвращалось государству после смерти владельца или в случае прекращения службы. Такая система была удобна для государства, так как позволяла контролировать служилых людей и обеспечивать их землёй.

Кто же работал на этой земле? В основном это были крестьяне. Но крестьяне были разные. Были крестьяне свободные, которые сами вели своё хозяйство и платили налоги государству. Но таких становилось всё меньше и меньше. Большинство крестьян попадали в зависимость от землевладельцев – бояр и помещиков.

Зависимые крестьяне делились на несколько категорий. Были смерды – крестьяне, потерявшие личную свободу и работавшие на земле феодала. Были закупы – крестьяне, взявшие в долг («купу») зерно, скот или деньги и обязанные отработать этот долг на земле кредитора. Были рядовичи – крестьяне, заключившие договор («ряд») с феодалом и работавшие у него на определённых условиях. И, наконец, были холопы – люди, полностью принадлежавшие своему господину, фактически рабы.

Постепенно, с течением времени, положение крестьян ухудшалось. Бояре и помещики стремились увеличить свои доходы, поэтому усиливали эксплуатацию крестьян. Увеличивался оброк, увеличивалась барщина – работа крестьян на господской земле. Крестьяне неоднократно поднимали восстания, но все они жестоко подавлялись.

Ситуация изменилась в XV-XVI веках, когда стало формироваться единое Русское государство. Московские князья, а затем и цари, стремились укрепить свою власть и нуждались в поддержке служилых людей – дворян. Для этого они стали активно раздавать землю в поместья, отбирая её у бояр и монастырей. Так постепенно складывалось новое землевладение – поместное.

Иван III, а затем и Иван IV (Грозный), провели ряд реформ, направленных на укрепление поместной системы. Была проведена перепись земель, установлены единые нормы службы, ограничены права бояр. Эти реформы способствовали усилению центральной власти и формированию дворянского сословия.

Важным событием стало принятие Судебника 1497 года, который ограничил право крестьян на переход от одного землевладельца к другому. Был установлен Юрьев день – день, когда крестьянин мог уйти от своего господина, заплатив ему «пожилое» – плату за пользование землёй. Это был первый шаг к закрепощению крестьян.

Окончательное закрепощение крестьян произошло в период Смутного времени, когда государство было ослаблено междуцарствием и польско-литовской интервенцией. В этот период многие крестьяне бежали от своих господ, ища защиты от разорения и насилия. После окончания Смуты, новая династия Романовых, нуждалась в поддержке дворянства, поэтому пошла на уступки в вопросе о крестьянах.

Соборное уложение 1649 года отменило Юрьев день и объявило бессрочный сыск беглых крестьян. Теперь крестьянин не мог уйти от своего господина, а если убегал, то подлежал возвращению. Это означало окончательное прикрепление крестьян к земле и установление крепостного права.

Земельный строй допетровской России повлиял на все сферы жизни русского общества. Он определил политическую структуру, социальные отношения, экономическое развитие. Крепостное право стало тяжёлым бременем для крестьянства и тормозом для развития страны.

Но нельзя забывать и о положительных сторонах этой системы. Поместная система позволила создать сильное дворянское войско, которое защищало страну от внешних врагов. Земледельческий труд крестьян обеспечивал население продовольствием и сырьём. Общинная организация крестьянской жизни сохраняла традиции и культуру русского народа.

Пётр I, придя к власти, провёл масштабные реформы, которые затронули и земельный строй. Он окончательно уравнял вотчины и поместья, установил единый порядок наследования земли, обязал дворян служить государству. Эти реформы, с одной стороны, укрепили дворянское сословие, с другой – ещё больше усилили эксплуатацию крестьянства.

Земельный строй допетровской России – это сложная и противоречивая система, которая отражает особенности исторического развития нашей страны. Изучение этой темы позволяет лучше понять прошлое России, её культуру и традиции. Это ключ к пониманию многих проблем, которые стоят перед нами и сегодня. Ведь, как известно, без знания прошлого нет будущего.

И напоследок, можно добавить, что изучение земельного строя – это не просто зубрежка дат и терминов. Это возможность увидеть жизнь наших предков, почувствовать их боль и радость, их труд и борьбу. Это возможность понять, что история – это не просто набор фактов, а живой и развивающийся процесс, в котором каждый из нас играет свою роль.