Сочинение Возможна ли абсолютная справедливость?

Когда я думаю о справедливости, мне всегда представляется огромное, очень ровное поле, залитое ярким солнцем. На этом поле стоят весы, такие огромные, что их чаши уходят в небо. И на одну чашу кладется всё плохое, что ты сделал, а на другую — всё хорошее. И если чаши замирают на одном уровне, значит, справедливость восторжествовала. Но в жизни я этого поля ни разу не видел. И чем старше я становлюсь, тем больше понимаю, что, наверное, его и не существует. Вопрос об абсолютной справедливости — один из самых сложных, и когда я пытаюсь найти на него ответ, мои мысли разбегаются, как муравьи, если разворошить муравейник.

С одной стороны, человек так устроен, что он постоянно ищет справедливости. Это заложено в нас природой. Маленький ребенок громко кричит: «Это нечестно! Ты ему дала конфету, а мне нет!» — и в этом крике слышится сама суть нашей души. Мы хотим, чтобы всё было поровну, чтобы каждый получил по заслугам. Учитель ставит двойку тому, кто не учил уроки, и пятерку отличнику — это справедливо. Судья наказывает преступника — это справедливо. Мы строим на этом представлении все законы, всю мораль, всю нашу жизнь. Кажется, что если мы будем очень стараться, мы сможем построить идеальный мир, где все идеально уравновешено. Где добро всегда вознаграждается, а зло наказывается. Где нет места случайности и невезению.

Но как только мы перестаем мечтать и начинаем смотреть вокруг, мы видим, что мир совсем не такой. Он полон вопиющей, кричащей несправедливости. Ребенок рождается больным, а другой — здоровым. Разве это справедливо? Один работает не покладая рук, но едва сводит концы с концами, а другой родился в богатой семье и ничего не делает. Где тут справедливость? Талантливый художник умирает в нищете и безвестности, а бездарный певец собирает стадионы. Войны, стихийные бедствия, болезни — они не спрашивают, хороший ты человек или плохой. Они просто случаются. И в этот момент наше чувство справедливости разбивается вдребезги, потому что мы понимаем: высшего арбитра, который бы сидел на облаке и следил за весами, просто нет.

На уроках литературы мы часто читаем книги, где герои пытаются восстановить справедливость. Вспомним хотя бы Данко из горьковского рассказа. Он вырвал свое сердце, чтобы осветить путь людям, а те потом затоптали его. Где справедливость его жертвы? А Родион Раскольников из «Преступления и наказания» Достоевского? Он хотел справедливости для «униженных и оскорбленных», но пошел на убийство и в итоге сам оказался в аду собственной совести. Достоевский, кажется, дает нам ответ: абсолютной справедливости в мире людей быть не может, потому что мы сами несовершенны, и попытка установить её силой, «по математическому расчету», приводит только к еще большей трагедии. Справедливость по отношению к Соне Мармеладовой, которая торгует собой, чтобы спасти семью? Нет, мир жесток, и её «чистая» жертва не находит эквивалента.

Мне кажется, что проблема абсолютной справедливости еще и в том, что мы очень по-разному её понимаем. Что справедливо для одного, то может быть ужасной несправедливостью для другого. Вор, укравший хлеб для голодной семьи, по закону — преступник, и его осудят. Но по человеческому закону, по закону милосердия, он может быть героем. Кто рассудит? Где те самые «абсолютные» весы? В Библии говорится: «Не судите, да не судимы будете». И это, наверное, мудрый совет. Мы не можем знать всей картины, всех мотивов, всех обстоятельств. Мы видим только верхушку айсберга, а судим иногда по первому впечатлению.

Наверное, абсолютная справедливость — это как горизонт. Ты идешь к нему, но он всё время отодвигается. Ты можешь сделать мир лучше, можешь помочь одному человеку, можешь исправить одну ошибку — это будет справедливость, но не абсолютная. Атомная, маленькая, человеческая. Я думаю, что это и есть наш удел — не достичь совершенства, но стремиться к нему. Справедливость — это не точка, в которой мы оказываемся, а путь, который мы выбираем каждый день. И этот путь, наверное, важнее, чем недостижимый идеал.

Поэтому, наверное, мой ответ будет таким: абсолютная справедливость невозможна в том мире, где мы живем, где есть место и случайности, и чужой злой воле, и просто непознаваемым законам бытия. Но это не значит, что нужно опустить руки. Каждый наш честный поступок, каждое проявление доброты, каждый раз, когда мы встаем на защиту слабого, — это наш крошечный вклад в создание той самой чаши весов, на которой лежит добро. Мы не можем сделать мир идеально справедливым, но мы можем сделать его добрее. И может быть, именно в этом и заключается высшая мудрость: не требовать справедливости от мира, а самому быть справедливым. И тогда маленькое солнце справедливости зажжется внутри тебя, освещая путь не только тебе, но и тем, кто рядом.