Сочинение «внутренний портрет Мерсо в Постороннем Камю»

Внутренний портрет Мерсо в "Постороннем" Камю представляет собой сложное и многогранное изображение человека, чья жизнь и мышление радикально отличаются от общепринятых норм и стандартов. Мерсо, как главный герой романа, выглядит на первый взгляд отчужденным, вялым и бесчувственным; однако, при более глубоком анализе становится очевидным, что его философия и мировоззрение несут в себе определённую внутреннюю логику и последовательность.

Писатель использует образ Мерсо, чтобы исследовать темы экзистенциализма, абсурда и отчуждения в современном обществе. Герой романа живет в моменте, не придавая значения будущему или прошлому. Его решения кажутся произвольными, лишёнными эмоциональной окраски. В начале романа Мерсо даже не проявляет сильного чувства по поводу смерти своей матери, что шокирует окружающих. Тем не менее, его реакция отражает скорее его глубоко укоренившееся убеждение в бессмысленности поиска высших смыслов жизни.

Мерсо действует исходя из непосредственных ощущений и реакций на окружающий его мир. Он впадает в отчуждение не потому, что намеренно отвергает общественные нормы, а потому что признание этих норм для него не имеет ни практической, ни эмоциональной необходимости. Его существование становится отражением философского протеста против напрасных попыток найти или создать смысл в безразличной вселенной.

Отметим также его отношение к любви и сексу. В отношениях с Мари он не испытывает тех глубоких романтических чувств, которые традиционно приписываются любви. Мерсо смотрит на любовь практически, как на часть повседневной рутины, что опять-таки свидетельствует о его неспособности или нежелании повести душевную привязанность такой же важной, какой её традиционно считает общество.

Невероятно важно также подчеркнуть момент, когда Мерсо совершает убийство араба. Этот поступок как бы вырывает его из состояния апатии и равнодушия, обостряя вопрос о его моральных и нравственных принципах. Но даже здесь он ведет себя скорее как наблюдатель за собственными действиями, нежели как активный участник. Убийство в значительной степени выходит за рамки обычного обвинения в преднамеренном убийстве — это метафора, отражающая человеческую бессмысленность и отчуждение в мире, лишенном абсолютных истин.

В финале романа, приговоренный к смерти, Мерсо находит странное утешение и примирение с собственной судьбой. Он наконец-то рассказывает нам, что мир в своем безразличии оказывается для него понятным и даже гармоничным. Его отрицание божественного и абсолютного даёт ему возможность принять свою участь без ложного утешения.

Таким образом, внутренний портрет Мерсо — это портрет свободного человека в мире, который отказывается от иллюзий и принимается своей подлинной, безукоризненной правдой. Он противостоит отчуждению и абсурду не через борьбу, но через подчинение и принятие. В этом смысле Мерсо может быть воспринят как символ философского протеста против лицемерия и лжи, царящих в человеческом обществе.