Сочинение Вечные проблемы в романе М. А. Булгакова Мастер и Маргарита

Роман Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита» – это не просто захватывающая история о визите дьявола в Москву, о любви и предательстве. Это глубокое философское произведение, в котором поднимаются вечные проблемы, волновавшие человечество во все времена. Проблемы добра и зла, правды и лжи, любви и предательства, веры и безверия – все они переплетаются в сложном и многослойном повествовании романа.

Одной из главных вечных проблем, поднятых в романе, является проблема добра и зла. В лице Воланда и его свиты зло предстает не как нечто однозначно отрицательное, а как необходимая часть мироздания, как сила, уравновешивающая добро. Воланд – это не просто дьявол, искуситель и разрушитель. Он – строгий судья, карающий за ложь, лицемерие, предательство и другие человеческие пороки. Он обнажает истинную сущность людей, выявляет их скрытые мотивы и желания. Зло в романе Булгакова – это своеобразный катализатор, выявляющий истинное добро и истинное зло в человеческих душах.

Противоположностью Воланду в романе выступает Иешуа Га-Ноцри. Он – воплощение добра, милосердия и всепрощения. Он верит в то, что все люди добры, и что даже зло можно победить любовью. Иешуа проповедует идеи равенства, свободы и справедливости. Он призывает людей к милосердию и состраданию. Его образ является нравственным ориентиром в романе, символом вечных ценностей, которые никогда не теряют своей актуальности.

Проблема правды и лжи также занимает важное место в романе. Булгаков показывает, как легко люди поддаются лжи, как часто они готовы отказываться от правды ради выгоды или страха. Примером этого является история Иуды Искариота, предавшего Иешуа за тридцать сребреников. Но Булгаков показывает и тех, кто готов идти на смерть ради правды, как, например, сам Иешуа.

В московских главах романа проблема лжи предстает в форме всеобщего лицемерия и подхалимства. Люди боятся говорить то, что думают, они приспосабливаются к существующей власти, они готовы предать своих друзей и близких ради должности или квартиры. Булгаков высмеивает эту атмосферу лжи и лицемерия, показывая, насколько она губительна для человеческой души.

Еще одна вечная проблема, поднятая в романе, – это проблема любви и предательства. Любовь Мастера и Маргариты – это яркий пример настоящей, всепоглощающей любви, которая способна преодолеть любые препятствия. Маргарита готова на все ради спасения Мастера, она даже соглашается стать королевой бала у Воланда, чтобы помочь своему любимому. Мастер, в свою очередь, готов пожертвовать собой ради Маргариты, он боится, что его любовь может причинить ей вред.

Предательство в романе предстает в разных формах. Это и предательство Иуды, и предательство Алоизия Могарыча, донесшего на Мастера, и предательство критиков, разгромивших роман Мастера. Булгаков показывает, насколько разрушительным может быть предательство, как оно может сломать жизнь человека и лишить его веры в людей.

Проблема веры и безверия – одна из ключевых в романе. Булгаков не дает однозначного ответа на вопрос о существовании Бога. Он предоставляет читателю возможность самому решить, верить ему или нет. Но он показывает важность веры в жизни человека, ее способность давать надежду и силы для преодоления трудностей.

В романе противопоставляются два мира: мир веры, представленный Иешуа и Мастером, и мир безверия, представленный советской Москвой 1930-х годов. В мире безверия люди утратили духовные ориентиры, они живут только материальными ценностями, они перестали верить в добро и справедливость. Булгаков показывает, насколько этот мир пуст и бессмыслен, насколько он нуждается в вере.

Особое значение в романе имеет образ Понтия Пилата. Он – символ человека, который предал свои убеждения из-за страха перед властью. Пилат знает, что Иешуа невиновен, но он боится пойти против кесаря и приговаривает Иешуа к смерти. Этот поступок мучает Пилата всю оставшуюся жизнь, он не может найти покоя, его преследуют кошмары. Булгаков показывает, как важно оставаться верным своим убеждениям, даже если это сопряжено с риском.

Роман «Мастер и Маргарита» – это произведение, которое заставляет задуматься о вечных проблемах, волнующих человечество. Булгаков показывает, что эти проблемы актуальны во все времена, что они касаются каждого человека. Он призывает нас к добру, правде, любви и вере. Он напоминает нам о том, что жизнь – это не просто череда событий, а сложный и многогранный процесс, в котором каждый человек должен сделать свой выбор между добром и злом, правдой и ложью, любовью и предательством, верой и безверием.

Роман Булгакова учит нас тому, что добро всегда побеждает зло, что правда всегда восторжествует над ложью, что любовь сильнее смерти, что вера дает надежду. Он дарит нам веру в человека, в его способность к добру и милосердию. Он показывает, что даже в самые темные времена можно найти свет, что даже в самых страшных обстоятельствах можно сохранить человеческое достоинство.

“Мастер и Маргарита” – это не просто роман о любви и дьяволе. Это роман о вечных ценностях, о смысле жизни, о том, что значит быть человеком. Именно поэтому он остается актуальным и сегодня, спустя много лет после его написания. Он продолжает волновать читателей, заставлять их думать и чувствовать, побуждать их к добру и справедливости.

Булгаков не дает готовых ответов на вечные вопросы, он лишь предлагает пищу для размышлений. Он показывает сложность и многогранность человеческой жизни, ее противоречия и парадоксы. Он учит нас быть терпимыми к чужому мнению, уважать чужие чувства и верить в человека.

В заключение, можно сказать, что роман «Мастер и Маргарита» – это великое произведение русской литературы, в котором поднимаются вечные проблемы, волнующие человечество во все времена. Он остается актуальным и сегодня, заставляя нас задуматься о смысле жизни, о добре и зле, о правде и лжи, о любви и предательстве, о вере и безверии. Чтение этого романа – это не просто развлечение, это возможность прикоснуться к вечным ценностям, понять себя и окружающий мир. Это путешествие вглубь человеческой души, которое может изменить нашу жизнь. Изучение этого произведения в школе помогает нам стать лучше, мудрее и добрее.