Сочинение В чем смысл финала пьесы М. Горького "На дне"?

Финал пьесы М. Горького "На дне" представляет собой вершину драматического конфликта, который накопился на протяжении всего действия. В последней сцене зритель становится свидетелем смерти Анны и реакции обитателей ночлежки на это событие.

С одной стороны, сама смерть Анны является свидетельством жестокой реальности, в которой живут персонажи пьесы. Она умирает в бедности и нищете, не испытав в своей жизни ничего, кроме страданий. В этом контексте её кончина подчеркивает общую обреченность и безысходность героев, запертых в замкнутом круге жизненных невзгод.

С другой стороны, реакция обитателей ночлежки на смерть Анны открывает их внутренний мир и характер. Лука, персонаж с чрезмерной привязанностью к идеалистическим воззрениям, пытается утешить умирающую женщину и остальных обитателей. Он предлагает им надежду и утешение в виде веры в лучшее будущее или в иной мир. Однако, как показано в пьесе, эти слова не имеют реальной силы изменить их положение.

После ухода Луки, ночлежники остаются один на один с суровой правдой жизни, олицетворенной Сатином. Сатин, яркий противник иллюзий и самообмана, объявляет, что человек должен жить по правде, какой бы горькой она ни была. Его слова о том, что "Человек — это звучит гордо!" на первый взгляд могут показаться проработкой противоречивой философии, но на самом деле они отражают глубокий пессимизм. Без Луки, оставшиеся герои лишены даже тех иллюзий, которые позволяли им на время отстраняться от жестоких реалий существования.

В кульминации финала, когда Пепел убивает Луку, появляется символический момент. Этот акт в кавычках освобождения от иллюзий подчиняет всех персонажей жестокой реальности, в которой нет места для надежды на спасение или обновление.

Таким образом, финал пьесы М. Горького "На дне" символизирует крах иллюзий и надежд на спасение, подчеркивая глубокую трагедию и безысходность положения обитателей ночлежки. Это произведение ставит перед читателями и зрителями вопросы о природе человеческого существования, о необходимости и возможности поддержки друг друга в условиях крайней нищеты и обездоленности.