Сочинение. В чем схожи и чем различаются Манилов и Ноздрев?

В бессмертной поэме Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" перед нами предстает целая галерея ярких и запоминающихся образов помещиков. Каждый из них – это законченный тип, олицетворяющий определенную грань человеческой натуры. Манилов и Ноздрев – пожалуй, одни из самых колоритных персонажей, и хотя на первый взгляд они кажутся совершенно разными, при более внимательном рассмотрении можно обнаружить и некоторые точки соприкосновения.

Что же объединяет этих двух, казалось бы, непохожих друг на друга помещиков? Прежде всего, это их принадлежность к одному социальному слою – дворянству. Оба они – землевладельцы, обладающие крепостными душами и живущие за счет их труда. Однако на этом сходство, пожалуй, и заканчивается.

Манилов – воплощение мечтательности и бесплодности. Его усадьба, Маниловка, словно застыла во времени, утопая в ленивой тишине и бездействии. Хозяин дома – человек приятной наружности, с голубыми глазами и сладким голосом, располагающим к себе. Он вежлив, обходителен и всегда готов рассыпаться в любезностях. Однако за этой внешней благожелательностью скрывается полная оторванность от реальности. Манилов – фантазер и прожектер. Он постоянно строит воздушные замки, предается несбыточным мечтам, но никогда не доводит ни одно дело до конца. Его мысли витают где-то в облаках, далекие от насущных забот и практических нужд.

Ноздрев, напротив, – сама стихия. Он – буйный, неугомонный, энергичный, но совершенно непредсказуемый. В отличие от сонного Манилова, Ноздрев – человек действия, но действия импульсивного и бессмысленного. Он – игрок, кутила и бретер. Его жизнь – это череда скандалов, авантюр и бесшабашных выходок. Он постоянно вмешивается в чужие дела, плетет интриги и распускает сплетни. Ноздрев – прирожденный лжец и хвастун. Он врет всегда и всем, не испытывая при этом ни малейших угрызений совести. Его ложь настолько наглая и беспардонная, что порой даже вызывает невольную улыбку.

Различия между Маниловым и Ноздревым проявляются во всем: в их внешности, манере поведения, образе жизни и отношении к окружающим. Манилов – тихий и спокойный, Ноздрев – шумный и развязный. Манилов – мечтатель и прожектер, Ноздрев – делец и авантюрист. Манилов – вежлив и обходителен, Ноздрев – груб и нахален.

Особенно ярко различия между этими двумя помещиками проявляются в их отношении к хозяйству. Манилов совершенно не занимается делами своего поместья. Его крестьяне предоставлены сами себе и живут в нищете и запустении. Хозяйством управляет приказчик, который обворовывает барина на каждом шагу. Манилова это, кажется, совершенно не волнует. Он настолько погружен в свои мечты, что просто не замечает того, что происходит вокруг.

Ноздрев, напротив, живо интересуется своим хозяйством, но использует его исключительно для удовлетворения своих личных потребностей. Он разводит породистых собак, строит конюшни и балаганы, но все это делается не для улучшения жизни крестьян, а для собственного удовольствия. Ноздрев – страстный игрок, и он часто проигрывает свое имущество в карты. Он готов заложить или продать все, что угодно, лишь бы получить деньги на очередную авантюру.

Еще одно важное различие между Маниловым и Ноздревым заключается в их отношении к дружбе. Манилов считает себя большим другом Чичикова, хотя на самом деле он совершенно не знает этого человека. Он готов отдать ему все, что угодно, лишь бы заслужить его расположение. Однако эта дружба – всего лишь иллюзия. Манилов любит не Чичикова, а свою собственную мечту о дружбе.

Ноздрев также называет Чичикова своим другом, но его дружба – это скорее форма фамильярности и развязности. Он готов подшучивать над Чичиковым, подстраивать ему ловушки и пытаться обмануть его. Ноздрев не ценит дружбу и не понимает, что такое настоящая преданность. Для него дружба – это всего лишь способ развлечься и получить выгоду.

В заключение можно сказать, что Манилов и Ноздрев – это два совершенно разных типа помещиков, олицетворяющих различные пороки и недостатки русского дворянства. Манилов – это воплощение мечтательности и бездеятельности, а Ноздрев – воплощение развязности и беспринципности. Оба они являются яркими и запоминающимися образами, которые помогают нам лучше понять жизнь и нравы России первой половины XIX века. Хотя они и кажутся противоположностями, их объединяет принадлежность к одному социальному слою и общая оторванность от реальной жизни. Оба они – жертвы своего времени и своей среды, не способные принести пользу ни себе, ни окружающим.