Сочинение В чем причина хандры Евгения Онегина

Хандра Евгения Онегина — это, пожалуй, одна из самых загадочных болезней в русской литературе. Все герои вокруг него живут, любят, страдают, ездят на балы, а Онегин скучает. Он не хочет ни денег, ни чинов, ни славы, ни даже любви простой деревенской девушки. Почему? Что за червяк точит этого молодого, красивого, умного человека, у которого есть всё? На первый взгляд кажется, что он просто избалован жизнью. Но если вчитаться, становится страшно: причина его хандры глубже, чем простое пресыщение шампанским и театрами.

Первая причина, которая лежит на поверхности — это, конечно, пустота светской жизни. Онегин с детства был погружён в мир, где всё ненастоящее. Его учили французские гувернёры, которые сами не знали толка в науках. Его развлекали балы, где лица — это маски, а разговоры — сплетни. Он научился "легко мазурку танцевать" и "кланяться непринужденно", а вот чему-то настоящему — дружбе, труду, любви — его не научили. Представьте себе человека, который объелся сладкого до тошноты. Сначала было вкусно, потом сладко, а потом уже мутит от одного вида пирожных. Так и Онегин: он перепробовал всё, что мог предложить высший свет, и с отвращением понял, что это одно и то же. Каждый день похож на предыдущий, все женщины играют одинаковые роли, все мужчины говорят об одном и том же. Его душа требует чего-то настоящего, острого, живого — а вокруг восковая кукольность.

Но одной скуки мало. Вторая причина — это его ум. Онегин слишком умён для той среды, в которой живёт. Он "неподражательный чудак", и это правда. Он читал Адама Смита, думал о законах экономики, мог бы быть полезным человеком. Но его знания никому не нужны. В высшем свете ум — это повод для насмешек. Когда он попробовал заняться делом — облегчил повинности крестьянам в деревне, — соседи-помещики сразу же назвали его "опаснейшим чудаком". Он оказался одиноким в своей эрудиции. Люди вокруг не хотят думать, они хотят есть, спать и играть в карты. Онегин смотрит на них и чувствует себя инопланетянином. Ум без применения, как острый нож в ножнах, которым никто не режет — он ржавеет. От этого ржавчина оседает и на сердце.

Третья, самая важная причина — это трагедия выбора. Онегин не просто скучает, он боится жить. У него есть все возможности, чтобы изменить свою судьбу: он мог бы найти смысл в любви, в дружбе, в творчестве. Но каждый раз, когда жизнь предлагает ему шанс, он отступает. Почему? Потому что он слишком хорошо знает себе цену и слишком плохо верит в искренность других. Когда Татьяна пишет ему письмо — это не просто признание в любви, это крик души, это вызов всему миру. Она предлагает ему настоящие чувства, без игры. Но Онегин, как опытный игрок, уже видел тысячу таких "искренних" писем. Он не верит, что это не очередная роль. Он боится обжечься, боится показаться смешным, боится стать зависимым. И в результате он говорит ту самую страшную фразу: "Учитесь властвовать собою". Это приговор самому себе. Он закрывает сердце на замок, предпочитая холодную пустоту возможной боли.

А дуэль с Ленским? Это вершина его хандры. Онегин не хотел убивать друга. Он просто малодушно боялся общественного мнения. "Но шепот, хохотня глупцов..." — и ради этого он идет на убийство. Здесь его хандра перерастает в трагедию. Он, умный и тонкий человек, оказывается рабом тех самых правил, которые презирает. Он презирает свет, но его боится. Он не может быть выше среды. После убийства Ленского его хандра становится не просто тоской, а настоящим проклятием. Душа болит, но лекарства нет. Он бежит из деревни, путешествует, но везет свой ад внутри себя.

И в финале, когда он встречает Татьяну уже блистательной княгиней, происходит самое страшное. Онегин наконец-то понял, что он потерял. Его хандра сменяется настоящей любовью — больной, запоздалой, невозможной. Но теперь уже Татьяна говорит ему: "Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана и буду век ему верна". Вот она, расплата за его гордое одиночество. Онегин всю жизнь искал чего-то настоящего, отталкивая всё, что казалось ему нарочитым или скучным. А когда нашёл — было поздно.

В чем же итог? Причина хандры Онегина — это конфликт между острым умом и пустым обществом, между большими возможностями и отсутствием цели, между желанием жить по-настоящему и страхом сделать шаг. Он — лишний человек. Он мог бы стать героем, но стал скептиком. Он мог бы любить, но разучился верить. Он мог бы творить добро, но запутался в своей гордости. Пушкин не дает нам ответа, что стало с Онегиным дальше. Может быть, он погиб, а может быть, его хандра переросла в мудрость. Но главный урок этой истории грустный: если у человека есть душа, но нет дела, которое этой душе нужно, — жизнь превращается в скуку, а скука — в трагедию.