Сочинение Тема человеческого подвига в романе «Мастер и Маргарита»

В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» тема человеческого подвига занимает особое место, пронизывая повествование сложной сетью моральных и философских вопросов. Подвиг здесь – это не только героическое деяние, совершенное во имя высокой цели, но и проявление человечности в условиях жестокости и несправедливости. Булгаков показывает, что подвиг может заключаться в верности себе, в защите своей любви и творчества, даже если это ведет к страданиям и гибели.

Одним из главных героев, совершающих подвиг, является Мастер. Он – творец, создавший гениальный роман о Понтии Пилате, роман, который не поняли и отвергли его современники. Его подвиг заключается в том, что он не отказался от своего творчества, несмотря на критику, травлю и, в конечном итоге, – на арест и заключение в психиатрическую клинику. Мастер сохранил верность своему таланту, своим убеждениям и своему взгляду на мир. Он выбрал путь правды, даже если этот путь был полон боли и отчаяния. Его подвиг – это подвиг художника, борющегося за свое право на творчество, за свободу самовыражения.

Маргарита – еще один персонаж, чья жизнь – это череда подвигов. Она любит Мастера, и эта любовь становится для нее источником силы и мужества. Она готова на все ради него, даже на сделку с дьяволом. Ее подвиг – это подвиг любви, самопожертвования и преданности. Маргарита проходит через множество испытаний, участвует в бале у Воланда, рискует своей душой, но все это – ради того, чтобы спасти Мастера, вернуть его к жизни и творчеству. Она доказывает, что любовь способна преодолеть любые преграды, что она сильнее зла и смерти.

При этом, говоря о подвиге, нельзя не упомянуть и Понтия Пилата. Его история – это история о трусости и предательстве, но в то же время – и о раскаянии. Он совершает предательство, отдавая приказ о казни Иешуа Га-Ноцри, но потом всю жизнь страдает от угрызений совести. Его подвиг – это признание своей вины, осознание своей ошибки и вечное стремление к прощению. Он не может обрести покой, пока не искупит свою вину, пока не произнесет слова оправдания Иешуа. В конечном итоге, он получает прощение, но это прощение дается ему ценой вечных мук.

Второстепенные персонажи романа также совершают свои маленькие подвиги. Иван Бездомный, разочаровавшись в прежних идеалах, начинает искать истину, стремится к познанию и духовному перерождению. Его подвиг – это подвиг человека, ищущего смысл жизни, стремящегося к правде и добру. Даже Гелла, вампирша из свиты Воланда, проявляет сочувствие к Маргарите и помогает ей в ее борьбе за Мастера.

Булгаков показывает, что подвиг – это не всегда что-то грандиозное и заметное. Иногда это просто человеческий поступок, совершенный во имя добра и справедливости. Подвиг может быть скрытым, незаметным для окружающих, но от этого он не становится менее значимым. Важно то, что человек не отступает от своих принципов, не предает свои идеалы и борется за то, во что верит.

Важно отметить, что тема подвига в романе тесно переплетается с темой выбора. Каждый персонаж стоит перед выбором: поступить по совести или пойти на компромисс с собой. Мастер и Маргарита выбирают путь любви и творчества, путь правды и справедливости. Понтий Пилат сначала выбирает путь трусости и предательства, но потом раскаивается и стремится к искуплению. Иван Бездомный выбирает путь познания и духовного роста. От выбора каждого персонажа зависит его судьба, его место в мире и в вечности.

Кроме того, в романе ставится вопрос о ценности подвига. Всегда ли подвиг оправдан? Стоит ли жертвовать собой ради других? Булгаков не дает однозначного ответа на эти вопросы. Он показывает, что подвиг может привести к страданиям и гибели, но он также может стать источником духовного роста и преображения. Важно то, что человек сам решает, готов ли он совершить подвиг, готов ли он пожертвовать собой ради высокой цели.

В заключение, роман «Мастер и Маргарита» – это произведение о человеческом подвиге во всем его многообразии. Булгаков показывает, что подвиг может быть разным: это и подвиг творчества, и подвиг любви, и подвиг раскаяния, и подвиг духовного поиска. Он утверждает, что подвиг – это проявление человечности, это способность человека противостоять злу и несправедливости, это стремление к добру и правде. Роман заставляет задуматься о том, что такое подвиг в нашей жизни, готовы ли мы к нему и во имя чего мы готовы совершить подвиг. Он учит нас быть верными себе, своим идеалам и своей любви, даже если это ведет к страданиям. Он вдохновляет нас на борьбу за справедливость и на стремление к духовному совершенству. И самое главное, он напоминает нам о том, что каждый человек способен на подвиг, если в его сердце есть любовь и вера.