Сочинение Сравните Русь до правления князя Владимира и после

Русь до князя Владимира Святославовича и после – это как два разных мира. До него наша земля была похожа на лоскутное одеяло, сшитое из разных племён, каждое со своими богами, обычаями и князьями. А после Владимира Русь стала единым государством, с общей верой и культурой. Разница огромна, как между ночью и днём.

До Владимира племена славян жили сами по себе. Поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи – у каждого свои традиции и верования. Они поклонялись Перуну, Даждьбогу, Стрибогу и другим языческим богам. Верили в леших, русалок и водяных. Молились и приносили жертвы своим идолам, просили у них помощи и защиты. Князья этих племён правили своими землями, часто воевали друг с другом, делили территории и добычу. Не было единства, не было крепкого государства. Была постоянная вражда и междуусобицы.

Были, конечно, и попытки объединить славянские земли. Князь Олег, например, объединил северные и южные земли, перенёс столицу в Киев. Князь Игорь тоже воевал с соседними племенами, расширял территорию государства. Но эти объединения были не очень прочными. После смерти князя часто начинались новые конфликты и разделы.

Князь Владимир понимал, что для создания сильного государства нужно что-то большее, чем просто военная сила. Нужна общая идея, общая вера, которая объединила бы все племена. Он начал с языческой реформы – попытался создать единый пантеон богов, чтобы все племена поклонялись одним и тем же идолам. Но эта реформа не принесла успеха. Языческие боги были слишком разные, у каждого племени были свои любимые боги, и никто не хотел от них отказываться.

Тогда Владимир решил принять новую веру – христианство. По легенде, он отправил своих послов в разные страны, чтобы узнать о разных религиях. Послы побывали у мусульман, иудеев и христиан. Больше всего Владимиру понравилась христианская вера, особенно рассказы о красоте богослужения в Византии.

И вот, в 988 году произошло крещение Руси. Владимир приказал свергнуть языческих идолов и крестить киевлян в Днепре. Затем христианство стало распространяться по всей Руси. Строились новые церкви, священники обучали людей новой вере.

Крещение Руси – это поворотный момент в нашей истории. С принятием христианства Русь стала частью христианского мира. Мы получили новую культуру, письменность, искусство. Византийские мастера строили храмы, писали иконы, переводили книги. На Руси появились первые школы, где учили грамоте и закону Божьему.

Христианство принесло на Русь новые моральные ценности. Любовь к ближнему, милосердие, прощение – эти христианские заповеди стали основой новой морали. Люди стали более терпимыми друг к другу, помогали бедным и больным.

После принятия христианства Русь стала более сильным и единым государством. Общая вера объединила разные племена, укрепила княжескую власть. Русь стала равноправным членом европейского сообщества, установила тесные связи с Византией и другими христианскими странами.

Но, конечно, не всё было гладко. Языческие верования долго ещё сохранялись в народе. Некоторые люди тайно продолжали молиться своим старым богам, совершать языческие обряды. Христианство постепенно вытесняло язычество, но этот процесс занял много времени.

Князь Владимир после крещения Руси стал совсем другим человеком. Он перестал воевать с соседями, стал заниматься строительством городов и церквей. Он помогал бедным, открывал школы и больницы. Народ прозвал его Владимиром Красное Солнышко за его доброту и щедрость.

Если сравнивать Русь до Владимира и после, то можно сказать, что это два разных государства. До Владимира – это разрозненные племена, враждующие между собой, поклоняющиеся разным богам. После Владимира – это единое государство, объединённое общей верой и культурой, ставшее частью христианского мира.

Конечно, и до Владимира на Руси были свои достижения. Наши предки были храбрыми воинами, умелыми ремесленниками и земледельцами. У них были свои традиции и обычаи, своя богатая культура. Но только после принятия христианства Русь смогла стать великим и могучим государством.

Владимир сделал выбор, который определил дальнейшую судьбу нашей страны. Он выбрал христианство, выбрал европейский путь развития. И этот выбор оказался правильным. Благодаря христианству Русь стала частью мировой цивилизации, получила мощный импульс для развития культуры и искусства.

Конечно, нельзя идеализировать Русь после Владимира. Были и трудности, были и проблемы. Но главное – это то, что после принятия христианства Русь стала единым государством, со своей культурой и историей.

Русь до Владимира – это период становления, период поиска своего пути. Русь после Владимира – это период расцвета, период укрепления государственности и культуры. Это две важные эпохи в нашей истории, которые неразрывно связаны друг с другом. Без Руси до Владимира не было бы Руси после Владимира.

Изучая историю Руси до и после князя Владимира, мы лучше понимаем свои корни, свою культуру, свою идентичность. Мы видим, какой сложный и долгий путь прошла наша страна, чтобы стать такой, какой она есть сегодня. И мы должны бережно хранить память о наших предках, о их подвигах и достижениях.

Князь Владимир – это одна из самых значимых фигур в русской истории. Он сделал выбор, который определил судьбу нашей страны на многие века вперёд. И мы должны помнить о нём, как о крестителе Руси, как о создателе великого государства.

Анализируя изменения, произошедшие на Руси до и после княжения Владимира, нельзя не отметить и влияние Византии. Именно оттуда пришли священники, архитекторы, иконописцы, принесшие с собой не только веру, но и культуру, письменность и традиции. Византийское влияние ощущалось во всем: в архитектуре храмов, в иконописи, в литературе и даже в одежде.

Однако, Русь не просто скопировала византийскую культуру, а адаптировала ее к своим условиям, создала свою уникальную культуру, в которой переплелись византийские и местные традиции. Это проявилось в архитектуре, где византийский крестово-купольный стиль сочетался с элементами деревянного зодчества, в иконописи, где византийские каноны дополнялись местными мотивами, и в литературе, где переводы византийских книг соседствовали с оригинальными произведениями русских авторов.

Принятие христианства также способствовало развитию письменности и образования на Руси. Появились первые школы, где учили грамоте и закону Божьему. Переводились книги с греческого языка, создавались оригинальные произведения на русском языке. Грамотность стала распространяться не только среди духовенства, но и среди знатных людей.

Еще одним важным последствием крещения Руси стало изменение политической системы. Княжеская власть укрепилась, князь стал не только военным вождем, но и духовным лидером. Церковь стала важной политической силой, участвовала в управлении государством, оказывала влияние на князей.

Таким образом, сравнение Руси до и после княжения Владимира показывает, что это были две совершенно разные эпохи. До Владимира Русь была разрозненным конгломератом племен, поклонявшихся языческим богам. После Владимира Русь стала единым государством, принявшим христианство и вступившим в европейскую цивилизацию. Это был сложный и противоречивый процесс, но он определил дальнейший путь развития нашей страны.