Сочинение Сравнить 20-е и 30-е годы

Двадцатые и тридцатые годы двадцатого века – это время больших перемен, время надежд и разочарований, время, когда мир пытался залечить раны Первой мировой войны и построить новое общество. В нашей стране это были годы бурных преобразований, которые оставили глубокий след в истории и культуре, в судьбах людей. Сравнить эти два десятилетия – задача интересная и важная, чтобы лучше понять, что происходило тогда, какие силы двигали обществом и как это повлияло на наше настоящее.

Двадцатые годы часто называют эпохой НЭПа – новой экономической политики. После разрухи Гражданской войны страна остро нуждалась в восстановлении экономики. НЭП разрешил частную торговлю, мелкое предпринимательство, аренду земли. Это оживило хозяйственную жизнь, наполнило прилавки магазинов, дало людям возможность зарабатывать. Конечно, не все были в восторге от НЭПа. Многие коммунисты считали это отступлением от идеалов революции, возвращением к капитализму. Но Ленин, инициатор НЭПа, видел в этом вынужденную меру, необходимую для укрепления советской власти и подъема экономики. В деревне крестьяне получили возможность свободно распоряжаться излишками продукции после уплаты налога. Это стимулировало производство, крестьяне богатели, но вместе с тем росло и социальное неравенство. Появились "нэпманы" – люди, сколотившие состояние на торговле и предпринимательстве. Они вызывали зависть и неприязнь у тех, кто жил скромнее.

В двадцатые годы в искусстве царил дух свободы и экспериментов. Художники, поэты, писатели искали новые формы выражения, отражая в своих произведениях бурные перемены в обществе. Расцветали авангардные направления: конструктивизм, футуризм, супрематизм. Поэты, такие как Маяковский и Есенин, стали голосом эпохи, отражая в своих стихах пафос революции и трагедию сломанных судеб. В литературе появились новые герои – простые люди, рабочие и крестьяне, строители нового мира. Театр переживал период расцвета, ставились смелые, новаторские спектакли. Кино тоже делало первые шаги, появлялись фильмы, полные энтузиазма и веры в светлое будущее. В это время были очень популярны джаз и танцы, привезенные с Запада. Жизнь бурлила, люди хотели жить и радоваться, несмотря на все трудности.

Атмосфера свободы и творческого поиска не могла продолжаться вечно. Уже во второй половине двадцатых годов начались процессы, которые привели к сворачиванию НЭПа и установлению жесткого идеологического контроля во всех сферах жизни.

Тридцатые годы – это время индустриализации и коллективизации, период строительства социализма в одной отдельно взятой стране. После смерти Ленина к власти пришел Сталин, который начал проводить политику "великого перелома". Задача была поставлена грандиозная – в кратчайшие сроки превратить СССР из отсталой аграрной страны в мощную индустриальную державу. Строились новые заводы и фабрики, возникали целые города вокруг промышленных предприятий. Люди ехали на стройки со всей страны, полные энтузиазма и веры в то, что они строят светлое будущее. Индустриализация требовала огромных жертв. Рабочие трудились в тяжелейших условиях, жили в бараках, испытывали голод и лишения. Но пропаганда рисовала картины счастливой жизни, призывала к трудовым подвигам.

Коллективизация – это насильственное объединение крестьян в колхозы. Цель была – ликвидировать кулачество как класс и обеспечить государство хлебом. Крестьян сгоняли в колхозы насильно, отбирали у них землю, скот, инвентарь. Тех, кто сопротивлялся, объявляли "врагами народа" и ссылали в Сибирь или расстреливали. Коллективизация привела к страшному голоду 1932-1933 годов, который унес миллионы жизней. В деревне царили нищета и отчаяние. Крестьяне потеряли интерес к труду, урожайность резко упала.

Тридцатые годы – это время массовых политических репрессий. Сталин и его окружение видели повсюду "врагов народа" – шпионов, диверсантов, вредителей. Людей арестовывали по ложным обвинениям, пытали, расстреливали или отправляли в лагеря. Многие представители интеллигенции, ученые, писатели, художники стали жертвами репрессий. Была уничтожена целая плеяда талантливых людей, которые могли бы внести огромный вклад в развитие страны. В обществе царил страх и подозрительность. Люди боялись говорить правду, боялись высказывать свое мнение, боялись доверять друг другу.

В искусстве тридцатых годов господствовал социалистический реализм – направление, которое требовало от художников изображать действительность в соответствии с идеологическими установками партии. Произведения искусства должны были быть понятными и доступными для масс, прославлять достижения социализма, показывать положительные примеры трудового героизма. Все остальные направления в искусстве были объявлены "формалистическими" и "буржуазными" и подвергались жесткой критике. Художники, писатели, композиторы, которые не соответствовали требованиям социалистического реализма, подвергались гонениям и преследованиям.

И все же, несмотря на все трудности и лишения, тридцатые годы – это время больших свершений. Были построены новые города и заводы, создана мощная промышленность, ликвидирована неграмотность. Советский Союз стал одной из ведущих мировых держав. Люди верили в светлое будущее, гордились своей страной, готовы были на любые жертвы ради достижения поставленных целей.

Сравнивая двадцатые и тридцатые годы, можно увидеть, что это два совершенно разных периода в истории нашей страны. Двадцатые годы – это время относительной свободы и экономического подъема, время надежд и творческих поисков. Тридцатые годы – это время жесткого идеологического контроля, массовых репрессий и трагических событий, но в то же время – время индустриализации и коллективизации, время строительства социализма.

В двадцатые годы преобладал индивидуализм, стремление к самовыражению, в тридцатые – коллективизм, подчинение личных интересов общественным. В двадцатые годы искусство было разнообразным и экспериментальным, в тридцатые – идеологизированным и унифицированным. В двадцатые годы люди жили надеждой на лучшее будущее, в тридцатые – страхом перед репрессиями.

Оба этих десятилетия оставили глубокий след в истории нашей страны. Они сформировали наше общество, нашу культуру, наше мировоззрение. Понимание этих двух периодов необходимо для того, чтобы понять, кто мы есть и куда мы идем. Без знания прошлого невозможно построить будущее. Мы должны помнить уроки истории, чтобы не повторять ошибок прошлого и чтобы строить более справедливое и гуманное общество. Нужно помнить о жертвах репрессий, о голоде, о тех, кто был сломлен и уничтожен в те страшные годы. И в то же время нужно помнить о тех, кто строил новые города, кто верил в светлое будущее, кто совершал трудовые подвиги.

История двадцатых и тридцатых годов – это сложная и противоречивая история. В ней есть место и для гордости, и для скорби. Изучая ее, мы должны стремиться к объективности, избегать упрощений и предвзятости. Нужно помнить, что история – это не только факты и даты, это прежде всего – люди, их судьбы, их мысли и чувства. И только понимая это, мы сможем извлечь уроки из прошлого и построить лучшее будущее.