Сочинение про Щедрина

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин – это не просто писатель, а настоящий зеркало русской жизни XIX века. Он, как никто другой, умел подмечать пороки общества, высмеивать глупость и лицемерие чиновников, и все это – с помощью острого сатирического слова. Читать Щедрина – это как будто смотреть в кривое зеркало, где все недостатки видны в преувеличенном, но оттого еще более узнаваемом виде. И хоть писал он полтора века назад, его произведения до сих пор актуальны, потому что, к сожалению, многие проблемы, которые он поднимал, так и остались нерешенными.

Салтыков-Щедрин родился в обедневшей дворянской семье, и уже с детства видел несправедливость и неравенство. Он учился в Царскосельском лицее, где царила атмосфера вольнодумства, и где он познакомился с будущими писателями и общественными деятелями. Уже тогда он начал писать стихи и прозу, в которых критиковал самодержавие и крепостное право. После окончания лицея он поступил на службу в канцелярию военного министерства, но чиновничья работа не приносила ему удовлетворения. Он чувствовал, что его призвание – писать и говорить правду о жизни.

Первые произведения Щедрина были довольно радикальными, и за них он даже был выслан в Вятку. Но ссылка не сломила его, а наоборот, дала ему возможность лучше узнать жизнь провинциальной России, увидеть нищету и бесправие народа, а также алчность и невежество чиновников. В Вятке он продолжал писать, и его произведения становились все более зрелыми и глубокими.

После возвращения из ссылки Щедрин стал одним из самых известных и популярных писателей России. Он работал в журналах "Современник" и "Отечественные записки", где печатал свои самые известные произведения: "Губернские очерки", "История одного города", "Господа Головлевы", "Сказки" и многие другие.

"Губернские очерки" – это, наверное, одно из самых известных произведений Щедрина. В них он описывает жизнь провинциальных чиновников, их глупость, взяточничество, лень и равнодушие к нуждам народа. Он создает целую галерею запоминающихся образов: градоначальников, полицейских, помещиков, которые живут только для себя и не думают о благе страны. Читая "Губернские очерки", поражаешься, насколько точно Щедрин подметил все недостатки русской бюрократии, и насколько мало изменилось с тех пор.

"История одного города" – это еще одна знаменитая сатира Щедрина, в которой он высмеивает русскую историю и политику. Он рассказывает о вымышленном городе Глупове, которым управляют сменяющие друг друга градоначальники, каждый из которых еще хуже предыдущего. Градоначальники Глупова – это пародия на русских царей и чиновников, которые ради собственной выгоды готовы на все: на обман, насилие, предательство. Щедрин показывает, что история России – это цепь ошибок и злоупотреблений, и что только народ может изменить ее ход.

"Господа Головлевы" – это, пожалуй, самое мрачное и трагичное произведение Щедрина. В нем он рассказывает о семье Головлевых, в которой царит атмосфера лицемерия, жестокости и равнодушия. Члены семьи грызутся между собой из-за наследства, подло обманывают друг друга и в конце концов погибают в нищете и одиночестве. "Господа Головлевы" – это страшная картина морального разложения русского дворянства, которое потеряло все человеческое и превратилось в бездушных и алчных существ.

Особое место в творчестве Щедрина занимают его сказки. Сказки Щедрина – это не просто развлекательное чтение для детей, а острая сатира на русскую действительность. В его сказках животные и предметы разговаривают и действуют как люди, и с их помощью Щедрин высмеивает глупость, жадность, лень и другие человеческие пороки. "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил", "Дикий помещик", "Премудрый пискарь" – эти и другие сказки Щедрина стали классикой русской литературы и до сих пор читаются с удовольствием.

Сказки Щедрина – это как бы уменьшенная модель русской жизни, где все пороки общества видны как на ладони. В сказке "Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил" Щедрин высмеивает лень и беспомощность помещиков, которые не умеют ничего делать своими руками и живут только за счет труда крепостных. Генералы, оказавшись на необитаемом острове, не могут даже добыть себе еду и обречены на голодную смерть, пока их не спасает мужик, который кормит их своими руками.

В сказке "Дикий помещик" Щедрин высмеивает глупость и невежество помещиков, которые считают себя выше народа и презирают крестьян. Помещик из этой сказки захотел избавиться от крестьян, чтобы жить в одиночестве и наслаждаться свободой. Но без крестьян он быстро одичал, оброс шерстью и превратился в дикого зверя. Щедрин показывает, что помещики не могут существовать без народа, что они паразитируют на его труде и что их высокомерие и невежество приводят их к деградации.

В сказке "Премудрый пискарь" Щедрин высмеивает трусость и конформизм. Пискарь из этой сказки всю жизнь боялся всего на свете и прятался в своей норе, чтобы не попасть в беду. Он никогда не жил полной жизнью, не любил, не радовался, а только трясся от страха. В конце концов он умер в одиночестве и никому не был нужен. Щедрин показывает, что трусость и конформизм – это худшие враги человека, что они лишают его радости жизни и делают его бесполезным для общества.

Щедрин оказал огромное влияние на русскую литературу. Его сатирические произведения вдохновляли многих писателей и общественных деятелей на борьбу с несправедливостью и угнетением. Его творчество актуально и сегодня, потому что, к сожалению, многие проблемы, которые он поднимал, так и остались нерешенными. Глупость, взяточничество, лень, равнодушие – эти пороки, которые Щедрин высмеивал в своих произведениях, все еще существуют в нашем обществе.

Читая Щедрина, мы должны не только смеяться над его сатирой, но и задумываться о том, как изменить нашу жизнь к лучшему. Мы должны бороться с несправедливостью, отстаивать свои права и не бояться говорить правду. Только тогда мы сможем построить справедливое общество, в котором не будет места глупости, взяточничеству и угнетению.

Салтыков-Щедрин был не просто писателем, а настоящим гражданином своей страны. Он не боялся критиковать власть и говорить правду о жизни. Он верил в то, что литература может изменить мир к лучшему, и своими произведениями старался приблизить этот момент. И хотя он жил полтора века назад, его творчество до сих пор вдохновляет нас на борьбу за справедливость и свободу.