Сочинение. Примеры жестокости в произведении «Юшка»

В маленьком городе, где пыль летом стояла столбом, а зимой сугробы наметало выше заборов, жил человек по имени Юшка. Его все знали, но никто не любил. Он был старый на вид, слабый, иссушенный болезнью, а работал в кузнице подручным — носил воду, песок, раздувал меха. Одежда его была старая и прожжённая искрами, глаза — мутные и печальные, как у больного зверька. И вот именно за эту его беззащитность, за эту его непохожесть на всех, горожане его и терзали. Жестокость в произведении «Юшка» показана не просто как злое слово или грубый поступок. Она показана как обычная, повседневная жизнь, как привычка, от которой никто не хотел отказываться.

Самая первая и, пожалуй, самая страшная жестокость — это жестокость детская. Казалось бы, дети — это цветы жизни, маленькие ангелы. Но в рассказе они, увидев Юшку, бросали свои игры. Они бежали за ним, кричали, кидали в него камнями, ветками, мусором. Они обзывали его, дразнили, тыкали пальцами. И у них на лицах была не злоба, нет. Было какое-то странное, хищное веселье. Они проверяли границы дозволенного: а что будет, если кинуть камень? А он живой? А может, он не чувствует боли? Им, маленьким, было интересно смотреть на то, как мучается живое существо. Им казалось это игрой. Юшка же не сердился на них. Он только грустно говорил: «Что вы, родные? Зачем вы меня обижаете? Я ведь вам брат». Но они не слышали. Они не понимали его языка, языка кротости и любви. Им было весело. А когда Юшка уходил, дети разочарованно расходились, потому что игра вдруг прекратилась. Им было скучно без объекта для насмешек. Это самая пугающая жестокость — та, что рождается из пустоты и незнания, как иначе можно играть.

Но взрослые в рассказе были ничем не лучше детей. Они были даже страшнее. Детей ещё можно было оправдать глупостью и возрастом. Взрослые же, люди солидные, семейные, работящие, вымещали на Юшке всю свою злобу, накопившуюся за день. Если на работе было тяжело, если начальник грубо обругал, если жена дома пилила, если урожай не уродился — вся эта горечь, вся чернота души выплёскивалась на Юшку. Он был для них той самой «отдушиной», громоотводом. Потому что он не мог ответить. Он был кротким и безответным. Его били, толкали, оскорбляли. И самое страшное — эта жестокость была «законной». Никто не заступался за Юшку, никто не считал это неправильным. Наоборот, если кто-то бил Юшку особенно сильно, то окружающие говорили: «Поделом ему, дураку. Зря только жизнь живёт». Эта фраза — «зря жизнь живёт» — ключевая. Люди не видели в Юшке человека. Они видели в нём пустое место, вещь, мешок для битья. Они судили его по внешности, по его бедности и болезни. И сами, того не замечая, становились жестокими до ужаса. Они били его не за то, что он сделал что-то плохое, а за то, что он просто был.

Отдельного разговора заслуживает сцена с прохожим, которая и стала причиной гибели Юшки. Эта сцена — кульминация всей той жестокости, что копилась годами. Пьяный мужчина встретил Юшку на дороге. Он остановил его и начал по привычке зло насмехаться. А Юшка вдруг впервые в жизни осмелел от какой-то своей внутренней боли. Он сказал: «А чего я тебе, чего я тебе мешаю?.. Меня родила мать, я тоже весь свет нужен...». И вот эта фраза, это признание себя человеком, а не тенью, взбесило мучителя. Как он посмел, этот червяк, этот ничтожный мешок с костями, заявить о своем праве на жизнь? Это было невыносимо. И прохожий, не думая, просто ударил Юшку кулаком в грудь. Сильно, зло, со всей дури. Юшка упал и больше не встал. Он умер тихо, никого не проклиная. Убийца просто пошёл своей дорогой, пока Юшка лежал в пыли. И это самая страшная жестокость — бытовая, внезапная, убивающая человека за то, что он посмел сказать, что он тоже хочет жить. Эта жестокость не несла в себе никакой страсти, никакой мести. Она была пустой и механической.

Но самое горькое в этом рассказе то, что жестокость убивает не только тело, но и душу. После смерти Юшки всем стало хуже. Маленькие дети потеряли свою «игрушку». Взрослые потеряли того, на кого можно было свалить зло. Оказывается, Юшка своей кротостью и терпением как будто брал на себя всю чёрную энергию города. Он, как губка, впитывал ненависть. И когда его не стало, зло осталось в людях. Оно выплёскивалось друг на друга. Люди стали ссориться чаще, бить посуду, рвать на себе рубахи. Без Юшки им стало жить тоскливо. Им не хватало их жертвы.

И только в конце мы узнаем, что Юшка вовсе не был «пустым» человеком. Всю жизнь он, голодая, не допивая чай, копил копейки. Раз в год он уходил из города и носил эти деньги сироте-девочке, которую учил грамоте. Он давал ей стипендию, покупал книги, платил за жильё. Эта девочка выучилась на врача и приехала лечить своего благодетеля, но нашла только могилу. Так жестокость мира убила не просто больного старика. Она убила ту доброту, которая кормила и растила новую жизнь. Жестокость, оказывается, наносит удар не только по тому, кого бьют, но и по тем, кто остаётся без защиты. В финале рассказа мы понимаем, что Юшка был прав. Весь свет нужен детям и взрослым, которые его мучили. Они просто этого не поняли. И это непонимание, эта слепота души и есть, наверное, самая главная жестокость, описанная в этом великом произведении.