Сочинение Понимание темы судьбы Печорина

В литературе часто встречаются персонажи, чья судьба вызывает много вопросов и споров. Один из таких героев – Григорий Александрович Печорин, главный персонаж романа Михаила Юрьевича Лермонтова "Герой нашего времени". Попытаемся разобраться, как проявляется тема судьбы в жизни этого сложного и противоречивого человека.

Печорин – личность незаурядная, одаренная умом, волей и наблюдательностью. Однако, несмотря на все свои достоинства, он несчастлив и не может найти себе места в жизни. Почему так происходит? Мне кажется, что ответ кроется в его отношении к судьбе и в том, как он воспринимает мир вокруг себя.

С самого начала романа мы видим, что Печорин не верит в предопределение. Он считает, что человек сам творец своей судьбы, и что только от него зависит, будет ли он счастлив или нет. В главе "Фаталист" он даже решается на опасный эксперимент, чтобы проверить, существует ли судьба на самом деле. Его спор с Вуличем о предопределении заканчивается трагически: Вулич погибает, но Печорин остается жив. Этот эпизод еще больше укрепляет его в мысли, что судьбы нет, а есть только случайность и воля человека.

Однако, как ни странно, именно это убеждение приводит Печорина к трагическим последствиям. Считая себя хозяином своей жизни, он начинает играть с судьбами других людей, не задумываясь о последствиях. Он вмешивается в жизнь черкесской княжны Бэлы, и это заканчивается ее гибелью. Он разбивает сердце княжны Мери, и это приносит ей страдания. Он становится причиной смерти Грушницкого, и это ложится на него тяжелым бременем.

Почему Печорин так поступает? Мне кажется, что он делает это не из злобы или жестокости. Он просто скучает. Ему скучно жить в мире, который кажется ему предсказуемым и скучным. Он ищет острых ощущений, новых впечатлений, новых вызовов. Он хочет почувствовать себя живым, хочет доказать себе и другим, что он способен на что-то большее, чем просто обыденное существование.

Но в погоне за этими ощущениями Печорин теряет себя. Он становится циником, эгоистом, человеком, который не верит ни во что и ни в кого. Он разучился любить, сочувствовать, сопереживать. Он одинок и несчастен, несмотря на все свои успехи и достижения.

В главе "Максим Максимыч" мы видим, как Печорин равнодушно относится к старому другу, который искренне привязан к нему. Он даже не пытается скрыть своего безразличия, и это ранит Максима Максимыча до глубины души. В этом эпизоде особенно ярко проявляется внутренняя пустота Печорина, его неспособность к настоящим чувствам.

Интересно, что сам Печорин осознает свою трагедию. В своем журнале он пишет о том, что в нем живут два человека: один – действующий, а другой – судящий его. Он понимает, что его поступки часто бывают жестокими и несправедливыми, но ничего не может с этим поделать. Он как будто пленник своей собственной судьбы, пленник своего собственного характера.

Но если Печорин не верит в предопределение, то почему он говорит о судьбе? Мне кажется, что в его понимании судьба – это не какая-то внешняя сила, которая управляет его жизнью. Судьба – это скорее совокупность его собственных решений и поступков, которые приводят его к определенному результату. Он сам создает свою судьбу, но при этом не может ее изменить.

В конце романа Печорин погибает по дороге в Персию. Его смерть кажется случайной и нелепой. Но если задуматься, то можно увидеть в ней определенную закономерность. Печорин искал смерти, он играл со смертью, и в конце концов она настигла его. Его жизнь была наполнена приключениями, опасностями и разочарованиями. Он так и не нашел своего места в мире, так и не смог реализовать свой потенциал.

Таким образом, тема судьбы в романе "Герой нашего времени" раскрывается через сложный и противоречивый образ Печорина. С одной стороны, он не верит в предопределение и считает себя хозяином своей жизни. С другой стороны, его поступки и решения приводят его к трагическим последствиям, и он становится жертвой своей собственной судьбы. Печорин – это человек, который сам создает свою судьбу, но при этом не может ее изменить. Он – герой своего времени, но в то же время – жертва этого времени.

Размышляя о судьбе Печорина, я прихожу к выводу, что человек не может быть полностью свободен от влияния внешних обстоятельств. На его жизнь влияют и социальные условия, и историческая эпоха, и воспитание, и окружение. Но в то же время человек не должен перекладывать ответственность за свою жизнь на других. Он должен сам принимать решения и отвечать за свои поступки. Только тогда он сможет стать настоящим хозяином своей судьбы.

Мне кажется, что судьба посылает ему испытания, чтобы он стал лучше, чтобы он научился ценить жизнь и любить людей. Но Печорин не выдерживает этих испытаний. Он становится циником и эгоистом, и в конце концов погибает, так и не поняв смысла своей жизни.

В заключение хочется сказать, что размышления о судьбе Печорина заставляют задуматься о собственной жизни, о своем месте в мире, о своей ответственности перед собой и перед другими людьми. Этот герой учит нас тому, что нельзя играть с судьбой, нельзя относиться к жизни легкомысленно, нельзя забывать о том, что каждый наш поступок имеет последствия. Он учит нас тому, что нужно ценить каждый миг жизни, любить людей и стремиться к добру. И возможно, тогда мы сможем избежать трагической участи Печорина и найти свое счастье в этом мире.

Судьба Печорина – это не просто история одного человека. Это история целого поколения, потерянного и разочарованного. Это история о том, как легко можно сбиться с пути и потерять себя в этом сложном и противоречивом мире. Изучение этой истории помогает нам лучше понять себя и окружающий мир, помогает нам сделать правильный выбор в своей жизни и избежать многих ошибок.

Печорин остается для меня сложным и неоднозначным персонажем. Я не могу сказать, что я его понимаю и одобряю его поступки. Но я признаю, что он вызывает во мне интерес и сочувствие. Его судьба – это предостережение для всех нас: не играйте с жизнью, не забывайте о своих близких, стремитесь к добру. И тогда, возможно, ваша жизнь будет наполнена смыслом и счастьем.