Сочинение "Положительный герой в понимании Толстого в романе 'Война и мир'"

Положительный герой в понимании Толстого в романе "Война и мир"

Роман "Война и мир" Льва Николаевича Толстого изобилует множеством персонажей, каждый из которых играет важную роль в развертывании центральных тем и идей произведения. Однако особое внимание уделяется положительным героям, чьи мысли, поступки и идеалы отражают глубокие моральные и этические убеждения самого автора.

Основным положительным героем "Войны и мира" является Пьер Безухов. Его путь от молодого, наивного и несколько рассеянного графа-гуманиста до зрелого и нравственно ответственного человека символизирует духовное пробуждение и поиск смыслов жизни, которые так важны для Толстого. Пьер в начале романа пребывает в состоянии внутреннего смятения, сомнений и поисков. Он поглощен вопросами о предназначении человека, о смысле жизни, о справедливости и истине.

Одна из важнейших черт Пьера — его стремление к нравственному совершенствованию. В этом стремлении он ошибается, встречает преграды и заблуждается. Например, его участие в масонской ложе — это попытка найти ответы на свои вопросы и обрести духовное руководство. Однако с течением времени Пьер осознает ограниченность и поверхностность тех идеалов, которых придерживаются его собратья-масоны, и начинает тяготеть к более глубоким и искренним исканиям.

Преображение Пьера особенно полно раскрывается после его участия в войне 1812 года. Его пленение французами становится для него временем глубоких духовных раздумий и обретения внутренней свободы. Пьер приходит к выводу, что счастье не заключается в внешних обстоятельствах, а в душевной гармонии и единстве с миром. Он находит смысл жизни в простоте, честности и заботе о ближнем. Этот вывод значительно перекликается с личными убеждениями Толстого, который считал, что истинное счастье заключается в способности человека жить в гармонии с собой и окружающим его миром.

Другим важным положительным героем романа является князь Андрей Болконский. Его путь также полон духовных исканий и личностных трансформаций. В начале романа князь Андрей стремится к славе и честолюбию, постигает тщетность своих амбиций на поле боя при Аустерлице. Ранение и последующее размышление над своей жизнь и миром в целом приводят его к глубокому внутреннему кризису. Смерть любимой жены Лизы окончательно подрывает веру в значимость светских целей и карьеры.

Важным моментом в жизни Андрея становится его знакомство с Наташей Ростовой. Чистота и непосредственность этой молодой девушки пробуждают в нем забытые чувства любви и надежды. Наташа становится для него символом жизненной энергии и искренности, которой так не хватает в его обыденном окружении. Тем не менее, предательство и последующие разрывы снова возвращают князя Андрея к размышлениям о смысле жизни, о незыблемости и непредсказуемости человеческой судьбы.

В кульминационный момент своего пути Андрей находит духовное примирение и внутренний покой. Он осознает, что истинное величие человека заключается не в военной славе и не в светских достижениях, а в способности любить и прощать. Смерть князя Андрея символизирует конец его земных испытаний и возвращение к Богу.

Таким образом, Толстой в образах Пьера Безухова и князя Андрея Болконского выражает свои собственные философские и духовные искания. Оба героя проходят через тяжелейшие испытания и духовные кризисы, чтобы обрести смысл жизни и моральное равновесие. Их пути, полные ошибок, страданий и откровений, служат подтверждением того, что истинное величие человека заключается в его внутренних качествах и стремлении к нравственному совершенствованию.