Сочинение Поэт и гражданин

Тема "Поэт и гражданин" вечно жива и актуальна, как и сама поэзия. Во все времена перед творцом вставал вопрос: для чего он пишет? Во имя красоты, высокой идеи, или чтобы служить своему народу, своей стране? Этот выбор терзает душу поэта, заставляя его сомневаться и искать ответы. Мы видим столкновение этих двух начал, высокой поэзии и гражданского долга, во многих произведениях русской литературы.

Например, в лирике Пушкина. С одной стороны, он воспевает красоту природы, любовь, дружбу – вечные ценности, которые не зависят от политической обстановки. Он пишет о "дивной поре" осени, о "морозном утре дня чудесного", о мимолетной встрече, оставляющей след в сердце. В этих стихах Пушкин – поэт, творец, наслаждающийся жизнью и красотой окружающего мира. Но с другой стороны, в его творчестве звучит и голос гражданина, патриота, неравнодушного к судьбе своей родины. Вспомним его стихотворение "Вольность", где он призывает к борьбе с тиранией и защите свободы. Или его стихотворение "К Чаадаеву", в котором он выражает надежду на светлое будущее России. Пушкин понимает, что поэт не может оставаться в стороне от общественных проблем, что он должен своим словом обличать зло и несправедливость.

Конфликт между поэтом и гражданином особенно остро ощущается в творчестве Некрасова. Он сознательно выбирает путь служения народу, становится "поэтом скорби народной". В его стихах мы видим картины нищеты и бесправия крестьян, обличение помещиков-самодуров, сочувствие к "забитым и темным". Некрасов стремится к тому, чтобы поэзия была понятна и доступна каждому, чтобы она служила орудием борьбы за справедливость. Он отказывается от "чистого искусства", считая, что оно не имеет права на существование, когда народ страдает. "Муза мести и печали", – так он сам определяет свою поэзию.

Однако, и сам Некрасов испытывает сомнения и колебания. В его поэме "Поэт и гражданин" он сталкивает двух героев, символизирующих разные позиции. Поэт – сторонник "чистого искусства", он считает, что поэзия должна быть прекрасной и возвышенной, что она не должна касаться "грязных" политических вопросов. Гражданин, напротив, призывает поэта к активной деятельности, к борьбе за свободу и справедливость. Он говорит поэту: "Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан". В этом диалоге отражается внутренний конфликт самого Некрасова, его размышления о роли поэта в обществе.

Мне кажется, что Некрасов прав: поэт не может и не должен оставаться в стороне от жизни своего народа. Его талант – это дар, который он должен использовать во благо общества. Конечно, поэзия может быть разной: и лирической, и гражданской. Не обязательно писать только о политике и социальных проблемах. Но важно, чтобы в творчестве поэта звучала любовь к родине, сочувствие к людям, стремление к добру и справедливости.

Маяковский, как и Некрасов, видел свою миссию в служении революции, в создании нового мира. Он называл себя "агитатором, горланом, главарем". Его стихи – это плакаты, лозунги, призывы. Он обращается к массам, призывает их к борьбе за новую жизнь. Маяковский отказывается от традиционных поэтических форм, создает свой собственный, новаторский стиль. Он стремится к тому, чтобы его стихи были понятны каждому рабочему, каждому солдату.

Но и в творчестве Маяковского можно увидеть трагический конфликт между поэтом и гражданином. Он чувствует свою ответственность перед народом, перед революцией, но в то же время он страдает от одиночества, от непонимания. В его стихах звучит боль за потерянную любовь, за нереализованные мечты. Он разрывается между долгом и личными чувствами. Этот конфликт приводит его к трагическому финалу.

Есенин, в отличие от Маяковского и Некрасова, не стремился к активной политической деятельности. Он воспевал красоту русской природы, деревенскую жизнь, любовь к родине. Его стихи полны лиризма и задушевности. Но и в его творчестве можно увидеть отражение трагических событий эпохи. Он переживает за судьбу деревни, за разрушение старого уклада жизни. В его стихах звучит тоска по утраченной гармонии, по "Руси уходящей". Есенин чувствует себя чужим в новом мире, он не может найти свое место в революционной действительности.

Мне кажется, что каждый поэт решает для себя сам, как ему сочетать в своем творчестве высокую поэзию и гражданский долг. Нет единого рецепта, нет правильного или неправильного пути. Важно только, чтобы поэт был искренен в своем творчестве, чтобы он писал от души, чтобы его стихи трогали сердца людей.

В наше время эта тема не теряет своей актуальности. Мир сложен и противоречив, в нем много проблем и конфликтов. И поэт не может оставаться в стороне от этих проблем. Он должен своим словом обличать зло и несправедливость, защищать слабых и угнетенных, призывать к миру и согласию. Но в то же время он не должен забывать о вечных ценностях: о любви, о дружбе, о красоте. Поэзия должна быть и красивой, и полезной, она должна вдохновлять людей на добрые дела, помогать им стать лучше.

Конечно, сегодня поэзия не так популярна, как раньше. Но это не значит, что она утратила свою силу и свое значение. Поэзия по-прежнему нужна людям, она помогает им понять себя, разобраться в сложных вопросах, почувствовать красоту мира. И задача современного поэта – донести свое слово до читателя, найти свой голос, выразить свои мысли и чувства так, чтобы они нашли отклик в сердцах других людей.

Поэт – это не просто человек, умеющий красиво складывать слова в рифмы. Это человек, обладающий особым даром, особой чувствительностью к миру. Он видит то, что не видят другие, он чувствует то, что не чувствуют другие. И он должен делиться своими переживаниями с миром, делать его лучше, добрее, красивее. Быть поэтом – это большая ответственность, это служение искусству и народу. И я думаю, что настоящий поэт всегда помнит об этом. Он всегда помнит о том, что он не только поэт, но и гражданин.