Сочинение Подробная характеристика Плюшкина из рассказа "Мертвые души"

История русской литературы богата на яркие и запоминающиеся образы. Одним из таких персонажей, несомненно, является Плюшкин из бессмертной поэмы Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». Встреча с этим помещиком производит на читателя, да и на самого Чичикова, неизгладимое впечатление. Плюшкин – это не просто скупой человек, это образ, воплощающий в себе крайнюю степень деградации человеческой души под влиянием неуёмной жажды накопительства.

Впервые мы видим Плюшкина в одиннадцатой главе первого тома «Мертвых душ». Уже само описание его усадьбы, его дома, говорит о крайней степени запустения и разложения. Сад зарос бурьяном, постройки обветшали, а в самом доме царит хаос и беспорядок. Все это – внешнее отражение внутреннего состояния души помещика. Чичиков, подъезжая к усадьбе, сначала даже не может понять, кто перед ним стоит – мужчина или женщина. Описание его внешности крайне нелицеприятно: «…лицо его не представляло ничего особенного; оно почти равнялось полу; подбородок выступал вперёд, с тем, чтобы на него можно было наплевать, если бы кто-нибудь захотел это сделать… Глаза у старика блуждали, как у человека, в то время думающего, не украсть ли ему что-нибудь». Гоголь намеренно использует гиперболу и гротеск, чтобы подчеркнуть отталкивающий вид Плюшкина, его опустившийся, жалкий облик.

Одежда Плюшкина также свидетельствует о его патологической скупости. Он носит засаленный халат неопределённого цвета, на шее у него повязан какой-то тряпичный обрывок. В его внешнем виде нет ни намёка на то, что перед нами когда-то был хозяйственный и уважаемый помещик. Создаётся впечатление, что он живёт не в доме, а в каком-то сарае, заваленном всяким хламом.

Внутреннее убранство дома Плюшкина поражает своим убожеством и запущенностью. В комнатах – горы пыли, паутина, сломанная мебель и кучи всякого хлама. Среди этого беспорядка можно найти самые неожиданные вещи: старые книги, посуду, обрывки тканей, ржавые инструменты. Все это Плюшкин собирает и хранит, боясь выбросить хоть что-нибудь, даже самое бесполезное. Он боится, что ему это когда-нибудь пригодится, хотя сам не знает, зачем ему все это нужно.

Гоголь подробно описывает один из углов комнаты, где свалена куча всякого барахла. Здесь можно найти даже сломанное колесо от телеги, старый башмак и кусок гнилой тряпки. Все это Плюшкин хранит, как зеницу ока, считая, что все это может ему пригодиться. Этот хлам становится для него своего рода фетишем, символом его богатства, хотя на самом деле он является лишь свидетельством его скупости и духовной нищеты.

Речь Плюшкина также отражает его скупость и подозрительность. Он говорит мало и неохотно, постоянно опасаясь, что его хотят обмануть или обокрасть. В его речи часто проскальзывают жалобы на жизнь, на соседей, на управляющих. Он постоянно подозревает всех в нечестности и воровстве. Он настолько зациклен на своей скупости, что не видит ничего вокруг, кроме своих сокровищ.

Гоголь показывает, что Плюшкин был не всегда таким. Когда-то он был хорошим хозяином, у него была жена и дети. Он был уважаемым человеком в округе. Но со временем, после смерти жены, он начал постепенно погружаться в трясину скупости. Дети выросли и разъехались, а Плюшкин остался один на один со своим богатством. Он начал подозревать их в том, что они хотят его обокрасть, и постепенно отдалился от них. Скупость завладела им настолько, что вытеснила все другие чувства и эмоции.

Самое страшное в образе Плюшкина – это его духовная деградация. Он перестал интересоваться чем-либо, кроме своих сокровищ. Он забыл о дружбе, о любви, о семье. Он живёт только для того, чтобы копить и хранить. Он стал похож на живой труп, на существо, лишённое человеческих чувств и эмоций.

Чичиков, увидев Плюшкина, сначала испытывает отвращение и презрение. Он не может понять, как можно дойти до такой степени скупости и нищеты. Но потом он начинает испытывать к нему жалость. Он понимает, что Плюшкин – это не просто скупой человек, это трагическая фигура, жертва собственной страсти. Он осознает, что скупость может погубить человека, лишить его всего человеческого.

Покупка мертвых душ у Плюшкина – это один из самых интересных эпизодов в поэме. Плюшкин соглашается продать их Чичикову за бесценок, лишь бы избавиться от лишних хлопот. Он настолько закостенел в своей скупости, что ему все равно, кому и зачем продавать этих мертвых крестьян. Главное для него – это получить хоть какую-то выгоду.

В этой сцене особенно ярко проявляется абсурдность ситуации, в которой оказались помещики. Они продают мертвые души, как будто это обычный товар. Они не задумываются о том, что эти души когда-то принадлежали живым людям. Они думают только о деньгах, о наживе.

Образ Плюшкина в поэме «Мертвые души» является одним из самых ярких и запоминающихся. Это образ, предостерегающий от пагубного влияния скупости и жадности. Гоголь показывает, к чему может привести неуёмная страсть к накопительству, если человек не имеет никаких духовных ценностей. Плюшкин – это пример того, как можно потерять все человеческое, превратиться в жалкое и ничтожное существо, одержимое только одной целью – приумножать свои сокровища.

Плюшкин – это не просто комический персонаж, это трагическая фигура, жертва собственной страсти. Он вызывает не только отвращение, но и жалость. Мы видим, как он постепенно деградирует, как теряет человеческий облик. И это заставляет нас задуматься о том, что действительно важно в жизни, о том, какие ценности мы должны ставить на первое место.

Образ Плюшкина актуален и в наше время. В современном мире, где потребление стало культом, где люди гонятся за материальными благами, важно помнить о том, что есть вещи гораздо более важные, чем деньги и вещи. Важно помнить о дружбе, о любви, о семье, о духовных ценностях. Важно не позволить скупости и жадности завладеть нами, не дать им погубить нашу душу.

Гоголь своим произведением призывает нас к тому, чтобы мы оставались людьми, чтобы не теряли человеческий облик, чтобы не забывали о том, что есть вещи, которые нельзя купить ни за какие деньги. И образ Плюшкина – это напоминание о том, что может случиться с человеком, если он забудет об этом.

В заключение, Плюшкин – это сложный и противоречивый образ. Он вызывает отвращение и жалость, презрение и сочувствие. Он является символом духовной деградации, предостережением от пагубного влияния скупости и жадности. И именно поэтому образ Плюшкина остаётся актуальным и по сей день, заставляя нас задуматься о том, что действительно важно в жизни. Он показывает нам, как важно сохранить в себе человеческое, не дать материальным ценностям погубить нашу душу. Его история – это урок, который мы должны усвоить, чтобы не повторить его печальную судьбу.