Сочинение Почему я выбираю Микулу Селяниновича, а не Вольгу?

Бывает, что в жизни встречаются две дороги, и нужно выбрать одну. В книгах, в старых сказках и песнях-былинах тоже так. Я читал о двух знаменитых героях русского народного эпоса: Вольге Святославовиче и Микуле Селяниновиче. И если бы мне предложили выбрать одного из них как самого важного, самого близкого душе, я, без долгих раздумий, выбрал Микулу. Почему? Потому что в его силе и доброте я вижу что-то очень родное, настоящее, то, что составляет тихую и крепкую основу жизни.

Вольга — герой необыкновенный. Он князь, могучий волхв, который может превращаться в животных, понимать язык птиц и зверей, повелевать природой. Его дружина — отборные воины, и сам он больше похож на сказочного короля или мага. Его подвиги — это походы в дальние земли, битвы с чудесными врагами, завоевания. Вольга прекрасен своей сказочностью, своей удалью и властью. Он как яркая звезда на ночном небе — все смотрят на него и поражаются. Но эта звезда находится очень высоко, она холодная и далекая. Попробовать стать такой звездой — невозможно. Это герой из мира чудес, а не из мира простой, ежедневной жизни.

Микула же — совсем другой. Он пахарь, крестьянин. Его сила не в колдовстве, не в княжеской власти, а в его руках, в его плечах, в его упорной любви к земле. Когда читаешь былину о встрече Вольги и Микулы, поражает одна деталь: Вольга с своей дружиной три дня и три ночи едет к тому полю, где Микула работает. Они слышат звук его сохи издалека — как гром, как раскаты грома. А когда наконец видят самого пахаря, понимают, что его сила так велика, что он одним движением выворачивает тяжелые камни из земли, как будто они легкие пушинки. Вольга предлагает ему стать своим помощником, почти равным. Но в Микуле нет гордости от этого предложения. Он прост и уверен в себе. Он знает цену своей работе.

Для меня в этом весь смысл. Микула не стремится быть над другими. Он не хочет власти, славы или богатства завоеваниями. Его богатство — это земля, которую он возделывает. Его слава — это хлеб, который вырастет из этой земли и будет кормить людей. Его власть — это власть над самим собой, над своим трудом, которая дает ему такую невероятную физическую силу. Эта сила рождена не волшебством, а ежедневным, упорным, честным трудом. Микула каждый день поднимает тяжести, работает на поле — и от этого его мышцы становятся крепкими, а дух — непоколебимым. Это сила, доступная каждому, кто готов трудиться честно и с любовью к тому, что делает.

Я часто думаю о том, что мир сейчас очень сложный. Мы окружены технологиями, скоростью, информацией. И иногда нам кажется, что настоящими героями должны быть те, кто делает что-то невероятное, яркое, мгновенное — как Вольга. Спортсмены, покоряющие новые высоты, ученые, совершающие открытия, бизнесмены, создающие огромные компании. Они, конечно, важны. Но без чего не может существовать ни один спортсмен, ни один ученый, ни один бизнесмен? Без хлеба. Бума самого простого и самого главного. Без труда тех людей, которые делают мир устойчивым и надежным: строителей, врачей, учителей, фермеров, рабочих. Эти люди — современные Микулы. Они не всегда на виду, их подвиги не кричат о себе в газетах. Но они каждый день, своими руками и своим умом, создают основу, на которой стоит все остальное.

Микула Селянинович символизирует эту основу. Он — корень. Вольга Святославович — это прекрасный цветок или ветвистый побег, растущий из этого корня. Без крепкого, здорового корня любой цветок засохнет, любая побега сломается при первом ветре. Поэтому выбирая Микулу, я выбираю корень. Я выбираю то, что первично, что жизненно необходимо, что дает силу для всего остального.

Еще одно важное качество Микулы — его внутренняя свобода и независимость. Вольга — князь, он связан с властью, с государством, с обязанностями правителя. Микула — свободный человек на своей земле. Он зависит только от природы, от своего труда и от своей семьи. Эта свобода очень ценилась в народе. Былина подчеркивает, что Микула богат, но его богатство — от земли, а не от службы князю. Он не слуга, он равный, когда говорит с Вольгой. Эта независимость духа мне очень близка. В мире много правителей, руководителей, людей, которые говорят, что нужно делать. Но настоящая внутренняя сила — это способность самому определять свою жизнь, быть хозяином своей судьбы через труд и честность. Микула именно такой хозяин.

Кроме того, Микула — человек семьи, дома. Он пашет поле, чтобы прокормить своих детей, свою жену, свою деревню. Его подвиг не в том, чтобы идти в дальние земли за сокровищами, а в том, чтобы каждый день превращать мертвую землю в живую, плодородную. Это подвиг созидания, а не захвата. Созидание всегда более благородно и долговечно. Что остается от завоеваний Вольги? Легенды, песни. Что остается от труда Микулы? Поля, которые кормят поколения, традиции земледелия, уважение к труду, которое передается от отца к сыну. Созидание строит мир, захват — только меняет границы на карте.

Я не говорю, что Вольга плохой герой или что его подвиги не важны. Они важны для защиты земли, для расширения знаний о мире, для сказки, которая учит нас смелости и мудрости. Но если ставить вопрос: кто более необходим, кто является первоосновой народного духа? — ответ ясен. Народная жизнь всегда была крепче на земле, на труде, на семье. Поэтому народ в своих песнях создал такой могучий образ пахаря, что даже князь-волхв признает его силу и предлагает дружбу. Это признание труда как высшей ценности.

В нашей современной жизни мы часто забываем эту ценность. Мы хотим быстрых успехов, легких денег, яркой славы. Мы смотрим на «Вольг» нашего времени — знаменитых людей — и мечтаем стать такими же. Но забываем, что без «Микул», без тех, кто трудится в поле, в заводе, в школе, в больнице, никакая слава не возможна. Все мы зависим от их ежедневного, часто незаметного героизма.

Выбирая Микулу Селяниновича как своего героя, я выбираю путь труда, путь скромности, путь внутренней силы. Я выбираю образ, который говорит: самая великая сила — не в том, чтобы повелевать другими, а в том, чтобы владеть собой и своим делом. Самая великая победа — не в том, чтобы победить врага в бою, а в том, чтобы победить бесплодность земли, вырастив хлеб. Самая великая слава — не в том, чтобы быть известным всем, а в том, чтобы быть нужным и честным для своих близких и для своего народа.

Когда я думаю о будущем, о том, кем я хочу стать, я не мечтаю о волшебных превращениях и дальних походах (хотя это, конечно, интересно в сказках). Я мечтаю стать человеком, который что-то создает, что-то строит, что-то выращивает. Человеком, на котором можно положиться, как на крепкий корень. Человеком, сила которого будет в знаниях, в навыках, в упорстве, а не в желании власти. Поэтому мой герой — Микула Селянинович. Его соха гудит, как гром, но этот гром — не грозы и разрушения, а гром созидания, который пробуждает землю к жизни. И в этом гуде — вся музыка настоящей, простой и вечной героики.