Сочинение Почему Татьяна была милым идеалом Пушкина?

Татьяна Ларина… Само это имя звучит как музыка, как что-то родное и близкое сердцу. Читая роман Пушкина «Евгений Онегин», невольно проникаешься симпатией к этой простой, но в то же время необыкновенной девушке. Почему же Пушкин наделил Татьяну чертами идеала? Попробую разобраться.

Начнем с того, что Татьяна – это воплощение русской души, русской природы. Она выросла в деревне, среди полей и лесов, вдали от столичной суеты. Ее воспитание было простым, народным. Она любила слушать рассказы няни, верила в приметы и гадания. В отличие от своей сестры Ольги, Татьяне были чужды светские развлечения и пустые разговоры. Она предпочитала уединение, чтение книг и размышления. Пушкин показывает нам Татьяну как натуру глубокую, чувственную и искреннюю.

Особое внимание стоит обратить на ее любовь к природе. Татьяна чувствует ее каждой клеточкой своего тела. Она видит красоту в простых вещах: в восходе солнца, в шелесте листьев, в пении птиц. Природа для нее – это не просто фон, это часть ее самой. Именно в природе она ищет ответы на свои вопросы, находит утешение и вдохновение. Вспомним эпизод, когда Татьяна, терзаемая любовью к Онегину, бродит по полям и лугам, пытаясь понять свои чувства.

Искренность и естественность – вот еще две черты, которые делают Татьяну особенно привлекательной. Она не играет никаких ролей, не пытается казаться лучше, чем она есть на самом деле. Она просто живет, чувствует и любит. Ее чувства всегда искренни и неподдельны. Именно поэтому мы верим ей, сочувствуем ей и восхищаемся ею.

Конечно, нельзя не сказать о любви Татьяны к Онегину. Это чувство захватило ее целиком и полностью. Она увидела в нем героя своих романов, человека, который, как ей казалось, сможет понять ее душу. Письмо Татьяны к Онегину – это исповедь чистой и искренней души. В нем нет ни кокетства, ни расчета, только откровенное признание в любви. Это письмо – одно из самых трогательных и проникновенных мест в романе.

Однако, Онегин не оценил глубину чувств Татьяны. Он отверг ее любовь, посчитав ее наивной и незрелой. Это был жестокий удар для Татьяны, но она смогла его пережить. Она не сломалась, не озлобилась, а стала еще сильнее и мудрее.

Проходит время, и Татьяна, выйдя замуж за генерала, становится светской дамой. Она блистает в петербургском обществе, покоряет всех своей красотой и умом. Но, несмотря на внешние изменения, в душе Татьяна остается той же простой и искренней девушкой, какой мы ее узнали в начале романа.

Когда Онегин, спустя несколько лет, снова появляется в жизни Татьяны, он видит перед собой совсем другую женщину. Она – жена, мать, светская дама. Но в ее глазах он по-прежнему видит ту глубину и искренность, которые когда-то отверг. Теперь уже Онегин влюбляется в Татьяну, но она отвергает его.

Отказ Татьяны – это не месть, а проявление ее нравственной силы и верности своим принципам. Она осталась верна своему долгу, своему мужу, несмотря на то, что в ее сердце еще жива любовь к Онегину. В этой сцене раскрывается вся сила характера Татьяны, ее внутренний стержень.

Именно в верности своим принципам, в умении сохранить свою душу в мире соблазнов и искушений и заключается главное очарование Татьяны. Она не пошла на поводу у своих чувств, не предала своего мужа и себя самое. Она выбрала долг и верность, а это говорит о ее высокой нравственности.

Пушкин наделил Татьяну многими положительными качествами: искренностью, честностью, верностью, глубиной чувств, любовью к природе и народу. Но главное, на мой взгляд, в ней – это ее внутренняя красота, ее нравственный стержень. Именно эти качества делают Татьяну идеалом для Пушкина.

Почему же Пушкин назвал Татьяну своим идеалом? Думаю, потому что в ней он видел воплощение лучших черт русской женщины: скромности, верности, душевной чистоты и нравственности. Татьяна – это не просто героиня романа, это символ русской души, символ надежды на то, что в мире, где так много лжи и лицемерия, все еще есть место для искренности и честности.

Кроме того, Татьяна является воплощением идеала женственности в понимании Пушкина. Она не стремится к славе и богатству, ее главная ценность – это семья и любовь. Она готова пожертвовать своими чувствами ради долга и чести. Такая жертвенность, по мнению Пушкина, является высшим проявлением любви.

Таким образом, можно сделать вывод, что Татьяна Ларина – это не просто милый образ, созданный воображением Пушкина. Это сложный и многогранный характер, в котором нашли отражение лучшие черты русской женщины. Она – идеал для Пушкина, потому что в ней он видел воплощение нравственной чистоты, верности своим принципам и глубокой человечности. Ее история – это напоминание о том, что истинная красота заключается не во внешности, а во внутреннем мире человека. И даже спустя столетия Татьяна Ларина остается для нас примером нравственной стойкости и верности своим идеалам. Она учит нас ценить искренность, честность и любовь, и никогда не предавать свои принципы, даже если это очень сложно.