Сочинение Почему Печорин не обрел счастья?

Григорий Александрович Печорин – один из самых загадочных и противоречивых героев русской литературы. Его жизнь, полная приключений и разочарований, ставит перед читателем множество вопросов. Почему такой умный, образованный, сильный и красивый человек, как Печорин, так и не смог найти свое место в жизни и обрести счастье? В своем сочинении я попробую разобраться в этом сложном вопросе, опираясь на текст романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».

На первый взгляд, у Печорина есть все, чтобы быть счастливым. Он молод, богат, принадлежит к высшему обществу, наделен острым умом и привлекательной внешностью. Он получает удовольствие от светской жизни, легко завоевывает сердца женщин и не боится рисковать. Однако, за этой внешней бравадой скрывается глубокая душевная пустота. Печорин сам признается, что в его душе "два человека": "один действует, другой судит его действия". Это раздвоение личности, эта постоянная рефлексия и самоанализ, не дают ему покоя. Он постоянно ищет смысл жизни, но не находит его ни в любви, ни в дружбе, ни в деятельности.

Одной из главных причин несчастья Печорина является его эгоизм. Он ставит свои интересы выше интересов других людей, использует их в своих играх и не задумывается о последствиях. Вспомним историю с Бэлой. Печорин добивается любви молодой черкешенки, но вскоре она ему надоедает, и он бросает ее. Бэла умирает, и Печорин, кажется, даже не испытывает угрызений совести. Он говорит, что "любит для себя, для своего удовольствия". То же самое можно сказать и о его отношениях с княжной Мери. Печорин флиртует с ней, чтобы задеть Грушницкого, и в итоге разбивает сердце молодой девушке. Даже в дружбе Печорин не способен на искренность и самоотдачу. Он завидует Грушницкому, высмеивает его и в конце концов становится причиной его смерти.

Эгоизм Печорина – это не просто черта характера, это следствие его мировоззрения. Он считает, что все люди – лишь средство для достижения его целей. Он не верит в любовь, дружбу, добродетель. В его глазах, мир – это арена, на которой каждый борется за свое место под солнцем. И Печорин не хочет быть побежденным. Он стремится к власти над людьми, к контролю над ситуацией. Но эта жажда власти не приносит ему счастья. Наоборот, она делает его одиноким и несчастным.

Еще одной причиной несчастья Печорина является его скука. Он пресыщен жизнью, ему все кажется однообразным и предсказуемым. Он ищет новых ощущений, новых приключений, но ничто не может его по-настоящему увлечь. В главе "Тамань" мы видим, как Печорин вмешивается в жизнь контрабандистов только из любопытства. Он разрушает их налаженный быт, но не получает от этого никакого удовлетворения. Скука Печорина – это следствие его безделья. Он не занимается ничем полезным, не служит обществу, не стремится к самосовершенствованию. Он тратит свою жизнь на развлечения и интриги, которые в конечном итоге приводят его к разочарованию.

Кроме того, стоит отметить, что Печорин – жертва своего времени. Он принадлежит к поколению молодых людей, разочарованных в жизни, потерявших веру в идеалы. После войны 1812 года, в России наступила эпоха реакции. Многие молодые люди, мечтавшие о свободе и преобразованиях, оказались не у дел. Они чувствовали себя лишними в этом обществе, не могли найти себе применение. Это поколение получило название "лишних людей". Печорин – типичный представитель этого поколения. Он умен, образован, энергичен, но не может реализовать свой потенциал. Он чувствует себя чужим в этом мире, не находит в нем смысла и цели.

Роман "Герой нашего времени" написан в форме дневника. Это позволяет нам увидеть мир глазами Печорина, понять его мысли и чувства. Мы видим, что за внешней холодностью и цинизмом скрывается глубокая душевная боль. Печорин страдает от одиночества, от непонимания, от невозможности найти свое место в жизни. Он осознает свои недостатки, но не может их исправить. Он как будто обречен на несчастье.

В главе "Фаталист" Печорин размышляет о предопределении. Он задается вопросом, зависит ли жизнь человека от судьбы или от его собственных решений. Он проводит эксперимент, чтобы проверить свою теорию. Печорин считает, что человек сам творит свою судьбу. Но, глядя на его жизнь, можно сказать, что он скорее жертва обстоятельств, жертва своего характера, жертва своего времени.

Счастье – это состояние гармонии с собой и с миром. Это чувство удовлетворения от жизни, от своей деятельности, от отношений с другими людьми. Печорин не может обрести счастье, потому что он не находится в гармонии ни с собой, ни с миром. Он постоянно вступает в конфликт с окружающими, разрушает их жизни и не видит в этом ничего плохого. Он не способен на искренность, на любовь, на сострадание. Он живет только для себя, для своего удовольствия. И в этом – главная трагедия Печорина.

В заключение, можно сказать, что Печорин не обрел счастья по многим причинам. Во-первых, из-за своего эгоизма и цинизма. Он не способен на искренние чувства и отношения. Во-вторых, из-за своей скуки и пресыщенности жизнью. Он не может найти себе достойное занятие и тратит свою жизнь на пустые развлечения. В-третьих, из-за своего разочарования в идеалах и ценностях. Он не верит в любовь, дружбу, добродетель. И, наконец, из-за своей трагической судьбы "лишнего человека". Он не может реализовать свой потенциал и чувствует себя чужим в этом мире. Все эти факторы в совокупности и приводят к тому, что Печорин оказывается обреченным на несчастье. Он – герой своего времени, но он не герой своего счастья. Его жизнь – это предостережение для всех нас: не стоит жить только для себя, не стоит пренебрегать чувствами других людей, не стоит терять веру в идеалы. Только тогда можно обрести настоящее счастье.