Сочинение, почему Онегин чувствует себя несчастным?

Евгений Онегин—персонаж одноимённого романа Александра Сергеевича Пушкина—является олицетворением духовного кризиса и экзистенциальной неудовлетворенности, которые охватили русское дворянство в первой половине 19-го века. При первом взгляде на Онегина можно заметить, что перед нами истинный "лишний человек" — так определил Пушкин героя своего времени.

На первый взгляд, Онегин кажется благополучным и обеспеченным: он умен, образован, весел по-своему и умеет наслаждаться житейскими плодами. Однако за внешней оболочкой привилегированного аристократа скрывается глубокое чувство пустоты и несчастья, которое и определяет его поведение и мировоззрение. Почему же Онегин чувствует себя несчастным?

Во-первых, одна из ключевых причин его несчастья заключается в его самовоспитании и привычках, выработанных в светском обществе Санкт-Петербурга. Он провел годы среди светских удовольствий, праздников и мучительного однообразия, утратил способность наслаждаться простыми житейскими радостями и осмысленным трудом. Пушкин пишет:

"Нет, рано чувства в нем остыли;

Ему наскучил света шум..."

Цинизм и скука становятся основными чертами его личности. Светская пустота отравила его внутренний мир и лишила возможности найти смысл и цель в самой жизни.

Вторая причина заключается в его разрыве с реальными человеческими чувствами и привязанностями. Онегин отвергает романтическую любовь Татьяны Лариной, что, как приведет нас к позже, станет причиной его душевной травмы. В своей молодости он не умеет ответить на искреннюю любовь и привязанность, что впоследствии причиняет ему боль и разочарование.

"Я сколько жизни молодости знал,

Прощал ли в чувствах, с верой ли любил,

Ил безразличием мир я долгих дней влачил?"

Третья причина скрыта в его неспособности бороться с социальной и личной пассивностью. Онегин избегает участия в делах, важных для жизни и общества, отвергает труд и служение, что ведет к его глубокой внутренней неудовлетворенности и самоненависти.

И, наконец, он проводит свою жизнь, не имея чёткого понимания собственного предназначения. Лишенный идеалов и целей, Онегин становится заложником своей бесплодной мысленной деятельности. В этом тоже коренится его беспокойное, тревожное состояние духа.

Таким образом, Евгений Онегин является отражением того, как отсутствие духовных и нравственных ориентиров, безразличие к ближним и постоянное погружение в поверхностные удовольствия могут привести к глубокому чувству несчастья и неудовлетворенности жизнью.