Сочинение Почему Евгения Онегина считают "эгоистом поневоле"?

Евгений Онегин – один из самых загадочных и противоречивых персонажей русской литературы. Александр Сергеевич Пушкин создал образ, который до сих пор вызывает споры и разные толкования. Почему же Онегина часто называют "эгоистом поневоле"? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно внимательно рассмотреть его характер, воспитание и обстоятельства жизни.

С самого начала романа мы видим Онегина как молодого человека, пресыщенного жизнью. Он вырос в светском обществе, где главной ценностью были развлечения, мода и успешные знакомства. Его образование было поверхностным, направленным на то, чтобы блистать в салонах, а не на глубокое познание мира. Он умел "по-французски совершенно изъясняться и писал; легко мазурку танцевал и кланялся непринужденно…". Но все это не приносило ему настоящего удовлетворения.

Онегин быстро разочаровался в светской жизни. Ему наскучили балы, театры, модные рестораны и пустые разговоры. Он понимал, что все это – лишь маскарад, за которым скрывается отсутствие искренности и настоящих чувств. Его душа искала чего-то большего, но он не знал, где это найти. "Как рано мог он лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать…". Все эти светские навыки были лишь способом защититься от скуки и равнодушия окружающих.

Приехав в деревню, Онегин надеялся найти покой и уединение. Он пытался заняться хозяйством, но быстро потерял интерес к этому занятию. Жизнь в деревне оказалась не менее скучной, чем в Петербурге. Он не нашел применения своим силам и талантам. "Деревня, где скучал Евгений, была прелестный уголок". Но даже красота природы не могла развеять его тоску и апатию.

В деревне Онегин знакомится с Владимиром Ленским, молодым поэтом, полным романтических идеалов. Ленский искренне привязывается к Онегину и видит в нем родственную душу. Однако Онегин не может ответить ему такой же искренней дружбой. Он относится к Ленскому с некоторой снисходительностью, считая его наивным и неопытным. "Они сошлись. Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой". Эта разница в характерах и взглядах на жизнь предопределила трагический исход их дружбы.

Любовь Татьяны Лариной стала для Онегина настоящим испытанием. Татьяна – искренняя и чувствительная девушка, выросшая вдали от светской суеты. Она верит в любовь, читает романы и мечтает о настоящем чувстве. В Онегине она видит героя своих грез и пишет ему письмо с признанием в любви. "Я к вам пишу – чего же боле? Что я могу еще сказать?" В этом письме – вся душа Татьяны, ее надежды и страхи.

Однако Онегин не может ответить Татьяне взаимностью. Он честно признается ей, что не способен на глубокие и искренние чувства. Он не хочет обманывать ее и давать ложные надежды. "Я вас люблю любовью брата и, может быть, еще нежней". В его словах звучит искренность, но они ранят Татьяну в самое сердце. Он объясняет ей, что брак для него – это оковы, которые он не готов на себя надеть. "Привычка свыше нам дана: замена счастию она". Онегин боится потерять свою свободу и независимость, даже ради любви.

Позже, на именинах Татьяны, Онегин из ревности начинает ухаживать за Ольгой, невестой Ленского. Это приводит к ссоре между друзьями и дуэли, на которой Онегин убивает Ленского. Это событие становится переломным в жизни Онегина. Он осознает, что совершил непоправимую ошибку, что стал причиной гибели человека, который искренне любил его. "Убит! К семью печальным знакам судьбы то роковой приказ меня к смирению приводит". Онегин бежит из деревни, пытаясь убежать от своей вины и угрызений совести.

После долгих странствий Онегин возвращается в Петербург и встречает Татьяну. Но теперь она – замужняя дама, княгиня, занимающая высокое положение в обществе. Онегин видит, как она изменилась, как стала еще более прекрасной и недоступной. Он понимает, что потерял ее навсегда. "Увы, Татьяна не та". Теперь уже Онегин пишет Татьяне письма с признанием в любви, но она отвергает его.

Татьяна признается Онегину, что до сих пор любит его, но не может предать своего мужа. Она выбрала долг и честь, а не следование своим чувствам. "Я вас люблю (к чему лукавить?), но я другому отдана; я буду век ему верна". В этих словах – вся трагедия Татьяны, ее внутренняя сила и нравственная чистота.

Онегин остается один, с разбитым сердцем и осознанием своих ошибок. Он понимает, что упустил свой шанс на счастье, что сам разрушил свою жизнь. Его эгоизм, неспособность к искренним чувствам и боязнь ответственности привели его к одиночеству и разочарованию.

Почему же Онегина называют "эгоистом поневоле"? Потому что его эгоизм – это не просто черта характера, а результат его воспитания и обстоятельств жизни. Он вырос в обществе, где главной ценностью были внешние атрибуты успеха, а не внутренние качества. Он не научился любить и сочувствовать другим людям. Он был обречен на одиночество и страдания, потому что не смог найти настоящего смысла жизни. Онегин – это трагический герой, ставший жертвой своего времени и своего окружения. Он заслуживает не только осуждения, но и сочувствия. Ведь его история – это предупреждение о том, как важно не потерять себя в погоне за ложными ценностями и как важно уметь любить и ценить тех, кто рядом с нами. Его эгоизм – это своего рода защита от боли и разочарования, которые он испытывал в окружающем его мире. Он не хотел быть обманутым и преданным, поэтому он старался не привязываться ни к кому и ни к чему. Но именно это и привело его к трагедии.

В конце романа Онегин предстает перед нами как человек, осознавший свои ошибки и готовый к переменам. Но, к сожалению, уже слишком поздно. Он упустил свой шанс на счастье и остается один, с болью в сердце и надеждой на то, что когда-нибудь он сможет искупить свою вину. "Онегин, добрый мой приятель, родился на брегах Невы, где, может быть, родились вы или блистали, мой читатель". Пушкин как бы говорит нам, что в каждом из нас есть частичка Онегина, что мы все можем совершать ошибки и что важно учиться на них и стремиться к лучшему.