Сочинение Передо мной картина Васнецова «Богатыри»

Передо мной картина Виктора Михайловича Васнецова «Богатыри». Её знает каждый в нашей стране, её печатают в учебниках, открытках, календарях. Но когда видишь её не в книжке, а в настоящую величину в Третьяковской галерее, дух захватывает. Ты стоишь перед огромным полотном, а на тебя смотрят три всадника, три былинных богатыря. Они такие большие, могучие, что кажется, будто они живые и вот-вот тронутся с места, и зазвенит под копытами коней степная трава.

В центре на вороном коне сидит Илья Муромец. Он как гора, как дуб вековой. Лицо у него суровое, но доброе, с большой русой бородой. В его взгляде нет злобы, есть спокойная уверенность и огромная сила. Он приложил к челу руку, щурится от солнца, вглядывается вдаль. Заметила ли опасность? Готов ли уже вынуть из колчана тяжёлую стрелу? Его конь — под стать хозяину: массивный, чёрный, только на ногах светлые «сапожки». Конь нетерпеливо косит глазом, как будто тоже чувствует тревогу. В одной руке у Ильи тяжёлое копьё, в другой — булатная палица и щит. Он — главная сила, основа этой богатырской заставы. Глядя на него, понимаешь, откуда пошла поговорка «силён, как Илья Муромец». Он не нападает, он защищает. И кажется, что пока он здесь, на рубеже, спокойно может спать вся Русская земля.

Справа от Ильи, на белоснежном коне, Добрыня Никитич. Он совсем другой. Если Илья — сила земли, то Добрыня — ум, благородство и отвага. Он уже вынимает меч из ножен. Его лицо красивое, одухотворённое, взгляд твёрдый и решительный. Он одет богаче других: сверкают золотом шлем и кольчуга, щит узорный. И конь его — белый, гордый, с тонкими ногами и крутой шеей, украшенной золотой сбруей. Кажется, что Добрыня — княжеский воин, главный воевода. Он готов к стремительной атаке, его движение уже началось. Но он смотрит в ту же сторону, что и Илья, подчиняясь общему делу. В нём есть что-то от сказочного царевича, но в его готовности к бою нет и тени хвастовства — только верность долгу.

А слева — самый молодой и удалой, Алёша Попович. Он не так массивен, как Илья, и не так торжественен, как Добрыня. Он лукавый, быстрый, как молния. Сидит он слегка боком на своём рыжем коне, лук уже в руках, стрела наготове. В его позе и взгляде — юношеская горячность и лихость. Он не просто смотрит вдаль, он присматривается, выискивает цель для своей меткой стрелы. Даже губы у него сжаты в готовности свистнуть или крикнуть боевой клич. Его конь — рыжий, огненный, с развевающейся гривой, кажется, только ждёт команды, чтобы рвануть вперёд. А к седлу приторочены гусли. Наверное, в минуты затишья Алёша развлекает товарищей весёлыми песнями. Он напоминает, что богатыри не только воюют, но и радуются жизни.

Три богатыря — три разных характера, но вместе они — одна несокрушимая сила. Васнецов соединил их не просто в групповой портрет, а в единый образ защитника Отечества. Они стоят на широкой равнине, под огромным небом с клубящимися облаками. Холмы, покрытые молодой травой, редкие ёлочки — вся эта природа словно дышит покоем и простором. Но этот покой — настороженный. По низу полотна, под копытами коней, бегут тёмные тени, а небо на горизонте свинцовое, грозовое. Где-то там, куда смотрят богатыри, таится опасность. Но они — стена. Они вросли в эту землю, они её часть.

Картина написана так, что чувствуешь каждый звук этой степи: свист ветра в гривах коней, лёгкий звон кольчуги, фырканье коня Ильи Муромца. Кажется, вот-вот донесётся откуда-то издалека топот вражеских конниц. Но богатыри спокойны. Их спокойствие — от сознания своей правоты и силы. Они не ищут славы, они просто стоят на посту. В этом вся суть картины: не показ боя, не триумф победы, а тихая, суровая готовность к подвигу. Подвигу ежедневному, невидимому.

Когда я долго смотрю на эту картину, мне начинают вспоминаться сказки и былины, которые читала мне в детстве бабушка. Илья Муромец, который тридцать лет на печи сидел, а потом встал и пошёл землю защищать. Добрыня, сражающийся со Змеем Горынычем. Алёша Попович и его хитроумные победы. Васнецов как будто собрал воедино все эти истории, все народные мечты о справедливых и сильных защитниках, и воплотил их в красках. Он показал не сказочных персонажей, а живых людей, в которых верил народ. Их лица — это лица русских крестьян, воинов, с их серьёзностью, смекалкой и открытостью.

Мне кажется, Васнецов писал не прошлое, а вечное. Эти три всадника — это дух русского народа. Сила (Илья), ум и благородство (Добрыня) и удаль, смекалка, талант (Алёша). Без одного из этих качеств наша земля не выстояла бы. И они всегда вместе. В самые трудные времена в истории наш народ находил в себе и мужество Ильи, и мудрость Добрыни, и находчивость Алёши.

Уходя от картины, оборачиваешься. Они всё так же стоят там, на своём посту. Меняются эпохи, проходят века, а они — неизменны. Три богатыря на фоне бескрайних русских полей. Они напоминают каждому, кто на них смотрит: есть что защищать, есть во имя чего жить и, если придётся, стоять насмерть. Они — наша память и наша совесть. Они — зримое воплощение той самой «загадочной русской души», о которой много говорят: сильной, широкой, готовой и к ратному подвигу, и к тихой песне под звон гуслей.

Картина «Богатыри» не просто рассказывает о героях древности. Она заставляет почувствовать гордость за свою землю, за её историю. Она учит, что настоящая сила — в правде, в единстве и в готовности встать на защиту своего дома. И пусть сегодня мы сражаемся не с мечом в руке, а с учебником или с инструментом на работе, тот же дух, тот же стержень должен быть внутри. Дух богатырский.