Сочинение Печорин и Онегин – лишние люди в литературе?

В русской литературе XIX века есть особый тип героев, которых называют "лишними людьми". Это умные, образованные, талантливые, но при этом глубоко разочарованные в жизни и не находящие себе места в обществе. Они как бы "лишние" – не вписываются в существующий порядок, не могут найти применение своим способностям и в итоге страдают сами и приносят страдания окружающим. Самыми яркими представителями этого типа являются Евгений Онегин из романа А.С. Пушкина "Евгений Онегин" и Григорий Печорин из романа М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени". И хотя они жили в разное время и в разных обстоятельствах, у них много общего, что позволяет говорить о них как о представителях одного и того же явления.

Онегин – молодой дворянин, получивший блестящее образование и воспитание. Он умен, начитан, обладает хорошим вкусом. Но светская жизнь, в которой он вращается, быстро наскучила ему. Все эти балы, приемы, сплетни кажутся ему пустыми и бессмысленными. Он устал от однообразия и лицемерия. В результате Онегин становится равнодушным ко всему, ничто не трогает его душу. Он пресыщен жизнью, но не знает, чем ее наполнить.

Печорин, как и Онегин, – человек образованный и умный. Он тоже разочарован в жизни, но его разочарование носит более глубокий и трагический характер. Печорин – человек сильной воли и незаурядных способностей, но он не видит достойного применения своим силам. Он ищет деятельности, которая могла бы его увлечь, но нигде не находит ее. Его мучает сознание собственной никчемности, бесполезности своего существования.

Оба героя – Онегин и Печорин – не способны к искренним чувствам. Онегин отвергает любовь Татьяны, потому что не хочет связывать себя узами брака, не хочет жертвовать своей свободой. Он боится, что семейная жизнь превратится в такую же скучную и однообразную рутину, как и светская жизнь. Печорин же, напротив, сам ищет любви, но не может ее найти. Он играет чувствами других людей, видит в любви лишь средство для удовлетворения своего самолюбия. Его отношения с Бэлой, княжной Мери и Верой заканчиваются трагически для всех.

Онегин убивает на дуэли Ленского, своего друга, из-за глупой ссоры. Этот поступок показывает его равнодушие к человеческой жизни, его неспособность к состраданию. Печорин тоже повинен в смерти людей. Его вмешательство в судьбу Бэлы приводит к ее гибели. Его дуэль с Грушницким заканчивается смертью последнего. Печорин как бы приносит несчастье всем, кто встречается на его пути.

Причины, по которым Онегин и Печорин стали "лишними людьми", разные. Онегин – жертва светского воспитания, которое приучило его к безделью и равнодушию. Он не получил полезных знаний, не научился трудиться, не приобрел никаких навыков, которые могли бы пригодиться ему в жизни. Печорин же, напротив, страдает от избытка сил и способностей, которые не находят применения. Он ищет смысл жизни, но не может его найти. Он разочаровался в идеалах своего времени, потерял веру в добро и справедливость.

Онегин – скорее пассивный "лишний человек". Он плывет по течению жизни, не пытаясь изменить свою судьбу. Печорин же, напротив, – активный "лишний человек". Он постоянно ищет деятельности, пытается найти свое место в жизни, но его усилия оказываются тщетными. Он как будто обречен на страдания и одиночество.

Отношение авторов к своим героям неоднозначно. Пушкин с симпатией относится к Онегину, видит в нем жертву обстоятельств. Он показывает, что Онегин – не злой и не жестокий человек, а просто заблудившийся в жизни. Лермонтов же более критически относится к Печорину. Он показывает, что Печорин сам виноват в своих несчастьях. Его эгоизм, гордость и жажда власти приводят к трагическим последствиям.

Но, несмотря на разное отношение авторов, и Онегин, и Печорин вызывают сочувствие. Они – люди, достойные лучшей участи, но не сумевшие найти свое место в жизни. Они – жертвы своего времени, своей эпохи. Они – "лишние люди" в обществе, которое не смогло предложить им достойной цели и не смогло оценить их таланты.

В чем же смысл появления таких героев в русской литературе? Я думаю, что Пушкин и Лермонтов хотели показать, что в их время существовала проблема "лишних людей" – людей, которые не могли найти себе места в обществе, которые страдали от разочарования и одиночества. Они хотели привлечь внимание к этой проблеме, заставить читателей задуматься о причинах ее возникновения и о возможных путях ее решения.

"Лишние люди" – это не только литературные типы, но и реальные люди, которые жили и живут в нашем обществе. Они – среди нас, и мы должны помнить о них, стараться понять их и помочь им найти свое место в жизни. Ведь каждый человек имеет право на счастье и на достойное применение своих способностей.

Онегин и Печорин – это зеркало, в котором отражаются пороки общества. Они показывают нам, что равнодушие, эгоизм, жажда власти могут привести к трагическим последствиям. Они учат нас быть более внимательными к окружающим, более чуткими к чужой боли. Они призывают нас к состраданию и милосердию.

Их трагические судьбы заставляют нас задуматься о смысле жизни, о ценности человеческих отношений, о важности нравственных идеалов. Они напоминают нам, что жизнь – это не только удовольствия и развлечения, но и труд, ответственность, служение другим людям.

И хотя Онегин и Печорин – "лишние люди", они оставили глубокий след в русской литературе. Они стали символами своего времени, символами разочарования и одиночества. Их образы до сих пор волнуют читателей, заставляют их размышлять о вечных проблемах человеческого бытия. Они – напоминание о том, что каждый человек должен найти свое место в жизни, должен стремиться к добру и справедливости, должен любить и быть любимым. Иначе его жизнь может стать такой же трагической, как жизнь Онегина и Печорина.