Сочинение Отношение Настасьи Петровны Коробочки к продаже крестьян

Настасья Петровна Коробочка – одна из тех помещиц, которых Чичиков встречает в своих странствиях по России в поисках «мертвых душ». Ее образ, на первый взгляд, кажется простым и незамысловатым, но при более внимательном рассмотрении становится ясно, что за внешней ограниченностью скрывается сложная и противоречивая натура. И вопрос о ее отношении к продаже крестьян, как живых, так и мертвых, является ключевым для понимания ее характера.

Коробочка – типичная представительница своего сословия. Она живет в своем маленьком мирке, окруженная хозяйством, заботами о скоте и урожае. Её интересы ограничиваются пределами усадьбы, и она с трудом представляет себе жизнь за её пределами. Она подозрительна и недоверчива к незнакомцам, особенно к тем, кто приезжает из города. Встреча с Чичиковым, человеком, чьи намерения ей непонятны, вызывает у нее страх и настороженность. Она боится обмана и старается обезопасить себя от возможных убытков.

Первое, что бросается в глаза в отношении Коробочки к крестьянам, это её практичность. Она видит в них, прежде всего, рабочую силу, источник дохода. Она заботится о них, но эта забота обусловлена не столько человеколюбием, сколько расчетом. Коробочка понимает, что здоровые и сытые крестьяне лучше работают и приносят больше пользы. Она следит за их бытом, но не из сочувствия, а из хозяйственной необходимости.

Именно эта практичность и хозяйственность проявляются в её колебаниях при продаже Чичикову мертвых душ. С одной стороны, она понимает, что мертвые крестьяне ей не нужны, что они лишь тянут ее деньги на уплату налогов. С другой стороны, она боится продешевить, опасается, что Чичиков обманывает ее и покупает их по заниженной цене. Её знаменитый вопрос: «А почем вы берете мертвые души?» – говорит о её стремлении извлечь максимальную выгоду из этой сделки.

Однако было бы неправильно считать Коробочку совершенно бесчувственной и корыстной. В её душе есть и человеческие чувства, хотя и приглушенные повседневными заботами. Она помнит своих крестьян, называет их по именам, вспоминает об их умениях и талантах. В её словах слышится не только расчет, но и некоторая привязанность к людям, которые долгие годы работали на неё и ее семью.

Важно понимать, что Коробочка живет в мире, где крепостное право – это норма. Крестьяне для неё – это не просто люди, а часть её имущества, её собственности. Она не задумывается о моральной стороне вопроса, о том, что крепостное право – это несправедливо и бесчеловечно. Она принимает существующий порядок вещей как данность и действует в соответствии с ним.

Несмотря на свою ограниченность, Коробочка не лишена здравого смысла. Она понимает, что продажа живых крестьян – это совсем другое дело, чем продажа мертвых. Она ни за что не согласилась бы на такую сделку, потому что это означало бы разорение её хозяйства, лишение себя рабочей силы. Живые крестьяне – это её опора, её богатство.

Отказ Коробочки продавать живых крестьян объясняется не только экономическими соображениями. В её душе есть и страх перед общественным мнением, перед осуждением со стороны соседей. Она боится, что её сочтут бесчеловечной и жестокой, если она будет торговать живыми людьми. В её словах: "Нет, нет… У меня уж три года как умерла вся семья…" - слышится боязнь гнева Божьего и общественного порицания.

Таким образом, отношение Настасьи Петровны Коробочки к продаже крестьян – это сложное переплетение практичности, страха, недоверия и привязанности. Она видит в крестьянах, прежде всего, хозяйственную ценность, но при этом не лишена человеческих чувств. Она не готова продавать живых крестьян, потому что это противоречит её экономическим интересам и моральным принципам, пусть и весьма ограниченным. Её образ – это отражение эпохи, когда крепостное право было неотъемлемой частью жизни, и когда помещики воспринимали крестьян как свою собственность, но при этом не всегда были лишены человечности.

В итоге, Коробочка предстает перед нами не как карикатурный злодей, а как обычная женщина, живущая в соответствии со своими представлениями о мире и морали. Её отношение к продаже крестьян – это сложное и противоречивое явление, которое отражает всю сложность и противоречивость российской действительности того времени. Она не хуже и не лучше многих других помещиков, она просто типичный представитель своего сословия, со своими достоинствами и недостатками.

Изучение образа Коробочки помогает нам лучше понять не только эпоху, в которой она жила, но и человеческую природу в целом. Она показывает, как под влиянием обстоятельств и воспитания человек может примириться с несправедливостью и видеть в других людях лишь средство для достижения своих целей. Но в то же время она напоминает нам о том, что даже в самом ограниченном и корыстном человеке может оставаться искра человечности, которая не позволит ему переступить определенную черту.

Анализ отношения Коробочки к продаже крестьян в романе «Мертвые души» позволяет читателю глубже проникнуть в смысл произведения, увидеть его не только как сатирическую картину российской действительности, но и как исследование человеческой природы, её сильных и слабых сторон. И именно в этой многогранности и глубине заключается гений Гоголя, который сумел создать образы, остающиеся актуальными и сегодня.