Сочинение отношение автора к героям пьесы Чехова "Вишневый сад"

В пьесе Чехова «Вишневый сад» автор проявляет глубокое понимание и сострадание к своим героям, каждый из которых воплощает определенные черты русского общества начала XX века. Чехов обогащает каждую фигуру пьесы деталями, которые позволяют зрителю видеть их не просто как символические фигуры, а как живых людей со своими страхами, надеждами и противоречиями.

Любовь Андреевна Раневская особенно интересует автора. Она меланхолична, сострадательна и часто живет воспоминаниями, воплощая в себе разочарования и утраты прошлого. Чехов очевидно переживает за её судьбу, сочувствует её неспособности жить в настоящем и принять новые реалии, что в конечном счете ведет к её поражению.

Ермолай Алексеевич Лопахин представляет новый класс предпринимателей, вставших на ноги после отмены крепостного права. С одной стороны, Чехов симпатизирует его энергии и решимости, но с другой стороны, автор осуждает его за жестокость и неспособность понять эстетическую и эмоциональную значимость вишневого сада.

Петя Трофимов, "вечный студент", символизирует молодежь, искренне стремящуюся к светлому будущему, но ещё не готовую заниматься практическими делами. Автор относится к Пете с легкой иронией, но в то же время с надеждой, что его идеализм будет преобразован в конкретные действия.

Остальным персонажам, таким как Гаев, фрикен Шарлотта, Яша и Дуняша, Чехов также уделяет немало внимания, заполняя их образы множеством нюансов. Например, Гаев олицетворяет праздных дворян, неспособных адаптироваться к новым условиям, Шарлотта выражает одиночество и поиск смысла жизни, а их слуги Яша и Дуняша демонстрируют переходные процессы в классовых отношениях.

Венчает это глубоко личное отношение к каждому герою сочувствие к их общему положению. Вишневый сад как символ прошлого, который казался настолько великолепным и значимым, что с его утратой каждый из персонажей ощущает потерю части своей идентичности. Чехов, в своей изысканной манере, со всем сочувствием и пониманием вызывает у читателя осознание трагического течения времени и неизбежных изменений, приходящих с ним.