Сочинение Описание Чичикова, еще можно добавить о "Мертвых душах"

"Мёртвые души" Николая Васильевича Гоголя – это не просто роман, это целая галерея образов, характеров, которые, словно живые, встают перед глазами читателя. И среди них, пожалуй, самой загадочной и противоречивой фигурой является Павел Иванович Чичиков. Кто он? Мошенник, делец, или просто человек, ищущий своё место под солнцем? Попробуем разобраться.

Впервые мы встречаемся с Чичиковым, когда он прибывает в губернский город NN. Гоголь сразу подчёркивает его неприметность, средность: "не красавец, но и не дурной наружности, ни слишком толст, ни слишком тонок; нельзя сказать, чтобы стар, однако ж и не так, чтобы слишком молод". Эта неопределённость внешности словно отражает и внутреннюю сущность героя, его умение приспосабливаться к обстоятельствам, быть "своим" в любой компании.

Чичиков – мастер создавать благоприятное впечатление. Он обходителен, вежлив, умеет поддержать разговор на любую тему. С помещиком Маниловым он слащаво-любезен, восхищается его образованностью и утончённостью. С Собакевичем, напротив, говорит прямо и грубовато, оценивает его хозяйственность и практичность. С каждым он находит общий язык, подстраивается под собеседника, чтобы добиться своей цели. Но какая она?

Мы узнаём, что Чичиков скупает "мёртвые души" – умерших крестьян, которые ещё числятся в ревизских сказках. Зачем? Чтобы представить их как живых при оформлении фиктивной покупки земли и получить на эту землю ссуду в казне. Цель Чичикова – разбогатеть, подняться по социальной лестнице, обеспечить себе безбедное будущее и будущую семью. Он мечтает о счастливой жизни, о детях, о достатке. Но способ, который он выбирает для достижения этой цели, вызывает отвращение.

Чичиков – порождение своего времени, эпохи, когда деньги стали главной ценностью, когда предприимчивость и ловкость ценились выше моральных принципов. Он – типичный представитель нарождающегося класса буржуазии, стремящегося к обогащению любым путём. В нём нет ни высокой духовности Манилова, ни хозяйственной хватки Собакевича, ни тупости Коробочки. Он – просто делец, расчётливый и практичный, готовый на всё ради достижения своей цели.

Но неужели в Чичикове нет ничего человеческого? Гоголь не даёт однозначного ответа на этот вопрос. В главе "История жизни Чичикова" мы узнаём о его детстве, о его юности, о его службе. Мы видим, что он не всегда был таким. В детстве он был послушным и трудолюбивым учеником, в юности – честным и исполнительным чиновником. Но постепенно, под влиянием окружающей среды, под давлением обстоятельств, он стал тем, кем стал.

Чичиков – это человек, который сделал сам себя. Он вырос в бедной семье, не имел связей и покровителей. Всего, чего он достиг, он добился своим трудом, своей хитростью, своей изворотливостью. Но при этом он потерял что-то очень важное – свою душу. Он стал беспринципным дельцом, для которого главное – деньги и власть.

Интересно, что в отличие от других помещиков, Чичиков не вызывает у читателя откровенной неприязни. Возможно, это связано с тем, что он не так карикатурен, как Манилов или Собакевич. В нём есть что-то от живого человека, что-то, что заставляет нас сочувствовать ему, несмотря на его мошеннические действия. Он не злодей, а скорее жертва обстоятельств, продукт своего времени.

Образ Чичикова сложен и противоречив. В нём сочетаются хитрость и глупость, предприимчивость и беспринципность, расчётливость и наивность. Он – типичный представитель "мёртвой души", человека, который утратил связь с духовными ценностями, который живёт только ради материального благополучия. Но при этом в нём теплится искра надежды на возрождение, на искупление своих грехов.

Гоголь не случайно делает Чичикова главным героем своего романа. Он хочет показать читателю, что "мёртвые души" – это не только умершие крестьяне, но и живые люди, которые утратили свою человечность, которые стали жертвами алчности и корыстолюбия. И Чичиков – один из таких людей. Он – зеркало, в котором отражаются пороки современного общества.

"Мёртвые души" – это не просто сатирический роман, это роман-предостережение. Гоголь предупреждает нас о том, что ждёт человека, который ставит материальное благополучие выше духовных ценностей. Он призывает нас к нравственному возрождению, к очищению от грехов и пороков. И образ Чичикова – это один из самых ярких и запоминающихся образов в русской литературе, образ, который заставляет нас задуматься о смысле жизни, о ценности человеческой души.

В "Мертвых душах" Гоголь не только показывает нам галерею отрицательных персонажей, но и ставит перед нами вопрос: возможна ли трансформация, возможно ли возрождение "мертвой души"? Ответ на этот вопрос остаётся открытым. В конце романа мы видим, что Чичиков арестован и находится под следствием. Но Гоголь намекает на возможность его искупления, на возможность его нравственного перерождения.

Судьба Чичикова – это судьба России, судьба целого поколения людей, которые оказались в плену материальных ценностей. И от того, сможет ли Чичиков вырваться из этого плена, зависит и судьба России.

"Мёртвые души" – это роман, который не теряет своей актуальности и в наши дни. Он по-прежнему заставляет нас задуматься о том, что такое настоящая жизнь, что такое настоящая ценность, что такое настоящая душа. И образ Чичикова – это образ, который будет будоражить воображение читателей ещё долгие годы.

Подводя итог, можно сказать, что Чичиков – это сложный и противоречивый образ, который не поддаётся однозначной оценке. Он – мошенник и делец, но в то же время – жертва обстоятельств и продукт своего времени. Он – типичный представитель "мёртвой души", но в то же время – человек, который способен на возрождение и искупление. И именно в этой двойственности и заключается его главная привлекательность для читателя.

Изучение образа Чичикова в контексте "Мёртвых душ" позволяет нам лучше понять эпоху, в которой жил и творил Гоголь, понять проблемы и противоречия русского общества того времени, а также задуматься о вечных вопросах человеческого существования. Этот образ не просто персонаж книги, это – зеркало, отражающее нас самих, наши пороки и недостатки, но и наши возможности для роста и совершенствования.