Сочинение образ мечтателя Манилова

Вот уже много лет я не перестаю восхищаться удивительным и, в некотором роде, трагичным образом Манилова из знаменитого произведения Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души». Этот персонаж, воплощающий в себе мечтателя, наделённого, казалось бы, благородными стремлениями, представляет собой явление в русской литературе, достойное пристального внимания и глубокого анализа.

Образ Манилова сразу же привлекает внимание читателя своей необычайной мягкостью и добродушием. Он живёт в своём мирке, далекий от реальных забот и трудностей, погружённый в собственные мысли и фантазии. Манилов – это утопист, человек, строящий воздушные замки и пребывающий в мире, где все мечты сбываются. Всё в его жизни кажется простым и гладким, каждая мысль и каждая мечта убаюкивают его сладкой иллюзией, лишённой всякого практического смысла. Трудно представить себе более беззаботного человека, чем Манилов; он удовлетворён своей жизнью и своим положением, несмотря на явную бедность и беспорядок, царящие в его поместье.

Однако за приятной наружностью Манилова скрывается глубокая драма. Его неспособность воспринимать реальность такой, какая она есть, делает его жизнь пустой и бессодержательной. Вместо того чтобы что-то создавать и изменять, Манилов живёт в мире своих мечтаний, которые никогда не станут реальностью. Это внутреннее противоречие делает его образ особенно ярким и запоминающимся.

Манилов – это человек, который по своей природе напрочь лишён жизненного практицизма. Он вечно витает в облаках, беседуя с посетителями о несбыточных проектах. Его разговоры полны неопределённых и туманных представлений о будущем счастье, изобилии и радости. Он охотно делится своими размышлениями о благоустройстве усадьбы и улучшении жизни крестьян, но эти планы так и остаются на уровне разговоров, ни во что не выливаясь.

Особую роль в этом образе играет его неспособность к действиям. Маниловский "ничегонеделанием" — это не просто лень, а типичное выражение мелкопоместного помещика XIX века, привыкшего к уединённости и праздности. В отличие от энергичной деятельности таких героев классической литературы, как Онегин или Печорин, Манилов пребывает в состоянии вечного ожидания чего-то неопределённого и лучшего.

Важно отметить также и тот факт, что Манилов далеко не глуп и не бесчувствен. Он способен на дружбу и привязанности, и в его отношениях с людьми можно заметить искренность и доброту. Однако именно эта доброта иногда оборачивается слабостью перед лицом действительности, которая не подчиняется мечтам и иллюзиям.

Заканчивая размышление об этом удивительном образе мечтателя, нельзя не почувствовать симпатию и признательность к Гоголю за создание такого многогранного и живого персонажа. Манилов, со всеми своими причудами и слабостями, заставляет нас задуматься о собственных мечтах и о том, как тонка грань между полезным идеализмом и бесплодным мечтательством. Может быть, в доле маниловского «воздушного строительства» есть и позитивный момент, который напоминает нам о необходимости сохранить в жизни хоть немного пространства для мечты, даже если она никогда не реализуется.