Сочинение Образ Матрены в рассказе «Матренин двор»

Рассказ Александра Исаевича Солженицына «Матренин двор» – это не просто история о жизни русской крестьянки. Это глубокое размышление о праведности, бескорыстии и духовной красоте человека, скрытой за внешней неприметностью и житейскими трудностями. Образ Матрены Васильевны Захаровой – центральный в произведении, и именно через него автор раскрывает свои взгляды на истинные ценности и смысл человеческого существования.

Главный герой и рассказчик, Игнатич, приезжает в деревню Тальново в поисках тихого места, где можно было бы спокойно преподавать математику. Он поселяется в доме Матрены, одинокой женщины, живущей очень скромно. С первого взгляда Матрена кажется ему странной и даже немного нелепой. Она не заботится о хозяйстве, плохо одевается, не стремится к богатству и постоянно занята какой-то непонятной помощью ближним. Игнатич, привыкший к более практичным и рациональным людям, сначала не понимает и даже немного раздражается от её странностей.

Описание внешности Матрены подчеркивает её простоту и неприметность. Она выглядит старше своих лет, измученная жизнью и болезнями. Её одежда – старая и поношенная, но всегда чистая. Лицо её изрезано морщинами, но глаза сохраняют лучистость и доброту. Внешность Матрены как бы отражает её внутренний мир – мир, лишенный внешней привлекательности, но наполненный истинной красотой и душевным теплом.

Жизнь Матрены была нелегкой. Рано потеряв жениха на войне, она не вышла замуж и посвятила себя заботе о чужих детях, взяв на воспитание племянницу мужа, Киру. Она работала в колхозе, не получая за это почти ничего, терпела голод и лишения. Но, несмотря на все трудности, Матрена не озлобилась и не потеряла веру в добро. Она всегда готова помочь нуждающимся, поделиться последним куском хлеба и отдать всё, что у неё есть.

Дом Матрены – это отражение её души. Он беден и неухожен, но в нём царит атмосфера покоя и уюта. В доме нет ничего лишнего, только самое необходимое для жизни. Но зато здесь всегда тепло и светло, благодаря доброй и светлой энергии хозяйки. Игнатич постепенно начинает понимать, что именно в этой простоте и кроется истинная красота и ценность жизни.

Отношения Матрены с окружающими людьми раскрывают её бескорыстную и жертвенную натуру. Она помогает всем, кто к ней обращается, не требуя ничего взамен. Она заботится о соседях, помогает им по хозяйству, утешает в горе и радуется чужому счастью. Матрена живёт не для себя, а для других, и в этом она видит смысл своей жизни.

Особое место в жизни Матрены занимает Кира. Она любит её как родную дочь и готова отдать всё ради её счастья. Когда приходит время выдавать Киру замуж, Матрена решает отдать ей часть своего дома, чтобы у молодой семьи было своё жильё. Этот поступок показывает, насколько Матрена готова жертвовать собой ради близких людей.

Трагическая гибель Матрены становится кульминацией рассказа. Она погибает, помогая перевезти бревна от разобранной горницы, отданной Кире. Смерть Матрены – это нелепая и несправедливая потеря. Она погибает из-за жадности и корыстолюбия других людей, которые стремятся нажиться на её доброте и бескорыстии.

После смерти Матрены Игнатич начинает осознавать истинную ценность человека, который жил рядом с ним. Он понимает, что Матрена была праведницей, человеком, живущим по законам совести и любви к ближнему. Он осознает, что именно такие люди, как Матрена, являются настоящей опорой общества, хранителями моральных ценностей и духовности.

Смерть Матрены обнажает подлинную суть окружающих её людей. Родственники и соседи, которые при жизни относились к ней с пренебрежением и равнодушием, после её смерти начинают делить её имущество, проявляя жадность и корыстолюбие. Игнатич видит, как люди, стремящиеся к материальному благополучию, теряют человеческий облик и забывают о моральных ценностях.

Образ Матрены противопоставлен образу алчных и эгоистичных людей, окружающих её. Они стремятся к богатству и власти, готовы пойти на обман и предательство ради достижения своих целей. Матрена же, напротив, живет скромно и непритязательно, не стремится к материальным благам и всегда готова помочь другим. Она – воплощение духовной красоты и нравственной чистоты.

В финале рассказа Игнатич приходит к выводу, что именно такие люди, как Матрена, делают мир лучше и светлее. Он понимает, что истинное счастье не в богатстве и власти, а в любви к ближнему, в бескорыстии и готовности помочь другим. Он осознает, что Матрена была праведницей, на которой держалась земля русская.

Солженицын через образ Матрены поднимает важные вопросы о смысле жизни, о ценности человеческой души, о соотношении материального и духовного. Он показывает, что истинное счастье не в богатстве и власти, а в любви к ближнему, в бескорыстии и готовности помочь другим. Он призывает читателей задуматься о том, что мы ценим в жизни, и стремиться к духовному совершенству.

Автор использует различные художественные средства, чтобы раскрыть образ Матрены. Он подробно описывает её внешность, дом, отношения с окружающими людьми. Он использует контраст, противопоставляя образ Матрены образу алчных и эгоистичных людей. Он использует символику, наделяя различные предметы и явления символическим значением.

Название рассказа – «Матренин двор» – имеет глубокий символический смысл. Двор – это не просто территория вокруг дома, это символ жизни, семьи, родины. Матренин двор – это место, где царит любовь, доброта и взаимопомощь. Это место, где человек может найти покой и утешение. Но это и место, которое подвергается разрушению под воздействием внешних сил – жадности, корыстолюбия, равнодушия.

В образе Матрены Солженицын воплощает лучшие черты русского национального характера – доброту, милосердие, терпение, бескорыстие, готовность к самопожертвованию. Он показывает, что именно эти качества делают русский народ сильным и непобедимым.

«Матренин двор» – это не просто рассказ о жизни русской крестьянки. Это философское произведение, затрагивающее вечные вопросы о смысле жизни, о добре и зле, о любви и ненависти. Образ Матрены – это символ праведности, духовной красоты и нравственной чистоты. Это образ, который заставляет задуматься о том, что мы ценим в жизни, и стремиться к духовному совершенству. Матрена учит нас быть добрее, милосерднее, сострадательнее и относиться к другим людям с любовью и уважением. Она показывает, что истинное счастье не в богатстве и власти, а в любви к ближнему и в готовности помочь другим. Именно такие люди, как Матрена, делают мир лучше и светлее.

В заключение, образ Матрены в рассказе «Матренин двор» – это яркий и запоминающийся образ русской праведницы, живущей по законам совести и любви к ближнему. Она является примером духовной красоты и нравственной чистоты, и её жизнь и смерть заставляют нас задуматься о истинных ценностях и смысле человеческого существования. Рассказ Солженицына – это призыв к духовному возрождению и к возвращению к нравственным ценностям, которые лежат в основе русской культуры. Матрена – это символ России, символ её души и её надежды.