Сочинение на тему тему поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина и М. Ю. Лермонтова

Тема поэта и поэзии занимает особое место в творчестве Александра Сергеевича Пушкина и Михаила Юрьевича Лермонтова. Эти два великих русских поэта не только глубоко исследовали природу поэтического вдохновения и роль поэта в обществе, но и создали незабываемые образы, отражающие их личные переживания и философские воззрения.

А.С. Пушкин, которого называют "солнцем русской поэзии", утверждал идею высокое предназначение поэта. В его представлении, поэт — это пророк, наставник и посредник между миром обыденного и миром идеального. В стихотворении "Пророк" (1826), Пушкин описывает символическое преображение человека в поэта, который, пройдя через духовные испытания, становится предвестником истины и глашатаем божественного воления. Здесь поэзия понимается как священная деятельность, требующая самоотверженности и полного погружения в служение истине.

В то же время, Пушкинская поэзия не ограничивается лишь религиозно-философскими размышлениями. В его стихах часто звучит тема гражданского долга, сочувствие угнетенным и стремление к справедливости. Например, в поэме "К Чаадаеву" (1818) ярко выражено стремление к свободе и революционным преобразованиям, которые, по мнению Пушкина, должны возглавлять вдохновленные и возвышенные натуры, такие как поэты.

М.Ю. Лермонтов, в свою очередь, видит поэта как изгоя, чье творчество становится отражением внутреннего конфликта и трагического мироощущения. В стихотворении "Поэт" (1838) он трагически говорит о невыносимой контрасте между высоким предназначением и обыденной жизнью. Поэт здесь не находит своего места в мире, где его таланты и вдохновение остаются непонятыми и непризнанными. Этот мотив находят продолжение в "Смерть поэта" (1837), где Лермонтов оплакивает смерть А.С. Пушкина и осуждает тех, кто причастен к его гибели. Лермонтов видит в поэте жертву общества, неспособного оценить истинное величие и духовное богатство.

Основной темой в творчестве Лермонтова является разочарование в современниках, которых он обвиняет в поверхностности, лицемерии и недостатке искренности. В его поэзии часто встречаются образы одиночества и непонятости, где поэт выступает как пророк, несущий слово истины, но не находящий отзвука в сердцах окружающих.

Таким образом, А.С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов, рассматривая поэта и его миссию, приходят к разным выводам. Пушкин, несмотря на все трудности, видит в поэте носителя высшей правды и духовного света, способного преобразить мир. Лермонтов же видит в поэте одинокого страдальца, обреченного на непонимание и трагическую гибель. Оба эти взгляда дарят читателям глубинное понимание сложности и многогранности поэтического призвания.