Сочинение на тему «Печорин и наше время»

Что-то есть такое в Печорине, герое лермонтовского "Героя нашего времени", что заставляет думать о нем снова и снова. Вроде бы, прошло почти два века, а проблемы, которые мучили его, откликаются и в нас сегодняшних. Почему же так происходит? Почему этот противоречивый, сложный образ до сих пор не дает покоя?

Прежде всего, Печорин – это человек, ищущий смысл. Он образован, умен, наблюдателен – и при этом страшно скучает. Ему тесно в рамках обыденности, он жаждет сильных чувств, ярких событий, настоящей жизни. Но, как правило, все его начинания заканчиваются разочарованием. Любовь приносит боль, дружба – предательство, приключения – пустоту. Он словно проклят на вечное неудовлетворение.

И разве это не знакомо многим из нас? Разве не бывает так, что, достигнув желаемого, мы вдруг понимаем, что это "желаемое" совсем не то, что нам было нужно? Разве не чувствуем иногда тоску по чему-то большему, настоящему, искреннему, чего не можем найти в окружающем мире? Печорин, как никакой другой литературный персонаж, обнажает эту проблему – проблему поиска смысла жизни в мире, где все кажется пустым и бессмысленным.

Он – типичный представитель своего поколения, поколения, выросшего после войны 1812 года, в эпоху безвременья и разочарования. В обществе, где нет места героизму и подвигам, где все сводится к чинам и богатству, таким людям, как Печорин, трудно найти свое место. Они обладают огромным потенциалом, но не могут его реализовать. Их энергия направлена на разрушение, на самоуничтожение.

Но разве эта проблема – удел только XIX века? Разве сегодня, в эпоху информационных технологий и неограниченных возможностей, мы не сталкиваемся с тем же самым? Сколько молодых людей, получив хорошее образование, не знают, куда себя деть, чем заняться? Сколько талантов пропадает впустую, потому что нет возможности их реализовать? Печоринская тоска по настоящему делу, по высокой цели, актуальна и сегодня.

Конечно, Печорин – персонаж далеко не идеальный. Он эгоистичен, жесток, способен на подлость. Он играет чувствами других людей, не задумываясь о последствиях. Он сам признает, что его характер испорчен, что он несет в себе "заразу", которая отравляет жизнь всем, кто с ним соприкасается.

Но, несмотря на все свои недостатки, Печорин вызывает сочувствие. Мы видим, что за его цинизмом и холодностью скрывается глубокая рана, что он сам страдает от своей неспособности любить и быть счастливым. Он – жертва обстоятельств, продукт своего времени, но в то же время и человек, который мог бы стать лучше, если бы у него была такая возможность.

И вот тут возникает еще один важный вопрос: а что, если бы у Печорина была другая жизнь? Что, если бы он вырос в другой среде, в другое время? Мог ли он стать другим человеком? Лермонтов не дает однозначного ответа на этот вопрос. Он оставляет нам возможность поразмышлять над тем, как среда и воспитание формируют личность человека.

Вспомним эпизод с Бэлой. Печорин искренне увлекся этой наивной, чистой девушкой. Ему кажется, что в ней он может найти то, чего так долго искал – настоящую любовь, искренность, гармонию. Но, как мы знаем, это увлечение заканчивается трагедией. Бэла погибает, а Печорин снова остается один, разочарованный и опустошенный.

Почему так произошло? Дело в том, что Печорин не способен на настоящую любовь. Он воспринимает Бэлу как игрушку, как способ развлечься, развеять скуку. Он не может по-настоящему понять ее душу, ее чувства. Он слишком эгоцентричен, слишком замкнут на себе, чтобы любить кого-то по-настоящему.

Но, с другой стороны, разве Бэла была действительно готова к жизни с таким человеком, как Печорин? Она выросла в другой культуре, в другой среде. Ее представления о жизни, о любви, о счастье сильно отличаются от печоринских. Их отношения изначально были обречены на провал.

И разве это не отражает современные проблемы отношений между людьми? Разве не бывает так, что люди, принадлежащие к разным мирам, пытаются построить отношения, но в итоге терпят неудачу? Разве не сталкиваемся мы с тем, что нам трудно понять друг друга, принять чужие взгляды и ценности? История Печорина и Бэлы – это печальное напоминание о том, как важно понимать друг друга и быть готовым к компромиссам.

Еще один важный аспект, который делает Печорина актуальным и сегодня, – это его отношение к дружбе. Его дружба с Максимом Максимычем – это пример того, как люди могут быть близки и в то же время далеки друг от друга. Максим Максимыч – простой, добрый, искренний человек. Он любит Печорина и готов ради него на все. Но Печорин не ценит эту дружбу. Он относится к Максиму Максимычу свысока, иронизирует над ним, не понимает его простодушной души.

Встреча с Максимом Максимычем в конце повести – один из самых трогательных моментов. Максим Максимыч привозит рукопись Печорина, надеясь на встречу с ним. Но Печорин холодно и равнодушно здоровается с ним, забирает рукопись и уезжает. Для Максима Максимыча это становится настоящим ударом. Он понимает, что Печорин никогда по-настоящему не ценил его дружбу.

И разве это не знакомо нам сегодня? Разве не бывает так, что мы обижаем близких нам людей, не замечая их чувств? Разве не случается, что мы проявляем равнодушие к тем, кто нас любит и заботится о нас? История дружбы Печорина и Максима Максимыча – это напоминание о том, как важно ценить дружбу и беречь близких людей.

Кроме того, Печорин – это еще и пример человека, который не умеет справляться со своими страстями. Он легко поддается искушениям, совершает необдуманные поступки, не задумываясь о последствиях. Его дуэль с Грушницким – это яркий пример того, как гордость и честолюбие могут привести к трагедии. Печорин убивает Грушницкого, но это не приносит ему удовлетворения. Он лишь усугубляет свою вину, свою душевную боль.

И разве это не актуально и сегодня? Разве мы не видим, как люди становятся жертвами своих страстей, совершают ошибки, о которых потом жалеют всю жизнь? История Печорина – это предостережение о том, как важно контролировать свои эмоции и не поддаваться соблазнам.

В заключение хочется сказать, что Печорин – это сложный, противоречивый образ, который до сих пор вызывает споры и дискуссии. Он – герой своего времени, но в то же время и герой, который остается актуальным и сегодня. Его проблемы – это наши проблемы, его поиски – это наши поиски. Он заставляет нас задуматься о смысле жизни, о любви, о дружбе, о том, как важно быть человеком в этом сложном и противоречивом мире.

Может быть, именно поэтому Печорин так близок нам, современным читателям. Может быть, в его трагической судьбе мы видим отражение своих собственных страхов и надежд. Может быть, именно поэтому мы продолжаем читать и перечитывать "Героя нашего времени", пытаясь понять, кто же он, этот загадочный Печорин, и что он хочет сказать нам, живущим в XXI веке. Он – зеркало, в котором мы видим себя. И от нашего выбора зависит, каким будет это отражение.