Сочинение на тему «Каковы главные жизненные ценности П. И. Чичикова?»

Вот сочинение, написанное от лица школьника старших классов, простым, но выразительным языком.

Когда читаешь поэму Николая Васильевича Гоголя «Мёртвые души», перед глазами проплывает целая галерея странных, ненормальных, а иногда и страшных помещиков. Манилов, Коробочка, Ноздрёв, Собакевич, Плюшкин — каждый из них олицетворяет какую-то уродливую черту человеческой души. Но среди них, как живой человек среди восковых фигур, стоит главный герой — Павел Иванович Чичиков. Он не похож на них. Он активный, целеустремленный, вежливый и хитрый. И когда мы задумываемся о том, каковы главные жизненные ценности этого человека, то сначала кажется, что их нет вовсе. А потом понимаешь, что они есть, и они пугают своей простотой и обыденностью.

Главная ценность, которая движет Чичиковым с самого детства, — это накопление. Деньги. Не как средство для красивой жизни, а как самоцель. Вспомним, как Гоголь описывает его детство: отец везет маленького Павлушу в город и даёт наставление, которое навсегда отпечатывается в сердце мальчика. «Больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете». Это не просто совет разумного хозяина. Это духовное завещание, которое превращает человека в копилку. Чичиков не ворует ради удовольствия и не транжирит. Для него каждая копейка — это ступенька к будущему успеху, к тому самому «зажиточному состоянию», которое он грезит в своих мечтах. Он служит, берёт взятки, проходит через разоблачения, снова поднимается — и всё ради этой «копейки». Если Манилов живёт в мире пустых фантазий, а Плюшкин собирает хлам ради процесса собирания, то Чичиков вкладывает деньги в будущее. Но это будущее так и остаётся миражом, потому что за ним нет ничего, кроме цифр.

Вторая важнейшая ценность для Чичикова — это статус, положение в обществе. Он всеми силами пытается выглядеть «значительным лицом». Ему важно, чтобы о нём хорошо отзывались, чтобы его считали «приятным» и «обходительным». На балах и приёмах он умеет вовремя поклониться, сказать комплимент, пустить пыль в глаза красивой шкатулкой и хорошим одеколоном. Но это не просто тщеславие. Для Чичикова общественное мнение — это инструмент. Если ты не уважаем, тебя не примут в приличном доме, у тебя не будет выгодных знакомств, а без них — не будет и мёртвых душ. Поэтому он так тщательно разыгрывает роль «своего парня» для каждого помещика: с Маниловым он слащав, с Коробочкой — грубовато-настойчив, с Собакевичем — деловит, с Плюшкиным — сострадателен и щедр. Это не лицемерие в привычном смысле. Это маска, которая нужна для выживания в мире, где репутация — товар. Ценность Чичикова — это не внутреннее достоинство, а именно «фасад», который можно выгодно продать.

С этим тесно связана и третья ценность — порядок и чистота. Возможно, это покажется странным, но Чичиков — единственный герой поэмы, который следит за своей внешностью и вещами. Его фрак всегда отлично сшит, его шкатулка с секретными отделениями — символ его души. Внутри неё, как и в его голове, всё разложено по полочкам: деньги, бумаги, письма. Он ненавидит беспорядок. Когда он переночует в неубранной комнате у Коробочки или у грязнули Ноздрёва, он чувствует физическое отвращение. Этот внешний порядок — попытка упорядочить и свой внутренний мир, заглушить голос совести. Если костюм опрятен и галстук завязан, то и мысли можно сделать опрятными. Чичиков пытается убедить самого себя, что он «честный» предприниматель, а не аферист, который скупает умерших крестьян.

И вот, самое грустное. Оглядываясь на все эти ценности — деньги, статус, внешний порядок, — мы не находим среди них ни любви, ни дружбы, ни семьи. Мы не видим, чтобы Чичиков хоть раз задумался о доме, о жене, о детях. Для него женщины — это препятствие в делах. Семья — это обуза. Друзья — это полезные связи. Даже его мечта о собственном поместье похожа не на уютный уголок, а на доходную ферму. Он хочет «пожить в своё удовольствие», но это «удовольствие» почему-то сводится к толстым кошелькам и почтению мелких чиновников.

Гоголь задумывал сделать Чичикова героем, который в конце пути должен был переродиться, пройти через очищение. Но во втором томе поэмы мы видим, что его ценности остаются прежними. Даже когда он начинает терпеть крах, он не раскаивается, а лишь досадует на невезение и плохо продуманную комбинацию. Чичиков не умеет ценить простое человеческое тепло, красоту природы, бескорыстную помощь. Его душа, как та самая шкатулка, заперта на множество замков, и ключи от них — только сухой расчёт.

Так каковы же главные жизненные ценности Павла Ивановича Чичикова? Это не пороки вонючего Плюшкина и не глупость Манилова. Это страшнее. Это ценности «нового времени», которые кажутся разумными, но убивают в человеке душу. Копейка вместо сердца, репутация вместо чести, расчёт вместо любви. Чичиков — это герой, в котором каждый из нас может узнать себя в минуту, когда мы выбираем карьеру вместо семьи или выгоду вместо правды. И в этом, наверное, самый страшный урок Гоголя: человек с такими ценностями может быть богатым, респектабельным и даже «приятным во всех отношениях», но внутри он остаётся пустым, как мёртвая душа, за которой охотится всю жизнь.