Сочинение на тему: Как в поэме Лермонтова Мцыри звучит тема бытия и небытия?

В поэме Лермонтова "Мцыри" ярко прослеживается тема бытия и небытия, что является одной из центральных тем произведения. Сам Мцыри находится на грани между этими двумя состояниями: он мечется между жизнью и смертью, поиском свободы и вынужденным пленом, между стремлением к свету и вынужденным пребыванием в темном монастыре.

Бытие и небытие в поэме символизируют две полярные концепции мира героя. Бытие ассоциируется с природой, которой он стремится найти единение, с родиной, о которой он мечтает, с теми моментами, когда он чувствует себя живым — это моменты борьбы с барсом, встречи с грузинкой и ощущение свободы во время побега. В природе он черпает силы и ощущение жизни, его душа наполняется энергией, когда он вдыхает запах степи, слышит шум воды и уходит в леса. Природа для Мцыри является символом живого, подлинного бытия.

Небытие же воспринимается как отсутствие жизни, как лишение всего, что составляет сущность человека. Монастырь, где он растет, становится для него символом этой пустоты. Это пространство, где нет свободы и где происходят лишь имитации жизни. Здесь жизнь Мцыри законсервирована, он лишен контакта с внешним миром и возможности полноценно развиваться.

Лермонтов показывает трагедию главного героя через конфликт бытия и небытия. Мцыри не хочет мириться с ролью послушника, ему дорога свобода, он стремится к действиям, к самовыражению. Его побег — это попытка вырваться из состояния небытия. Даже зная, что жизнь за стенами монастыря может быть опасной, он готов рискнуть, лишь бы почувствовать настоящую жизнь, настоящее бытие.

Таким образом, поэма "Мцыри" передает глубокую философскую идею о том, что настоящее бытие не терпит оков и ограничений. Оно измеряется не годами прожитой жизни, а насыщенностью и полнотой переживаний, силой стремлений и глубиной мечты. Противопоставление бытия и небытия позволяет Лермонтову выразить трагические стороны человеческого существования, стремление к внутренней свободе и борьбу за право быть собой.