Сочинение на тему Характер Манилова

Характер Манилова, одного из ключевых персонажей гоголевской поэмы "Мертвые души", представляет собой удивительное явление в русской литературе. Нежный и мягкий, он привлекает читателя своей внешней добротой и дружелюбием, но за этими качествами скрывается определенная пустота и безынициативность. Манилов - мечтательный и ленивый помещик, увлекающийся разного рода пустыми размышлениями и прожектами, которые так и остаются нереализованными.

Манилов владеет небольшим имением, но его хозяйство находится в запустении, потому что он слишком погружен в свои фантазии и вечно витает в облаках. Его участков нет надлежащего ухода, и крестьянское самоуправство процветает на его землях. Он предпочитает проводить время, сидя у окна с трубкой и смотря на реку, что протекает возле его дома, мечтая о таких вещах, как подвесной мост, который хотел бы построить.

Его гостеприимство и приветливость поначалу пленяют Чичикова, главного героя поэмы, но постепенно читателю становится ясно, что эти качества не подкреплены реальными делами. Манилов, несмотря на свое расположение к людям, совершенно бесполезен и напоминает больше остолопа, неспособного на серьезные поступки. Это общество, сочетающее лицемерие с ленью, становится помещичьим идеалом Манилова, где мечты заменяют действия, а слова - поступки.

Маниловская "милимрина" - это благорасположение, но фальшивое и непрочное. Он всегда готов угостить гостей, увлечь беседой о светлом будущем, обсуждать новые проекты, в которых сам не верит до конца. Манилов означает собою рыхлое, безжизненное прозябание, прячется за фасадом мечтателя.

Таким образом, характер Манилова в "Мертвых душах" - это остроумная сатира Гоголя на типы людей, которые, за кажущейся добротой и благожелательностью, скрывают полную безынициативность и отсутствие как практичности, так и продуктивности. Этот образ служит метафорой для всего класса ленивых и бездеятельных помещиков, чья жизнь проходит в попусту предпринятых проектах и воздушных замках. Гоголь же мастерски раскрывает истинную суть воображаемого благополучия, лишенную реального основания и крепости.