Сочинение на тему эгоизм (с аргументами из «Мертвых душ»)

Сочинение на тему эгоизм (с аргументами из «Мертвых душ»)

Эгоизм… Какое емкое и неприятное слово. В нем слышится что-то отталкивающее, ведь эгоист – это человек, ставящий свои интересы выше всего остального. Он готов идти по головам, не замечать чужой боли и радости, лишь бы добиться своего. Эгоизм – это как темное пятно на душе, которое разъедает человека изнутри и отравляет жизнь окружающим.

Вопрос о том, что такое эгоизм, волновал людей во все времена. Философы, писатели, психологи – каждый пытался дать свое определение этому явлению и понять его причины. Кто-то считал эгоизм неотъемлемой частью человеческой природы, кто-то – результатом неправильного воспитания или влияния общества. Но в одном все сходятся – эгоизм разрушителен. Он разрушает отношения между людьми, порождает конфликты и войны, мешает развитию личности и общества в целом.

В русской литературе тема эгоизма занимает особое место. Многие писатели обращались к ней в своих произведениях, пытаясь показать разные грани этого явления и его последствия. Одним из самых ярких примеров является, конечно же, гениальная поэма Николая Васильевича Гоголя «Мертвые души». В этом произведении мы видим целую галерею эгоистичных персонажей, каждый из которых по-своему поражен этой болезнью.

Главный герой поэмы, Павел Иванович Чичиков, – ярчайший пример эгоиста-карьериста. Он одержим идеей личного обогащения и готов на все ради достижения своей цели. Чичиков не гнушается никакими средствами, он лжет, обманывает, подкупает – все для того, чтобы скопить капитал и занять высокое положение в обществе. Его не интересуют чувства других людей, он видит в них лишь средство для достижения своих целей. Чичиков – мастер манипуляций, он умеет найти слабые места в каждом человеке и использовать их в своих интересах. Вспомним, как ловко он обходится с помещиками, предлагая им купить «мертвые души». Он играет на их слабостях, на их жадности, на их страхе перед разорением. Чичиков – это воплощение эгоизма в его самой прагматичной и циничной форме.

Но эгоизм в «Мертвых душах» проявляется не только в стремлении к материальному обогащению. Не менее разрушительным оказывается эгоизм духовный, когда человек замыкается в себе, в своих переживаниях и не замечает ничего вокруг. Таким эгоистом предстает перед нами помещик Плюшкин. Когда-то он был хорошим хозяином, заботился о своей семье и крестьянах. Но после смерти жены и дочери он ожесточился, замкнулся в себе и превратился в скрягу, одержимого накопительством. Плюшкин настолько увлечен собиранием всякого хлама, что забывает о живых людях, о своих крестьянах, которые голодают и умирают в нищете. Его эгоизм – это эгоизм отчаяния, это попытка заполнить душевную пустоту материальными вещами. Но, конечно, это не приносит ему ни счастья, ни покоя. Плюшкин – это трагическая фигура, жертва собственного эгоизма и одиночества.

Еще один интересный пример эгоистичного персонажа – помещик Манилов. На первый взгляд, он кажется добрым и приветливым человеком. Он всегда готов выслушать, посочувствовать и даже помочь. Но на самом деле Манилов – это эгоист-мечтатель, живущий в своем вымышленном мире. Он не способен к реальным действиям, он лишь предается пустым фантазиям и мечтает о несбыточном. Манилов настолько погружен в свои мечты, что не замечает реальных проблем, не заботится о своем хозяйстве и крестьянах. Его эгоизм – это эгоизм пассивности, это нежелание брать на себя ответственность за свою жизнь и жизнь других людей.

И даже, казалось бы, простодушный и веселый Ноздрев – тоже эгоист. Только его эгоизм проявляется в другом. Ему нравится быть в центре внимания, нравится удивлять и шокировать окружающих. Он постоянно врет, хвастается, участвует в сомнительных авантюрах – все для того, чтобы развлечь себя и привлечь к себе внимание. Ноздрев не думает о последствиях своих поступков, он не заботится о чувствах других людей. Его эгоизм – это эгоизм развлечения, это стремление к удовольствиям любой ценой.

Гоголь показывает нам, что эгоизм может принимать самые разные формы. Он может быть явным и циничным, как у Чичикова, а может быть скрытым и замаскированным под маской добродетели, как у Манилова. Но в любом случае эгоизм разрушителен. Он отравляет жизнь как самому эгоисту, так и окружающим его людям.

А почему же так происходит? Почему эгоизм так привлекателен для многих людей? Мне кажется, что причина кроется в страхе. Человек, движимый эгоизмом, боится потерять контроль над своей жизнью, боится оказаться слабым и беззащитным. Он стремится к власти, к богатству, к славе – чтобы почувствовать себя уверенно и безопасно. Но на самом деле эгоизм – это ложный путь. Он не приносит ни истинного счастья, ни истинной безопасности. Наоборот, он делает человека одиноким и уязвимым.

Ведь настоящий смысл жизни заключается не в том, чтобы удовлетворять свои эгоистичные желания, а в том, чтобы помогать другим людям, чтобы делиться с ними своей радостью и заботой. Только тогда человек может почувствовать себя по-настоящему счастливым и полноценным. И в этом состоит главная мысль поэмы «Мертвые души». Гоголь показывает нам, что эгоизм – это тупик, это путь в никуда. А настоящий путь – это путь любви, сострадания и милосердия.

Конечно, полностью избавиться от эгоизма невозможно. Ведь каждый человек в той или иной степени заботится о себе и своих интересах. Но важно не допускать, чтобы эгоизм стал главной движущей силой в нашей жизни. Важно помнить о других людях, о их потребностях и чувствах. Важно быть готовым помочь, поддержать, поделиться.

Иногда даже маленький поступок доброты и сострадания может изменить жизнь другого человека к лучшему. А вместе с этим изменится и наша жизнь, она наполнится смыслом и радостью.

«Мертвые души» – это не просто сатирическая поэма, высмеивающая пороки русского общества. Это глубокое философское произведение, которое заставляет нас задуматься о смысле жизни, о добре и зле, об эгоизме и милосердии. И я думаю, что каждый, кто прочитает эту книгу, найдет в ней что-то важное и полезное для себя. Ведь проблема эгоизма актуальна во все времена. И только от нас зависит, сможем ли мы преодолеть эту болезнь и построить более справедливое и гуманное общество. Нужно начинать с себя, со своих поступков и мыслей. И тогда, возможно, мир станет чуточку лучше.