Сочинение на тему "Актуальность поэмы "Мертвые души" сейчас"

Поэма Николая Васильевича Гоголя "Мертвые души" – это не просто классическое произведение русской литературы, которое мы изучаем в школе. Это зеркало, которое, как мне кажется, и сегодня отражает многие проблемы нашего общества. Пусть прошло почти двести лет с момента ее написания, многое изменилось, но, читая "Мертвые души", я вижу, что некоторые пороки, высмеянные Гоголем, никуда не исчезли, а просто немного изменили свою форму.

Главный герой поэмы, Павел Иванович Чичиков, – это предприимчивый делец, стремящийся к обогащению любой ценой. Он скупает "мертвые души" – умерших крестьян, чтобы, представив их как живых, получить ссуду в банке и разбогатеть. Идея кажется абсурдной, даже фантастической. Но если задуматься, разве сегодня не существует людей, которые готовы обманывать, подделывать документы, прибегать к мошенничеству ради личной выгоды? Просто сейчас это может выглядеть по-другому: фальшивые отчеты, фиктивные фирмы, махинации с недвижимостью. Чичиков, по сути, – это современный коррупционер, который ищет лазейки в системе, чтобы обогатиться за счет других.

Помещики, которых посещает Чичиков в своих странствиях, – это галерея колоритных, но крайне неприглядных типов. Каждый из них олицетворяет определенный человеческий порок. Манилов – мечтательный и бесхозяйственный, Коробочка – мелочная и жадная, Ноздрев – хвастливый и лживый, Собакевич – грубый и прижимистый, Плюшкин – скупой и жалкий. Кажется, что такие персонажи остались в прошлом, вместе с крепостным правом и помещичьим бытом. Но если присмотреться, то мы можем увидеть их современные аналоги в нашем окружении.

Наверняка, каждый из нас встречал людей, похожих на Манилова, – оторванных от реальности мечтателей, которые строят воздушные замки, но ничего не делают для их воплощения. Коробочка напоминает мне тех, кто трясется над каждой копейкой, боится потратить лишнее, даже если это необходимо. Ноздрев – это типичный хвастун и обманщик, который ради красного словца готов на любую ложь. Собакевич – это грубый и невоспитанный человек, который ставит свои интересы выше всего. А Плюшкин… К сожалению, скупые и жадные люди встречаются и сейчас. Они копят богатства, но не получают от них радости, живут в нищете, хотя могли бы позволить себе достойную жизнь.

Гоголь не просто высмеивает пороки помещиков, он показывает их духовную деградацию. Они живут пустой, бессмысленной жизнью, их интересы ограничены едой, сплетнями и накопительством. Они не интересуются ничем, кроме своего личного благополучия. И это тоже актуально сегодня. Разве мало людей, которые живут ради материальных благ, забывая о духовных ценностях? Разве мало тех, кто стремится только к обогащению, пренебрегая моральными принципами?

Образ города NN, в который приезжает Чичиков, – это собирательный образ российской провинции, где царят взяточничество, лицемерие и сплетни. Чиновники города NN заняты только тем, что обкрадывают государство и друг друга, плетут интриги и распространяют слухи. Они живут по принципу "рука руку моет", покрывая преступления друг друга. И, к сожалению, эта картина до боли знакома и сегодня. Коррупция, бюрократия и кумовство – это проблемы, которые до сих пор отравляют жизнь нашей страны.

Но "Мертвые души" – это не только критика, это еще и размышления о судьбе России. Гоголь верит в духовное возрождение страны, в ее великое будущее. Он показывает, что даже в самых темных уголках русской души есть искра Божья, которую можно разжечь. Образ дороги, которая тянется через всю поэму, – это символ пути России, ее стремления к лучшему. Гоголь верит, что Россия сможет преодолеть свои пороки и стать великой державой.

Актуальность "Мертвых душ" заключается еще и в том, что они заставляют нас задуматься о себе, о своих поступках, о своей роли в обществе. Читая эту поэму, мы невольно начинаем сравнивать себя с ее героями, искать в себе их черты. И это может быть очень полезно, потому что помогает нам увидеть свои недостатки и начать работать над собой.

Конечно, мир изменился. Нет больше крепостного права, нет помещиков, нет таких чиновников, как в городе NN. Но человеческие пороки остались прежними. Жадность, лицемерие, ложь, коррупция – все это никуда не исчезло. И поэтому "Мертвые души" до сих пор актуальны. Они напоминают нам о том, что мы должны бороться с этими пороками, чтобы построить справедливое и процветающее общество.

Читая "Мертвые души", я понимаю, что Гоголь писал не только о прошлом, но и о настоящем, и о будущем России. Он хотел, чтобы мы увидели свои недостатки и постарались их исправить. Он верил в нас, в нашу способность к духовному возрождению. И я думаю, что мы должны оправдать его надежды.

"Мертвые души" – это не просто книга, это урок. Урок о том, как не надо жить, о том, к чему может привести бездуховность и жажда наживы. Это призыв к действию, к борьбе за справедливость и нравственность. И пока в нашем обществе будут существовать проблемы, высмеянные Гоголем, "Мертвые души" будут оставаться актуальными. Они будут напоминать нам о том, что мы должны быть лучше, честнее и милосерднее друг к другу.

Я думаю, что каждый человек должен прочитать "Мертвые души", чтобы понять, в каком обществе он живет, и что он может сделать, чтобы изменить его к лучшему. Это книга, которая заставляет задуматься о смысле жизни, о своих ценностях и приоритетах. Это книга, которая помогает нам стать лучше.

В заключение, хочу сказать, что "Мертвые души" – это гениальное произведение, которое не теряет своей актуальности и сегодня. Оно заставляет нас задуматься о вечных проблемах человеческого общества, о добре и зле, о правде и лжи. Оно напоминает нам о том, что мы должны бороться с пороками, чтобы построить справедливое и процветающее общество. И пока в мире будут существовать жадность, лицемерие и коррупция, "Мертвые души" будут оставаться нашим верным зеркалом, отражающим наши недостатки и указывающим нам путь к духовному возрождению. Эта поэма – не просто история о прошлом, это предостережение для настоящего и надежда на будущее.