НейросетьСочинение

Сочинение Муму в доме барыни

Нейросеть ChatInfo:

Повесть Ивана Сергеевича Тургенева "Муму" - это не просто рассказ о несчастной собаке и её глухонемом хозяине. Это глубокая трагедия, развернувшаяся в стенах типичного помещичьего дома эпохи крепостного права. Именно в этом доме, где царит произвол и самодурство барыни, живое, любящее сердце Герасима оказывается в плену обстоятельств, лишенное возможности свободно выражать свои чувства и привязанности. Дом становится символом несвободы, а обитатели – заложниками системы.

Атмосфера господского дома пропитана страхом и унижением. Мелкие интриги, сплетни, угождение барыне любыми способами – обыденность жизни крепостных. В этой обстановке Герасим, от природы наделённый огромной физической силой и богатой душой, выделяется своей прямотой и неспособностью к лицемерию. Он как будто чужой среди своих, обречённый на одиночество и непонимание.

Именно в этом доме появляется Муму, маленькая собачка, которая становится для Герасима лучом света в тёмном царстве. Он находит в ней отдушину, делится с ней своей нерастраченной любовью и заботой. Муму становится для него не просто питомцем, а настоящим другом, единственным существом, которое он может безусловно любить и которому может доверять. Поэтому трагедия Муму – это трагедия и Герасима, трагедия растоптанной души.

Роковое поместье: судьба Герасима и его питомицы

Поместье, в котором разворачивается действие повести, играет роль не просто места действия, а некоего рокового пространства, предопределяющего судьбы Герасима и Муму. Это мир, где властвует жестокость и несправедливость, где человеческое достоинство ничего не стоит, а жизнь крепостных целиком и полностью зависит от прихоти помещика. Именно здесь, в этой атмосфере безнаказанности и произвола, зарождается и разворачивается трагедия Герасима и его питомицы.

Судьбы героев тесно переплетены с поместьем, с его устоями и порядками. Герасим, вырванный из привычной крестьянской среды и привезенный в Москву, чувствует себя оторванным от корней, чужим и одиноким. Он пытается приспособиться к новой жизни, но его душевная организация противится царящей вокруг лжи и несправедливости. Муму же становится для него символом утраченного дома, утраченной свободы и естественности.

Гибель Муму – это закономерный итог рокового влияния поместья. Барыня, движимая капризом и мелочной злобой, не может допустить, чтобы у крепостного была хоть какая-то отдушина, хоть какое-то личное счастье. Уничтожение Муму – это акт демонстрации власти, подтверждение абсолютного контроля над жизнью и судьбами крепостных. Это финал трагедии, начавшейся с переезда Герасима в роковое поместье.

От крестьянской души до барской воли: история одной собаки

В повести "Муму" мы видим столкновение двух миров: мира крестьянской души, олицетворением которой является Герасим, и мира барской воли, представленного властной и самодурной барыней. История Муму становится своеобразным мостом между этими двумя мирами, трагическим подтверждением невозможности их гармоничного сосуществования в условиях крепостного права. Судьба собаки оказывается подчинена произволу барыни, демонстрируя абсолютную власть помещицы над жизнями своих крепостных.

Герасим, с его силой и нежностью, воплощает лучшие черты крестьянского характера. Он трудолюбив, честен, прямодушен и способен на глубокую привязанность. В отличие от многих других крепостных, он не умеет притворяться и угождать, что вызывает раздражение у барыни. Муму, появившись в его жизни, становится символом его нерастраченной любви и заботы.

Барская воля в повести предстает как деспотичная и непредсказуемая сила. Барыня, привыкшая к беспрекословному подчинению, не терпит возражений и потакает своим капризам. История с Муму демонстрирует ее мелочность и жестокость. Уничтожение собаки – это не просто устранение надоевшего животного, а акт подавления человеческой воли, символ бесправия крепостных перед произволом помещиков.

Неволя и любовь: драма в доме русской помещицы

Центральная тема повести "Муму" – это трагическое столкновение неволи и любви. Герасим, будучи крепостным, лишен свободы воли и вынужден подчиняться прихотям своей госпожи. Его любовь к Муму становится единственным проявлением его человечности в мире, где его достоинство постоянно унижается. Именно эта любовь и становится причиной трагедии.

Любовь Герасима к Муму – это проявление его сильной и доброй души. Он находит в маленькой собачке отдушину, делится с ней своей лаской и заботой. Муму отвечает ему взаимной привязанностью, что делает их союз еще более трогательным и беззащитным перед жестокостью окружающего мира. Их любовь – это островок тепла и света в удушающей атмосфере неволи.

Однако в условиях крепостного права любовь не может быть свободной. Барыня, движимая капризом и завистью, решает избавиться от Муму. Приказ об утоплении собаки – это символ торжества неволи над любовью, показатель того, что в мире, где властвует произвол, нет места искренним чувствам и привязанностям. Трагедия Муму становится олицетворением трагедии всех крепостных, лишенных права на личное счастье и свободу самовыражения.

В тени усадьбы: страдания Муму и Герасима

Действие повести "Муму" разворачивается в тени барской усадьбы, где кипят страсти, плетутся интриги и разыгрываются человеческие трагедии. Страдания Муму и Герасима – это отражение общей атмосферы бесправия и угнетения, царящей в помещичьей России. В этом мире нет места состраданию и милосердию, а человеческая жизнь ничего не стоит в глазах самодуров-помещиков.

Муму становится невинной жертвой жестокости и произвола. Она ничем не провинилась, кроме того, что полюбилась Герасиму. Её страдания – это символ беззащитности перед лицом несправедливости. Она не понимает, почему её отнимают от любимого хозяина и обрекают на смерть. Её предсмертный вой – это крик отчаяния, обращённый ко всему миру, в котором нет места состраданию.

Герасим, несмотря на свою физическую силу, оказывается бессильным перед произволом барыни. Он вынужден подчиниться приказу об утоплении Муму, но это решение даётся ему с огромным трудом. Он переживает глубочайшую душевную травму, которая оставляет неизгладимый след в его жизни. Страдания Герасима – это страдания человека, который лишен возможности защитить тех, кого любит, и выразить свои чувства.

Господский произвол: как сломали жизнь Муму

В повести Тургенева "Муму" господский произвол предстает во всей своей неприглядности и жестокости. Именно он становится причиной гибели Муму и глубокой душевной травмы Герасима. История маленькой собаки – это яркий пример того, как беспредельная власть помещиков может сломать жизнь не только человеку, но и живому существу, которое стало символом любви и привязанности в мире крепостной неволи.

Барыня, олицетворяющая господский произвол, действует исходя из своих капризов и прихотей, не считаясь с чувствами окружающих. Ее решение избавиться от Муму кажется мелочным и необоснованным, но именно оно запускает цепочку трагических событий. Она не видит в Муму живое существо, способное чувствовать и страдать, а относится к ней как к вещи, которую можно выбросить по первому требованию.

Уничтожение Муму – это акт демонстрации власти барыни над своими крепостными. Это напоминание о том, что они не имеют никаких прав и целиком и полностью зависят от ее воли. Этот акт ломает жизнь не только Муму, но и Герасиму, лишая его единственного близкого существа и заставляя его почувствовать свою беспомощность перед лицом господского произвола.

Покорность и бунт: конфликт в удушающей атмосфере

В повести "Муму" отчетливо прослеживается конфликт между покорностью и бунтом, между желанием приспособиться к удушающей атмосфере крепостного права и стремлением к свободе и справедливости. Этот конфликт проявляется в поведении различных персонажей, особенно ярко – в образе Герасима, разрывающегося между долгом повиновения и внутренним протестом.

Большинство крепостных в доме барыни проявляют покорность, стараясь угодить госпоже и избежать наказания. Они привыкли к своей участи и боятся открыто выражать свое недовольство. Их жизнь – это череда мелких унижений и компромиссов, но они считают это неизбежным злом. Покорность становится для них способом выживания в жестоком мире.

Герасим, напротив, не способен к такой покорности. Он сильный и независимый человек, который не привык подчиняться чужой воле. Он терпит унижения, но в его душе зреет бунт. Утопление Муму становится последней каплей, переполнившей чашу его терпения. Он совершает свой безмолвный протест, уходя обратно в деревню, к свободной крестьянской жизни, где он может быть самим собой.

Крепостная любовь: гибель Муму как символ бесправия

История любви Герасима к Муму разворачивается на фоне трагедии крепостного права, где жизнь и чувства крестьян полностью зависят от воли помещиков. Гибель Муму становится символом бесправия, подтверждением того, что в мире крепостничества нет места искренним чувствам и привязанностям, если они не угодны господам.

Любовь Герасима к Муму – это островок света в темном царстве крепостной неволи. Он находит в собаке отдушину, делится с ней своей нерастраченной любовью и заботой. Муму отвечает ему взаимностью, что делает их союз еще более трогательным и беззащитным. Их любовь – это проявление человечности в мире, где эта человечность постоянно подавляется.

Гибель Муму – это не просто смерть животного, а уничтожение части души Герасима. Это символ того, что крепостной не имеет права на личное счастье и свободу самовыражения. Утопление Муму – это акт демонстрации власти помещиков над жизнью и судьбами крепостных, подтверждение их абсолютного бесправия. Трагедия Муму – это трагедия всей крепостной России.

Души, искалеченные гнетом: история в русской глубинке

Повесть "Муму" – это не просто рассказ о несчастной собаке, это история о людях, души которых искалечены гнетом крепостного права. Действие повести разворачивается в русской глубинке, в мире, где царит произвол и бесправие, где человеческое достоинство ничего не стоит, а жизнь крепостных целиком и полностью зависит от прихоти помещиков.

Герасим – один из тех, чья душа искалечена гнетом. Он сильный и трудолюбивый человек, но его лишают свободы воли и заставляют жить по чужим правилам. Он не может свободно выражать свои чувства и привязанности, он вынужден скрывать свою любовь к Муму. Его душа страдает от одиночества и непонимания.

Другие крепостные в доме барыни также являются жертвами гнета. Они привыкли к унижениям и компромиссам, они боятся открыто выражать свое недовольство. Их души искалечены страхом и безнадежностью. История Муму становится для них трагическим напоминанием об их бесправии и бесперспективности.

Безмолвный протест: трагедия Муму против социальных оков

Трагедия Муму, несмотря на кажущуюся простоту сюжета, представляет собой безмолвный протест против социальных оков крепостного права. Муму, будучи лишь животным, становится символом угнетенной и бесправной личности, а её гибель – олицетворением жестокости и несправедливости, царящих в крепостнической России.

Сама ситуация, в которой существование собаки зависит от прихоти властной помещицы, ярко демонстрирует абсурдность и бесчеловечность крепостного строя. Барыня, движимая капризом и мелочной злобой, не может допустить, чтобы у крепостного слуги было хоть какое-то проявление личного счастья, чувство привязанности. Её решение об уничтожении Муму – это не просто устранение надоевшего животного, а акт подавления человеческой воли, символ бесправия крепостных перед произволом помещиков.

Утопление Муму – это трагический финал истории, который вызывает чувство протеста и негодования. Муму не может говорить, не может защитить себя, но её страдания и гибель становятся красноречивым свидетельством жестокости и несправедливости социальной системы. Она становится жертвой социальных оков, символом всех угнетенных и бесправных.

В лабиринтах крепостничества: горькая участь Муму и Герасима

Повесть "Муму" погружает нас в лабиринты крепостничества, показывая горькую участь Герасима и его питомицы. Они оба становятся жертвами этой системы, лишены свободы воли и права на личное счастье. Их история – это трагическое отражение жизни крестьян в эпоху крепостного права.

Герасим, будучи крепостным, находится в полной зависимости от своей госпожи. Он не может свободно распоряжаться своей жизнью, выбирать занятие по душе, создавать семью. Его сильная и добрая душа страдает от одиночества и непонимания. Он пытается найти отдушину в любви к Муму, но и это оказывается невозможным.

Муму, как и Герасим, становится жертвой крепостничества. Она лишена права на жизнь, её судьба полностью зависит от прихоти барыни. Её смерть – это символ бесправия и угнетения, царящих в крепостнической России. Горькая участь Муму и Герасима заставляет задуматься о цене свободы и человеческого достоинства.

Утопленная надежда: почему Муму не смогла выжить

Муму не просто утоплена – вместе с ней утоплена надежда на справедливость, на человеческое отношение, на возможность счастья в мире, где царит крепостное право. Ее гибель становится символом безысходности и бессилия перед лицом господского произвола.

В условиях крепостного права, где человек является собственностью помещика, надежда на лучшую жизнь кажется призрачной. Муму, как символ невинности и привязанности, становится жертвой этой системы. Ее смерть показывает, что в мире, где нет закона, где царит жестокость, нет места для надежды.

История Муму заставляет задуматься о цене свободы и о том, как важно бороться за свои права. Ее утопленная надежда – это призыв к действию, к борьбе против несправедливости и угнетения. Это напоминание о том, что даже в самых темных временах нужно сохранять веру в лучшее и не терять надежду на победу.

Герасим и Муму как зеркало русской души

Герасим и Муму — это не просто персонажи повести, а настоящее зеркало русской души, отражающее ее противоречивость, силу, доброту и одновременно — покорность судьбе и неспособность противостоять несправедливости. В их взаимоотношениях раскрываются важнейшие черты национального характера, исторически сложившиеся в условиях крепостного права.

Герасим воплощает в себе силу и трудолюбие русского крестьянина, его нежную душу, спрятанную за внешней суровостью. Его любовь к Муму проявляется в заботе, защите, безмолвной привязанности. Он готов отдать все, что у него есть, чтобы оберечь своего питомца от бед. Но, в то же время, он оказывается бессильным перед произволом барыни, покорно исполняет ее жестокий приказ, что свидетельствует о глубоко укоренившемся в русском человеке чувстве долга перед вышестоящими, даже если этот долг противоречит его внутренним убеждениям.

Муму символизирует беззащитность, кротость и преданность, свойственные русской душе. Она безоговорочно доверяет Герасиму, отвечает ему любовью и лаской. Ее гибель становится трагедией не только для Герасима, но и для всей русской литературы, поскольку отражает трагическую судьбу угнетенного народа, лишенного права на свободу и счастье.

Безмолвный протест и трагедия выбора

Герасим, будучи глухонемым, не может выразить свой протест словами. Его протест — это протест действия, протест поступка. Он не бунтует открыто, не поднимает восстание, но его уход из дома барыни — это мощный вызов системе крепостного права, это отказ от рабской жизни, это стремление к свободе и независимости.

Перед Герасимом стоит трагический выбор: подчиниться жестокому приказу барыни и утопить Муму, предав свою любовь и преданность, или ослушаться, вступить в открытый конфликт и подвергнуть себя неминуемому наказанию. Он выбирает первое, но этот выбор становится для него невыносимой душевной мукой. Он понимает, что предал не только Муму, но и самого себя, свою человечность, свою свободу.

Уход Герасима — это его окончательное решение, это его способ искупить вину, вернуть себе достоинство. Он возвращается к земле, к крестьянскому труду, к своим корням. Он выбирает жизнь, пусть и трудную, но свободную от рабства и унижения. Его безмолвный протест — это пример мужества и силы духа, способных противостоять самым жестоким обстоятельствам.

Образ барыни как символ самодурства и жестокости

Образ барыни в повести "Муму" является ярким примером самодурства и жестокости, присущих помещичьей среде эпохи крепостного права. Она предстает перед читателем как властная, капризная и эгоистичная женщина, привыкшая к беспрекословному подчинению и не считающаяся с чувствами окружающих.

Барыня воспринимает своих крепостных как собственность, а не как людей. Она не видит в них личностей, не интересуется их потребностями и желаниями. Ее решения и поступки продиктованы лишь ее собственными прихотями и настроением. Она может одарить кого-нибудь своей милостью, но в любой момент способна обрушить на голову своего крепостного гнев и жестокое наказание.

История с Муму демонстрирует мелочность и жестокость барыни в полной мере. Она не видит в маленькой собачке ничего, кроме раздражающего фактора, мешающего ее спокойствию. Ее приказ об уничтожении Муму — это проявление ее абсолютной власти и безнаказанности, это символ бесправия крепостных перед произволом помещиков. Образ барыни — это яркое обличение крепостничества, показывающее его бесчеловечность и аморальность.

Муму как символ невинности и беззащитности

Муму в повести Тургенева выступает символом невинности и беззащитности, олицетворяя тех, кто не может за себя постоять перед лицом жестокости и несправедливости. Ее кроткий и преданный характер, способность к безусловной любви делают ее особенно уязвимой и беззащитной перед произволом барыни.

Появление Муму в жизни Герасима становится для него лучом света в темном царстве крепостной неволи. Он находит в маленькой собаке отдушину, делится с ней своей нерастраченной любовью и заботой. Муму отвечает ему взаимностью, что укрепляет их связь и делает еще более трагичной ее дальнейшую судьбу.

Гибель Муму становится символом того, что в мире, где царит несправедливость, невинность и беззащитность обречены на страдания и гибель. Ее смерть — это призыв к состраданию, к защите слабых и обездоленных, к борьбе против жестокости и произвола. Муму остается в памяти читателей как символ невинной жертвы, ставшей олицетворением трагедии крепостной России.

Тургенев и его протест против крепостного права

Иван Сергеевич Тургенев, будучи сам выходцем из помещичьей среды, прекрасно знал все недостатки и пороки крепостного права. Его повесть "Муму" стала одним из самых ярких и пронзительных произведений, обличающих эту бесчеловечную систему.

Тургенев не призывает к открытому бунту и революции, но он показывает трагедию крепостных крестьян, их бесправие, унижение и страдания. Он сочувствует своим героям, переживает вместе с ними, заставляя и читателя почувствовать боль и несправедливость крепостного права.

Повесть "Муму" оказала огромное влияние на русское общество и способствовала усилению антикрепостнических настроений. Она стала одним из важных шагов на пути к отмене крепостного права в России. Тургенев своим творчеством внес неоценимый вклад в борьбу за свободу и справедливость, за человеческое достоинство каждого человека.

Влияние повести "Муму" на русскую литературу

Повесть "Муму" оказала огромное влияние на русскую литературу XIX века и последующих поколений. Она стала образцом реалистической прозы, обличающей социальную несправедливость и показывающей трагедию маленького человека в условиях угнетения и бесправия.

Многие русские писатели, такие как Некрасов, Толстой, Достоевский, Чехов, в своих произведениях обращались к теме крепостного права и его последствий для русского общества. Они заимствовали у Тургенева приемы реалистичного изображения жизни крестьян, их характеров, страданий и надежд.

Повесть "Муму" стала классикой русской литературы и до сих пор остается актуальной и востребованной читателями. Она учит состраданию, милосердию и борьбе за справедливость, напоминая о необходимости беречь человеческое достоинство и бороться против любых проявлений угнетения и насилия.

Искаженные судьбы: крепостные в доме барыни

В доме барыни, как в микрокосме, отражается вся трагедия крепостной России. Здесь собраны искаженные судьбы людей, лишенных свободы воли, права на личное счастье и человеческое достоинство. Каждый из них, в той или иной степени, стал жертвой жестокости и произвола помещицы.

Дворовые слуги, такие как Гаврила и Степан, вынуждены прислуживать барыне, угождать ее капризам и терпеливо сносить ее оскорбления. Они боятся перечить ей, опасаясь наказания, и поэтому вынуждены лицемерить, плести интриги и предавать друг друга ради собственной выгоды. Их жизнь превращается в череду унижений и компромиссов.

Татьяна, прачка, также является жертвой обстоятельств. Она любит Герасима, но их любовь обречена, поскольку барыня решает выдать ее замуж за другого, более выгодного для себя человека. Татьяна покорно подчиняется воле госпожи, не смея противиться. Ее жизнь превращается в трагедию, лишенную надежды на счастье. Искаженные судьбы крепостных в доме барыни свидетельствуют о бесчеловечности крепостного права, уродующего души и ломающего жизни людей.

Цена свободы: уход Герасима как символ протеста

Уход Герасима из дома барыни – это не просто бегство, это осознанный выбор, это символ протеста против рабства и угнетения. Он понимает, что не может больше жить в условиях, где его лишили свободы воли, где его заставили предать свою любовь и преданность.

Герасим готов пожертвовать всем ради свободы: своим домом, работой, привычным образом жизни. Он выбирает тяжелый крестьянский труд, но свободный труд, труд на своей земле, а не на помещика. Он понимает, что только так сможет вернуть себе достоинство и душевное равновесие.

Уход Герасима – это не просто личная трагедия, это символ надежды на освобождение, на возможность построить лучшую жизнь, основанную на справедливости и свободе. Его поступок вдохновляет других крепостных крестьян на борьбу за свои права и свободы, приближая момент отмены крепостного права в России. Цена свободы высока, но она стоит того, чтобы за нее бороться.

Финал повести: открытый вопрос о будущем России

Финал повести "Муму" оставляет читателя в раздумьях о будущем России, о судьбе крепостного крестьянства и о перспективах освобождения от рабства. Уход Герасима из дома барыни – это не просто завершение истории одного человека, это открытый вопрос о том, сможет ли Россия избавиться от гнета крепостного права и построить справедливое общество, основанное на свободе и равенстве.

Автор не дает однозначного ответа на этот вопрос, оставляя читателю возможность самому поразмышлять над будущим страны. Он показывает противоречивость русской жизни, жестокость крепостничества и силу духа простых людей, способных на протест и борьбу за свои права.

Повесть "Муму" стала одним из важных факторов, способствовавших усилению антикрепостнических настроений в России. Она заставила русское общество задуматься о необходимости отмены крепостного права и о создании справедливого и гуманного общества, в котором каждый человек имел бы право на свободу и счастье. Финал повести "Муму" – это не просто завершение истории, это призыв к действию, к борьбе за лучшее будущее России.

Погрузитесь в мир русской классики! Нужно написать сочинение по Муму, отразив атмосферу дома барыни, но слова не складываются в нужном порядке? Забудьте о мучительном поиске цитат и попытках передать настроение эпохи.

ChatInfo поможет вам взглянуть на произведение под новым углом. Получите глубокий анализ, оригинальные идеи и выверенный стиль, выполнив рерайт текста или используя генератор текста для создания уникального эссе, которое оставит неизгладимое впечатление на читателя!
Актуально
Сочинение Земля — наш общий дом
Наша планета Земля – это не просто шар в космосе. Это наш дом, наш общий дом для всех людей, животных, растений, для всего живого, что дышит и растёт на ней. И как в любом доме, зд
Сочинение Мой дом
Мой дом – это не просто место, где я живу. Это целый мир, наполненный теплом, любовью и воспоминаниями. Это моя крепость, мой островок безопасности, где я могу быть самим собой. Ко
Сочинение Описание господского дома Собакевича
Дом Собакевича… Он и сам был как будто сложен из крепких бревен, словно медведь, поднявшийся на задние лапы. Когда я читал "Мертвые души", именно таким я его и представил. Не утонч
Сочинение Мой дом мечты
Мой дом мечты… Я часто представляю его себе. Наверное, каждый человек хоть раз в жизни мечтал о таком месте, где ему было бы спокойно, уютно и хорошо. Место, которое можно назвать
Сочинение Образ родного дома в тексте Искандера «Дедушкин дом»
Фазиль Искандер – писатель, чьи произведения наполнены теплом, юмором и любовью к родной земле. В его рассказах часто встречается образ дома, который становится не просто местом жи
Сочинение Что для меня дом?
Дом. Какое простое и одновременно глубокое слово. Четыре буквы, а вмещают в себя целый мир. Мир тепла, уюта, любви и безопасности. Для меня дом – это гораздо больше, чем просто кры
Сочинение Мой умный дом. Как я просыпаюсь в умном доме
Мое утро начинается не с раздражающего звонка будильника, а с нежной симфонии света и звука. Умный дом, подобно заботливому другу, постепенно выводит меня из царства Морфея, словно
Сочинение Произведение «Муму»
В тихом уголке старой России, где помещичьи усадьбы утопали в зелени садов, а крестьянские избы скромно жались друг к другу, разворачивается трагическая история, рассказанная нам И
Сочинение Умный дом
Умный дом… Звучит как что-то из научно-фантастического фильма. В голове сразу возникают образы роботов-дворецких, летающих автомобилей и голографических экранов. Но на самом деле,
Сочинение Может ли раскаяние помочь встать на путь исправления? ("Муму")
Может ли раскаяние помочь встать на путь исправления? Этот вопрос волновал людей во все времена. Литература, как зеркало жизни, часто обращается к этой теме, показывая, как осознан
Сочинение Почему Петруша Гринев чувствует себя в доме Мироновых как дома?
Петруша Гринев, молодой дворянин, вырванный из-под материнского крыла и отправленный отцом на службу, прибывает в Белогорскую крепость полным юношеского максимализма и оторванным о
Сочинение Зачем нужны науки человеку?
В мире, полном возможностей и вызовов, знания – это тот свет, который рассеивает тьму невежества. Без них жизнь становится блужданием в потемках, лишенным четкого направления и осо