Сочинение Мое мнение — мысль Л.Н. Толстого о жизни, о счастье

Лев Николаевич Толстой – это глыба. Не просто писатель, а настоящий мыслитель, который копался в самых глубоких вопросах человеческого существования. Он не просто рассказывал истории, он искал ответы на вопросы: зачем мы живем? Что такое счастье? Что есть истина? И его размышления, его поиски отражаются в его произведениях, в его героях, в его поступках. Мне кажется, чтобы понять Толстого, нужно попытаться понять, что его самого мучило и что он пытался донести до нас.

Вопрос о смысле жизни – это, наверное, самый главный вопрос, который Толстой задавал себе и своим читателям. Он не верил в простое потребление, в накопление богатства, в следование моде или общественным нормам. Для него это было все пустое, бессмысленное. Вспомним Пьера Безухова из "Войны и мира". Он ведь сначала ищет счастье в светской жизни, в богатстве, в женитьбе на красавице. Но все это приносит ему только разочарование и пустоту. Он мечется, ищет себя, вступает в масонскую ложу, пытается заниматься благотворительностью, но все это не дает ему настоящего удовлетворения.

И только пройдя через войну, через плен, через общение с простыми людьми, он начинает понимать, что смысл жизни не в чем-то большом и сложном, а в простых вещах: в любви к близким, в помощи другим, в созерцании природы, в труде на благо общества. Толстой как будто говорит нам: не гонитесь за призрачным счастьем, ищите его в том, что у вас под ногами, в том, что вас окружает каждый день.

А что же такое счастье по Толстому? Мне кажется, он видел его не в удовольствиях и развлечениях, а в гармонии с собой и с миром. Это когда ты живешь в согласии со своей совестью, когда ты делаешь то, что считаешь правильным, когда ты помогаешь другим людям и видишь, что твоя жизнь имеет смысл.

Вспомним Наташу Ростову из "Войны и мира". В начале романа она такая жизнерадостная, полная энергии, стремящаяся к любви и счастью. Но потом она совершает ошибку, предает Андрея Болконского, и это приносит ей огромные страдания. Она теряет себя, не знает, как жить дальше. И только после того, как она находит в себе силы признать свою вину и попросить прощения, она начинает возвращаться к жизни. И потом, когда она становится женой Пьера, матерью, когда она полностью посвящает себя семье и заботе о близких, она обретает настоящее счастье.

Толстой показывает нам, что счастье – это не то, что дается нам просто так, это то, что нужно заслужить, выстрадать. Это результат работы над собой, над своими ошибками, над своими слабостями. Это когда ты живешь не только для себя, но и для других.

Мне кажется, Толстой был очень требователен к себе и к другим. Он сам всю жизнь искал истину, боролся со своими слабостями, пытался жить в соответствии со своими убеждениями. И он призывал к этому и нас. Он говорил, что нельзя жить в роскоши и праздности, когда вокруг столько бедных и несчастных людей. Он говорил, что нужно делиться с другими, помогать им, заботиться о них.

Он критиковал церковь за ее лицемерие и формализм, за то, что она забыла о настоящей вере, о любви к ближнему. Он призывал к простоте, к отказу от насилия, к всеобщему братству. Его идеи оказали огромное влияние на многих людей по всему миру.

Конечно, его взгляды не всегда были простыми и понятными. Многие считали его чудаком, отшельником, проповедником. Но нельзя отрицать, что он был человеком огромной силы воли, человеком, который искренне верил в то, что говорил, и который пытался жить в соответствии со своими убеждениями.

Мне кажется, что самое главное, что я вынес из знакомства с творчеством Толстого, – это то, что жизнь – это не просто существование, это нечто большее. Это постоянный поиск смысла, это стремление к добру, это любовь к ближнему. И что счастье – это не то, что можно купить за деньги, это то, что можно найти внутри себя, в своем сердце, в своих поступках.

Толстой учит нас думать, сомневаться, искать ответы на вопросы, не бояться быть самими собой. Он учит нас жить честно, по совести, не предавая своих идеалов. И мне кажется, это очень важно, особенно в наше время, когда так много лжи, лицемерия и равнодушия.

В "Воскресении" Нехлюдов проходит сложный путь духовного перерождения. Он осознает свою вину в судьбе Катюши Масловой и пытается искупить ее. Он отказывается от своего богатства, от своего положения в обществе и следует за Катюшей в Сибирь. Он помогает другим заключенным, облегчает их участь. И в конце романа он обретает внутреннюю гармонию и понимает, что только через любовь и сострадание можно прийти к истинному счастью.

Этот роман – это как бы иллюстрация к толстовскому пониманию жизни и счастья. Он показывает, что даже самый закоренелый грешник может исправиться, что никогда не поздно начать жить по-новому, что любовь и милосердие – это главные ценности в жизни.

Толстой не давал готовых ответов на все вопросы. Он скорее задавал их, заставлял нас задуматься, искать свои собственные ответы. И в этом, наверное, и заключается его величие. Он не просто писатель, он – учитель жизни. Он учит нас быть людьми.

И даже если мы не согласны со всеми его взглядами, нельзя отрицать, что он был человеком огромного масштаба, человеком, который оставил неизгладимый след в русской литературе и в мировой культуре. Его произведения заставляют нас думать о самом главном, о том, что действительно важно в жизни. И это, наверное, и есть самое ценное.

Я думаю, что Толстой и сейчас актуален. Его вопросы о смысле жизни, о счастье, о добре и зле, о справедливости и несправедливости, – это вечные вопросы, которые волновали и будут волновать людей всегда. И его ответы, даже если они не всегда нам подходят, заставляют нас задуматься, искать свои собственные ответы, строить свою жизнь в соответствии со своими убеждениями.

Мне кажется, что каждый человек должен прочитать произведения Толстого, чтобы понять, что такое настоящая жизнь, что такое настоящее счастье, что такое настоящая любовь. И чтобы попытаться стать лучше, добрее, милосерднее. И тогда, может быть, мир станет немного лучше.