Сочинение Мировоззрение Андрея Болконского в начале романа "Война и мир"

В романе Льва Николаевича Толстого "Война и мир" Андрей Болконский предстает перед нами человеком сложным и противоречивым, находящимся в постоянном поиске смысла жизни. Его мировоззрение в начале романа, хотя и сформировано аристократическим воспитанием и окружением, уже отмечено печатью неудовлетворенности и стремлением к чему-то большему, чем светская жизнь.

В первых главах мы видим князя Андрея как человека, разочарованного в петербургском обществе. Он тяготится фальшью, лицемерием и пустотой, которые царят в аристократических салонах. Его брак с Лизой, милой и доброй женщиной, не приносит ему счастья, потому что он чувствует, что между ними нет духовной близости, нет общих интересов, кроме светских. Андрей ищет что-то более значительное, чем семейное благополучие и светские развлечения.

Болконский мечтает о славе, о подвиге, о признании. Он видит себя новым Наполеоном, героем, который изменит мир. Эта жажда славы является одной из главных движущих сил его поступков в начале романа. Он отправляется на войну, чтобы испытать себя, доказать свою храбрость и заслужить признание. Князь Андрей презирает тех, кто прячется от войны, кто ищет личной выгоды и карьеры. Он стремится к настоящим испытаниям, к возможности проявить себя в бою.

Однако, стремление к славе у Болконского не является самоцелью. Он хочет быть полезным своей стране, своему народу. Он верит в необходимость перемен, в необходимость борьбы с несправедливостью и угнетением. В его мечтах о подвигах присутствует и элемент романтического идеализма, вера в возможность изменить мир к лучшему.

Мировоззрение Андрея Болконского формируется под влиянием нескольких факторов. Во-первых, это его аристократическое происхождение и воспитание. Он получил прекрасное образование, знаком с передовыми идеями своего времени, но в то же время он воспитан в духе патриотизма и верности долгу. Во-вторых, это его личный опыт, его разочарование в светской жизни, его стремление к чему-то большему. В-третьих, это влияние идей Просвещения, вера в разум и прогресс.

Андрей Болконский – человек рациональный и аналитичный. Он склонен к самоанализу, к постоянному поиску ответов на вопросы о смысле жизни. Он не удовлетворяется поверхностными объяснениями, ему нужно докопаться до сути вещей. Он критически относится к себе и к окружающим, не склонен к иллюзиям и самообману.

В начале романа Болконский находится в состоянии духовного кризиса. Он разочарован в прошлом, ищет новые ориентиры, новые цели. Война представляется ему возможностью изменить свою жизнь, найти свое место в мире. Он надеется, что на войне он сможет обрести славу, признание и, главное, смысл жизни.

В аустерлицком сражении происходит перелом в мировоззрении Андрея Болконского. Он видит смерть, страдания, бессмысленность войны. Он понимает, что слава, о которой он мечтал, - это всего лишь иллюзия. Лежа на поле боя, раненый, он видит над собой высокое небо Аустерлица и осознает ничтожность своих прежних стремлений.

Небо Аустерлица становится для Болконского символом нового мировоззрения. Это символ бесконечности, вечности, истины. Он понимает, что истинные ценности находятся не в земной славе и признании, а в чем-то большем, в чем-то духовном.

После Аустерлица Болконский возвращается в свое имение, в Богучарово. Он становится более замкнутым и отчужденным. Он разочаровался в своих прежних идеалах и не видит смысла в дальнейшей борьбе. Он занимается хозяйством, воспитывает сына, но не находит в этом удовлетворения.

Однако, в Богучарово происходит еще одно важное событие, которое влияет на мировоззрение Андрея Болконского. Это его встреча с Пьером Безуховым. Пьер, в отличие от Андрея, человек открытый и искренний. Он ищет смысл жизни не в славе и подвигах, а в любви, в сострадании, в служении людям.

Разговор с Пьером помогает Болконскому переосмыслить свою жизнь. Он понимает, что счастье не в достижении каких-то внешних целей, а во внутреннем состоянии души, в гармонии с собой и с окружающим миром. Он начинает задумываться о возможности вернуться к активной деятельности, но уже не ради славы, а ради помощи людям.

В начале романа Андрей Болконский предстает перед нами как человек, ищущий смысл жизни. Он проходит через разочарование, духовный кризис и обретает новое мировоззрение. Его путь – это путь от стремления к славе и признанию к осознанию истинных ценностей, к пониманию важности любви, сострадания и служения людям.

Мировоззрение Андрея Болконского в начале романа – это сложный и противоречивый комплекс идей и убеждений, формирующийся под влиянием различных факторов. Это мировоззрение человека, стремящегося к самосовершенствованию, к поиску истины и смысла жизни. Оно претерпевает значительные изменения на протяжении романа, но его основные черты – рациональность, аналитичность, стремление к истине – остаются неизменными.

В дальнейшем, на протяжении всего романа "Война и мир", мы будем наблюдать за эволюцией мировоззрения Андрея Болконского, за его духовными поисками и нравственными исканиями. Его образ – один из самых ярких и запоминающихся в русской литературе, символ человека, стремящегося к идеалу, к самопознанию и к служению высоким целям.