Сочинение Мастер и Маргарита "Как соотносится в романе Иешуа и Воланд"

В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» переплетаются два мира: реальная Москва 1930-х годов и события, происходящие в древнем Ершалаиме. В центре этих миров стоят две фигуры, казалось бы, противоположные друг другу: Иешуа Га-Ноцри и Воланд. Вопрос об их соотношении – один из самых сложных и интересных в романе. На первый взгляд, Иешуа – это воплощение добра, милосердия и любви, а Воланд – олицетворение зла, разрушения и хаоса. Однако при более внимательном прочтении становится ясно, что их связь гораздо глубже и сложнее, чем просто противостояние добра и зла.

Иешуа предстает перед нами как странствующий философ, проповедующий идеи всеобщей любви и добра. Он говорит о том, что все люди добрые, нужно лишь поверить в это. Его учение, полное сострадания и прощения, явно контрастирует с жестокостью и несправедливостью окружающего мира. Иешуа – это символ надежды, духовности и нравственной чистоты. Он верит в силу человеческого духа и в возможность преображения мира через любовь и милосердие. Его казнь – это трагедия, показывающая, как легко можно распять истину и добро, когда они сталкиваются с властью и предрассудками.

Воланд, напротив, является воплощением зла. Он появляется в Москве в сопровождении своей свиты, устраивая хаос и разрушение. Воланд – это искуситель, провокатор, который выводит на поверхность все пороки и слабости людей. Он обнажает лицемерие, жадность, зависть и другие негативные черты человеческой натуры. Его методы жестоки и часто несправедливы, но они помогают раскрыть истинную сущность людей. Воланд – это сила, которая разрушает старое, чтобы дать место новому. Он играет роль своеобразного «санитара», очищающего мир от гнили и скверны.

Казалось бы, Иешуа и Воланд – это два полюса, между которыми нет ничего общего. Однако Булгаков намеренно усложняет эту дихотомию. Он показывает, что добро и зло не существуют в чистом виде, а переплетаются и взаимодополняют друг друга. Воланд, несмотря на свою демоническую природу, выполняет важную функцию в романе. Он наказывает зло, восстанавливает справедливость и помогает Мастеру обрести покой. В сцене на Воробьевых горах Воланд говорит Левию Матвею, ученику Иешуа, что «я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо». Эта фраза – ключ к пониманию сложной взаимосвязи между Иешуа и Воландом.

Воланд признает существование Иешуа и даже относится к нему с уважением. Он выполняет просьбу Иешуа и дарует Мастеру и Маргарите покой. Это говорит о том, что между ними существует некое соглашение, понимание необходимости равновесия между добром и злом. Воланд не является абсолютным злом, он лишь инструмент, с помощью которого осуществляется высшая справедливость. Он действует в рамках определенного порядка, установленного свыше.

Иешуа и Воланд – это две стороны одной медали. Они представляют собой две разные, но взаимосвязанные силы, которые необходимы для поддержания гармонии в мире. Добро не может существовать без зла, а зло без добра. Они постоянно борются друг с другом, но в то же время дополняют друг друга. Иешуа – это символ надежды и любви, а Воланд – символ справедливости и возмездия.

Важно отметить, что Булгаков не отождествляет Иешуа с историческим Иисусом Христом. Его Иешуа – это скорее символ человечности, доброты и духовной силы. Он не совершает чудес, не претендует на божественность, а лишь проповедует простые истины о любви и милосердии. В этом смысле Иешуа Булгакова ближе к гуманистическим идеалам, чем к религиозным догмам.

Воланд также не является простым дьяволом из христианской мифологии. Он – сложный и многогранный персонаж, который вызывает не только страх, но и интерес, и даже сочувствие. Воланд – это философ, наблюдатель, который видит все пороки человечества и пытается их исправить. Он – своеобразный катализатор, который выводит людей из состояния равновесия и заставляет их задуматься о смысле жизни.

Соотношение Иешуа и Воланда в романе – это вопрос баланса между добром и злом. Булгаков показывает, что ни одна из этих сил не может одержать окончательную победу. Они всегда будут существовать вместе, в постоянной борьбе и взаимодействии. Иешуа и Воланд – это два полюса, между которыми мечется человечество, стремясь к истине и справедливости.

Роман «Мастер и Маргарита» не дает однозначного ответа на вопрос о том, кто прав – Иешуа или Воланд. Булгаков предлагает читателю самому сделать выбор, самому определить, что для него важнее – добро или зло, любовь или справедливость. Он показывает, что мир сложен и противоречив, и в нем нет простых решений. Каждый человек должен сам найти свой путь, свой баланс между добром и злом.

В заключение можно сказать, что Иешуа и Воланд – это два ключевых персонажа романа «Мастер и Маргарита», которые символизируют добро и зло. Однако их соотношение гораздо сложнее, чем просто противостояние. Они взаимосвязаны и взаимодополняют друг друга, представляя собой две необходимые силы для поддержания гармонии в мире. Булгаков показывает, что добро не может существовать без зла, а зло без добра. Они постоянно борются друг с другом, но в то же время дополняют друг друга. Иешуа – это символ надежды и любви, а Воланд – символ справедливости и возмездия. Их взаимодействие в романе – это отражение сложной и противоречивой природы человеческого бытия.