Сочинение Маргарита: грешница или святая? По роману "Мастер и Маргарита"

В романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" образ Маргариты – один из самых сложных и притягательных. Она одновременно вызывает восхищение и осуждение, заставляя задуматься о природе добра и зла, любви и жертвенности. Кто же она, Маргарита? Грешница, преступившая моральные нормы, или святая, способная на самопожертвование ради любви?

С первого появления Маргариты на страницах романа мы видим несчастную женщину, живущую в роскоши, но испытывающую глубокую тоску. Она замужем за богатым и влиятельным человеком, но не любит его. В ее жизни нет радости, нет смысла. Единственное, что заставляет ее сердце биться чаще – воспоминания о Мастере, писателе, чья жизнь была сломана из-за его романа о Понтии Пилате. Встреча с Мастером стала для Маргариты настоящим откровением, глотком свежего воздуха в душной атмосфере ее существования. Она полюбила его всем сердцем, полюбила не за богатство или славу, а за талант, за глубину души, за его необыкновенный взгляд на мир.

Именно эта любовь становится отправной точкой для ее падения, для ее сделки с дьяволом. Узнав о том, что Мастер находится в психиатрической клинике, потеряв надежду на его спасение, Маргарита решается на отчаянный шаг – она соглашается стать королевой на балу у Воланда. Это решение, безусловно, является греховным. Она вступает в сговор с нечистой силой, предает свою веру, свои моральные принципы. Она становится ведьмой, летает на метле, участвует в оргиях. Все это выглядит отталкивающе и вызывает неприятие.

Но давайте посмотрим глубже. Что движет Маргаритой? Только ли эгоистичное желание вернуть своего любимого? Нет, ее поступок – это проявление огромной, всепоглощающей любви. Она готова на все, чтобы спасти Мастера, чтобы вытащить его из тьмы отчаяния. Она жертвует собой, своей душой, своей репутацией. Она становится оружием в руках Воланда, но использует эту силу ради блага другого человека.

Бал у Воланда – это кульминация ее падения, но одновременно и момент ее преображения. Маргарита проходит через ад унижений и страданий, но сохраняет в себе человечность и милосердие. Она сочувствует Фриде, женщине, убившей своего ребенка, и просит Воланда помиловать ее. Этот поступок показывает, что даже в самой непроглядной тьме в Маргарите остается искра добра, искра святости.

После бала Маргарита получает возможность воссоединиться с Мастером. Но эта встреча приносит ей не только радость, но и разочарование. Она видит, что Мастер сломлен, что он потерял веру в себя и в свой талант. Он больше не борец, он смирился со своей участью. И тогда Маргарита берет на себя роль его опоры, его вдохновения. Она убеждает его продолжить писать, она возвращает ему веру в собственные силы.

В финале романа Маргарита и Мастер удостаиваются не света, а покоя. Воланд выполняет свою миссию, и справедливость восстановлена. Мастер обретает вечный покой, а Маргарита остается рядом с ним. Их любовь победила тьму, победила зло. Но почему им не даровано светлое будущее? Почему они не попадают в рай?

Ответ кроется в их грехах, в их поступках, которые не соответствуют христианским заповедям. Мастер написал роман, который не был принят обществом, роман, который вызвал гнев властей. Маргарита совершила сделку с дьяволом, предала свои моральные принципы. Они не заслужили света, но они заслужили покой. Покой – это награда за их любовь, за их страдания, за их жертвенность.

Таким образом, однозначно ответить на вопрос, грешница Маргарита или святая, невозможно. Она – сложный, противоречивый образ, в котором переплетаются добро и зло, любовь и грех. Она – грешница, потому что она преступила моральные нормы, потому что она совершила сделку с дьяволом. Но она и святая, потому что она пожертвовала собой ради любви, потому что она проявила милосердие и сострадание.

Маргарита – это символ силы женской любви, символ самопожертвования, символ верности. Она готова на все ради своего любимого, она не боится никаких препятствий, она не отступает перед лицом опасности. Ее любовь – это та сила, которая способна победить тьму, которая способна спасти человека от отчаяния.

В заключение, Маргарита в романе Булгакова – это не просто женщина, это символ вечной борьбы добра и зла, любви и ненависти. Она – зеркало, в котором отражаются наши собственные грехи и добродетели. Она заставляет нас задуматься о том, что такое настоящая любовь, что такое настоящая жертвенность, что такое настоящая вера. Она – грешница, но в то же время и святая. Она – Маргарита, и этим все сказано. Ее образ останется в нашей памяти навсегда, заставляя нас размышлять о вечных вопросах бытия.