Сочинение Любовный конфликт в комедии «Горе от ума»

Бывает так, что читаешь книгу, и кажется, будто она написана не две сотни лет назад, а вчера. Герои говорят с тобой на одном языке, их чувства тебе понятны, а их ошибки хочется обсудить с друзьями. Так происходит с комедией Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума». Это удивительная пьеса, где смешное соседствует с грустным, а умные речи разбиваются о стену равнодушия. И в самом сердце этой истории бьется любовный конфликт, без которого не было бы ни этой пьесы, ни самого «горя от ума».

Главный герой, Александр Андреевич Чацкий, возвращается в Москву после долгих лет странствий. Он молод, умен, полон самых лучших надежд и, самое главное, безумно влюблен. Объект его привязанности — Софья Павловна Фамусова, девушка, с которой он рос в одном доме и которую не видел три года. За это время его детская симпатия превратилась в глубокое и искреннее чувство. Он мчится в дом Фамусовых, чтобы увидеть ее, «дыханье сперло», и весь его ум, вся его язвительность растворяются в одном лишь желании — быть рядом с ней. Он как путешественник, который, пройдя тысячи верст, наконец нашел свой дом. И этот дом для него — Софья.

Но дом изменился. Софья, которую он помнил умной и живой девочкой, выросла. Она стала барышней, воспитанной на сентиментальных французских романах и законах московского света. И самое страшное — ее сердце уже занято. Пока Чацкий путешествовал и «искал ума», рядом с Софьей был другой человек — Алексей Степанович Молчалин, секретарь ее отца. Вот здесь и начинается тот узел, который Грибоедов завязывает так мастерски. Чацкий любит Софью пылко, искренне, открыто. Его любовь — это ураган, это стихия. Он не скрывает своих чувств, он шутит, дразнит ее, вспоминает прошлое, пытаясь разжечь в ней ответный огонь. Он говорит с ней как с равной, предполагая в ней тот же ум и независимость мысли, которые есть в нем самом.

Но Софья не может ответить ему взаимностью. Почему? Потому что она влюблена в Молчалина. И эта любовь — полная противоположность чувству Чацкого. Если любовь Чацкого — это огонь, то привязанность Софьи к Молчалину — тихая, ровная свеча. Ей нравится его скромность, услужливость, молчаливость. Он всегда под рукой, всегда готов ее утешить, послушать, согласиться. Он — идеал «мужа-мальчика, мужа-слуги», о котором она читала в романах. Софья, сама того не понимая, создала в своем воображении идеальный образ и наложила его на Молчалина. Она видит не его настоящего, а того кроткого, чувствительного героя, который ей необходим. И когда Чацкий с его острым умом и насмешками пытается разрушить этот образ, говоря, что Молчалин «жалчайшее созданье» и в нем нет ничего особенного, она лишь сердится. Она защищает свою мечту, свой вымысел.

И здесь мы подходим к самой сути конфликта. Это не просто треугольник, где двое мужчин любят одну женщину. Это столкновение двух миров, двух правд. Чацкий олицетворяет мир живого чувства, искренности, ума, стремления к свободе. Его любовь — часть его натуры, такого же яркого и неуемного. Молчалин же — порождение мира Фамусова, мира, где ценятся не ум и честь, а умение «угождать всем людям без изъятья». Он не любит Софью. Он ухаживает за ней потому, что так надо, потому что она дочь его начальника, и это может быть полезно для карьеры. Его настоящие чувства обращены к служанке Лизе, с которой он может быть самим собой. Любовь для Молчалина — не чувство, а расчетливая игра. Таким образом, Софья, сама того не ведая, оказывается между настоящей, но слишком бурной любовью Чацкого и ложной, но удобной «любовью» Молчалина.

Чацкий, будучи человеком проницательным, постепенно начинает догадываться, что сердце Софьи занято. Но он совершает роковую ошибку: он не может поверить, что его умная Софья может предпочесть ему кого-то вроде Молчалина. Он перебирает в уме всех возможных соперников: бойкого полковника Скалозуба, других светских франтов. Имя Молчалина даже не приходит ему в голову, настолько этот человек кажется ему ничтожным. Эта слепота от любви и гордости усугубляет его положение. Он страдает, ревнует, становится еще более язвительным и колким. Его знаменитые монологи, обличающие «век минувший», раболепие, глупость, во многом рождены отчаянной душевной болью. Он обрушивает свой гнев на все общество, потому что чувствует, что это общество, этот дом отнимают у него самое дорогое.

Кульминацией любовного конфликта становится сцена в четвертом действии, когда Чацкий становится невольным свидетелем разговора Софьи с Молчалиным, а затем и сцены свидания Молчалина с Лизой. Занавес падает с его глаз. Он видит, как Молчалин униженно ползает на коленях перед Софьей, говоря те самые сладкие слова, которые она хочет слышать, а потом слышит, как тот же Молчалин холодно объясняет Лизе, что он ухаживает за Софьей «по должности». Но самое страшное ожидает его дальше. Когда все раскрывается и Софья в ужасе понимает, кого она любила, она, загнанная в угол стыдом и отчаянием, не находит ничего лучше, чем крикнуть, что Чацкий сумасшедший. И этот крик, брошенный в сердцах, тут же подхватывает все общество. Для них это идеальный способ расправиться с неудобным правдолюбцем.

В этот момент в душе Чацкого происходит перелом. Он получает не один, а два сокрушительных удара. Первый — любовный. Он видит, что его Софья не только не любила его, но и могла выбрать такого ничтожества, как Молчалин, а теперь еще и готова его погубить сплетней. Второй удар — общественный. Он окончательно понимает, что в этом мире ему нет места, что его ум, его честность, его пылкое сердце здесь никому не нужны. Любовь и общество, личное и общественное в его трагедии неразрывно связаны. Его личное горе («Безумным вы меня прославили всем хором») становится следствием конфликта с целым миром. Он приехал за любовью, а нашел лишь ненависть и непонимание.

Финал пьесы трагичен. Чацкий, «в ком оскорбленное чувство кипит», произносит свой последний гневный монолог и навсегда уезжает из этого дома, «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Его любовь разбита. Софья остается ни с чем: ее мечта рухнула, она стала жертвой собственной иллюзии и осталась одна, осознав свою страшную ошибку. Молчалин, скорее всего, будет изгнан, но его карьере в другом месте это не помешает. Фамусов озабочен лишь тем, «что станет говорить княгиня Марья Алексевна».

Так в чем же суть этого любовного конфликта? Он показывает нам, как настоящие, глубокие чувства могут быть ослеплены иллюзиями, как ум и искренность проигрывают расчету и лицемерию. История Чацкого и Софьи — это история непонимания. Он любил в ней ту умную девушку, которая могла бы стать его союзницей, но ее больше не было. Она могла бы полюбить в нем того пылкого героя, который вернулся к ней, но ей было удобнее с тихой тенью. Их чувства прошли мимо друг друга, как два корабля в тумане.

«Горе от ума» — это горе не только от избытка ума в глупом обществе. Это, в первую очередь, горе от любви, которая не нашла отклика, от сердца, которое разбилось о равнодушие и предательство. Читая эту комедию, понимаешь, что самые горькие конфликты происходят не на балах и не в спорах, а в человеческой душе, когда она, ища счастья, натыкается на обман и сама себя обманывает. И хотя со времен Грибоедова прошло много лет, люди все так же продолжают путать любовь с привычкой, искренность с навязчивостью, а тихую преданность — с расчетливой лестью. В этом и заключается вечная, печальная правда этой гениальной пьесы.