Сочинение «Левша». Как автор относится к своему герою

В повести Николая Семеновича Лескова «Левша» рассказчиком представлен удивительный персонаж – тульский мастер, чье имя стало символом русского таланта и самобытности. Автор относится к своему герою с глубоким уважением, восхищением и одновременно с горечью за его трагическую судьбу. Давайте разберемся, как именно проявляется это отношение через текст повести.

С самого начала повествования Лесков подчеркивает необычность Левши. Он не просто мастер, а «однорукий косой левша», как его называют. Это не физический недостаток, а скорее знак избранности, отличие от обычных людей. Автор любуется его мастерством, его способностью делать тончайшую работу без использования сложных инструментов, полагаясь лишь на свой талант и смекалку. В сцене подковывания стальной блохи Лесков описывает, как Левша «мелко ковал», как он «молоточком по гвоздичкам тюкает», и в этих деталях чувствуется восхищение автора мастерством тульского умельца. Лесков показывает, что Левша – не просто ремесленник, а настоящий художник, творец, способный превзойти даже английских мастеров, славившихся своим техническим совершенством.

Отношение автора к Левше проявляется и в его описании характера героя. Левша – человек скромный, непритязательный, не ищущий славы и богатства. Он трудится не ради награды, а ради самой работы, ради того, чтобы доказать, что русские мастера ничем не хуже иностранцев. В его словах и поступках нет ни капли зависти или злобы. Напротив, он радуется успехам других мастеров и готов делиться своими знаниями. Он не хвастается своим умением, а говорит о нем просто и обыденно, как о чем-то само собой разумеющемся. Эта скромность и бескорыстие вызывают у автора искреннее уважение.

Лесков не идеализирует Левшу. Он показывает его со всеми его слабостями и недостатками. Левша – человек простой, необразованный, не знакомый с научными достижениями. Он верит в народные приметы, не понимает устройство микроскопа и не умеет объяснить, как именно он подковал блоху. Но эти недостатки не умаляют его достоинств. Наоборот, они подчеркивают его самобытность, его связь с народной культурой и традициями. Лесков показывает, что Левша – это продукт своей среды, что его талант – это талант русского народа в целом.

Особое место в отношении автора к Левше занимает тема патриотизма. Левша – истинный патриот своей родины. Он гордится тем, что он русский, и готов на все, чтобы прославить Россию. Когда его отправляют в Англию, он не восхищается английской техникой и порядками, а скучает по родине и мечтает вернуться домой. Он отказывается остаться в Англии, несмотря на все предлагаемые ему блага, потому что не может жить вдали от России. Этот патриотизм Левши вызывает у автора глубокое уважение и восхищение. Лесков показывает, что любовь к родине – это главная черта русского характера, и Левша является ярким примером этого.

В то же время, отношение автора к Левше пронизано горечью и сочувствием. Лесков показывает, что талант Левши не нужен его родине, что его гений не находит признания и применения. Возвращаясь в Россию, Левша заболевает и умирает в бедности и забвении. Его никто не понимает, его никто не ценит. Перед смертью он пытается передать важную информацию о том, как надо чистить ружья, чтобы они не ржавели, но его никто не слушает. Смерть Левши – это трагедия не только самого героя, но и всей России. Лесков показывает, что Россия не умеет ценить своих талантов, что она губит их своей невежественностью и равнодушием.

В описании последних дней Левши особенно ярко проявляется авторская боль за судьбу героя. Лесков показывает, как Левша умирает в больнице для бедных, без медицинской помощи и человеческого участия. Его бредят, он повторяет свои слова о чистке ружей, но никто не обращает на него внимания. Автор с горечью констатирует, что если бы слова Левши были вовремя услышаны, то Крымской войны могло бы и не быть. Эта горькая ирония подчеркивает трагизм судьбы Левши и его родины.

Отношение автора к Левше проявляется и в языке повести. Лесков использует народный язык, полный пословиц, поговорок и прибауток. Этот язык помогает автору создать яркий и колоритный образ Левши, передать его дух и характер. В речи Левши много просторечных слов и выражений, но они не выглядят грубо или вульгарно. Наоборот, они придают его речи особую выразительность и живость. Лесков любуется народным языком, он видит в нем отражение народной души и мудрости.

В заключение можно сказать, что отношение Лескова к Левше – это сложное и многогранное отношение. Автор восхищается его талантом, его скромностью, его патриотизмом. Он сочувствует его трагической судьбе, он скорбит о том, что его гений не был оценен по достоинству. Лесков видит в Левше символ русского народа, его сильных и слабых сторон. Он показывает, что русский народ способен создавать великие вещи, но он же способен и губить своих гениев своим невежеством и равнодушием.

Повесть «Левша» – это не просто рассказ о тульском мастере, подковавшем стальную блоху. Это размышление о судьбе русского народа, о его талантах и возможностях, о его трагедиях и надеждах. Отношение автора к Левше – это отношение к самому русскому народу, к его истории и культуре. Лесков показывает, что Россия – это страна великих талантов, но она должна научиться ценить и беречь их, чтобы не повторилась трагическая судьба Левши.

Именно поэтому повесть «Левша» остается актуальной и сегодня. Она заставляет нас задуматься о том, как мы относимся к своим талантам, как мы поддерживаем и развиваем их. Она призывает нас быть более внимательными и чуткими к своим соотечественникам, чтобы не пропустить нового Левшу, чтобы не дать ему погибнуть в забвении. Ведь каждый Левша – это потенциальная гордость России, это ее надежда на будущее. И мы должны сделать все возможное, чтобы эта надежда сбылась.